পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/২৭৮

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एंiङ्ग

        • ८लग्न छाब्रछमा श्रेष्ठ *ां८ब्र । मिज्ञ cवगैौञ्च हिन्यूनिरभंग्र मtषा cवद्वण दिवांश्यथा यकनिल जांtइ, cनरेक्र" यथाइসায়েই ইহুদিগের বিবাছক্রিয়া সম্পন্ন হয় । ব্ৰাহ্মণের পুরো

हिrछब्र कार्षी कtग्न । मर्कनिद्रां ७ क्लिडोजिब्रांनिtभग्न विराटश् . दग्न भक्रारूहे कछागऔद्र cगांकश्गिरक विवांश्ब्र भूक ठिन जिन पब्रिब्र थाeब्रारेrड रत्र । थासदब्रट्न विवांश् श्हेcन नाढी पञविशtष चांगैौद्र निकtü भमन कtग्न । dदे ग्रभाग्न *tdौ ७ फाशंद्र गमछिदjiशनैौ बाणैौड़ कूषणt१ब्र अखार्थनांङ्ग जछ *Itणग्न दार्फौtङ ‘कृन्श्-िछठांदन' (cयोठाउ ) नामरु $९नद হয়। পাত্রী অল্পবয়স্ক হইলে পুনরায় পিতার আলয়ে গমন করে এবং ঋতুমতী না হওয়া পর্যন্ত পিতৃগৃহেই থাকে। वहदिबांश् ७ विषवांविदांश् हेशनिरश्रृंब्र म८५ा caऽशिङ चमांदङ् । दिदाँश्रुझन जहtछहै छिन्न हब्र । ५ङ्कनं इ८ण श्रृंग्निछाप्यु ग्रयगै श्रृंनम्नाङ्ग विवाह कब्रिएउ •ोएब्र । किरु ७ विषाश् दिषराiरिवाcरुग्न छाँग्न मन्तन्न श्छ। ऐंठब्र नएचकहे ५ब्र* दियांश्र्डि कुँौएब्रोकएक “फेब्रtब्रि' ढूँो दएण । फिजु विर्डौव्र वामैौग्न जाग्रैौकशtईग्न नन्छठि ना लहे ब्रां वियांहिष्ठां इहेtग ७ीब१ “छठांन' না দিলে এরূপ স্ত্রী সুরৈক্তিন’ বা গণিকা স্বরূপ গণ্য । ८कश् नमांबहूठ श्रण७ डांशtरू uहे ‘छङाना' निtउ श्छ । अनिय अगडा छाडिनिtभन्न भाषा Gझशिउ aामैभूछ। ९ প্রকৃতিপূজার মিশ্রণই থারুদিগের ধৰ্ম্ম। বীর ঋক্ষেশ্বর ইহাদিগের একজন প্রধান উপাঙ্ক দেবতা। দূর প্রদেশে বাইবার भूद हैशद्र भूजा न निब्रा ८कान थाक्रहे शमन क८ब्र मां । খেলিজেলার খারুরা বলিয়া থাকে, রাজচক্রবর্তী বেণের ঋক্ষেখর বা রক্ষ নামে এক পুত্র ছিলেন । রাজা পুত্রের প্রতি एक श्रेब्र यांtशन करब्रन cष, छांशष्क जमtण फेख्द्र धिएक ७मन होtन निर्रानिस कम्ला हउँ रु cश्न खाङ्ग किब्रि! अनिष्फ মা পারে। রাজাদেশে খঙ্কেশ্বর সদলে নিৰ্ব্বালিত হইলেন । তাছার পথে ঘূরিতে ঘুরিতে ৰেখানে সেখানে লুটপাট বা बनभूर्तक पूंो ग१७ह कहिङ गाभिण । ठाश्tलग्न सेग्नप्ण cरु *उव गखान पद्मिग्नांश्णि, ऊiइtब्राहे थांक्र । भ:भश्वब्रश्मिांगtअग्न क्रम अछि थाङ्ग थाङ्गत्रिकाएक ड्रको कब्रिग्राश्tिजन । पोङ्गनिtणग्न विधंtन ब्र¢१ घtन *tशं थांग्लै ५५न ७ १८करंब्र डैtशभिभ८क . कच कग्निब्रl थt८कन । भगएलय (भरणञ्च cनबछ1) ७ ५ब्रष्sषौ नामक श्रीब्र इ३६ cनवडॉ८क७ देशद्वा शूबा करन्त । cण, cबर, १कब्र देशांषि बांशrउ निर्किtश छब्रिहउ नाटक, उखछ देशद्र वद्रकडीीहरू भूब cशद्र । ‘बब्रि' थांकृदिरभंब्र जांब्र ७क सेनाछ cक्षकt1 ¢कर cरूर महि ७ श्कूिक्क्ड कर्जी खेछइएकहे थई थrब कप्नज * कलां★१ ‘कूबा' ( इन) अांना { २१४ ] इंiङ्ग cबवडाचक्रन भूबिउ श्श । किरु ७थन निव ७ कानैौभूया ४३ जांङिब्र भtश क्लभन: eझणिज् इ७ब्रांश्च ठेऊ cशदङ1ऋनम्न मूल झरमहे कबिब्रा धागि:ङtछ । थाङ्गद्वा रुणिक cषसैौtशों।। 4 च शङिनि जग् िवहॆ cबिज्ठl aब१ बौवन चनं१छ् कर्णैौं वणिब्र शूब कtब्र । cव जयख औरणाzकब्र जखान इब्र লা, তাহার এই দেবীরই সাহায্য প্রার্থনা করে। গোগু। প্রদেশের দেবীপটিনে কালিকাদেবীর পূজোৎসব উপলক্ষে ऐशबा भएमक छरु ब५ कब्रिग्रा बाबांवि१ चाcमान यष्मान করে । শিবকে ইছায় ভৈরব, ঠাকুর, মহাদেব প্রভৃতি নামে অভিহিত করে ও শিবলিঙ্গ নিৰ্ম্মাণ করি। তাছার পূজা করে । খারুদিগের নিকট তিনি সৃষ্টিস্থিতিকর্তা । অনেক थाझ श्रृंहtइब्र शृंtश्ब्र नभूष माग्नि किंगिग्न ॐब्र शृथ्रञ्च.णिदशिज cण५l शांग्रं । ধারুরা এখন অনেকটা হিন্দুধৰ্ম্ম মানিয়া cनग्न श्रृंकींदिर्चाङ्ग ठिएब्रश्डि इम्न नारे । अग्न, कार्बे), प्लेमब्राभग्न, মুচ্ছ , শিরঃপীড়া, উম্মাদ, ছুঃস্বপ্ন এবং যে কোন প্রকার পীড়া উপস্থিত হইলেই তাছা উপদেবতার কার্য্য বলিয়। মনে করে। কোনরূপ পীড়া হইলেই ওঝা ডাকে। তাছাদের বিশ্বাস, অনেক উপদেবতা ওঝাদের আজ্ঞাবছ ; ওঝায়। মনে कब्रिहण श्रीफ़िरङब्र भद्रीब्र रहेtउ फूङ शफ़ा३tउ *ttब्र, अादाग्न भएन कब्रिप्म फूङ झाणाहेग्रा श्रृंझनि%tरू कहे प्ङि এমন কি প্রাণ পৰ্য্যন্ত বিনাশ করিতে পারে । এজন্স থারুর ७क्षानि*८क रफ़्हे छब्र कtग्न । ७३.ाग्न काफ़ाहे पांब्र नमग्न पांभ शtउ कउकeणि पूंcफ़ेब्र झाहे ७ गब्रिया नहेग़ काणिकाদেবীর উদ্দেশে এই প্রকার মন্ত্র পাঠ করিতে থাকে— “सङ्ग रु सन् :गद् उल्ल मल्ल ७ङ्ग, गोष निम्नअन, ८ठाक ८गारेर श्णकालाग्न, श्म्का cगारेर सन् दिछ। प्टक छाङ्ग, बश्न् :क विघ्र नर्दैि, कमज्जा काम प्टेक बिछ। लप्न विवा क्य्ङ्ग काम ६क णाटेश, मै८न विना व्याशई cभाद्र ।’ थाकक्tिश्रब्र अध्खाडेिङ्गिब्र! बांनावि१ । अtन६कब्र मtष्ठ পূৰ্ব্বে ইহার কেবল গোর দিত। কিন্তু এখন হিন্দুপ্রখামুসারে *क गाँइ पब्रिरङ cत्रधा यांब्र, ८कदन ७लाफे# व! बजखzब्रां८१ cभाद्र cवत्र । cशाब्र क्बिाब्र व बाद कब्रिवॉब्र नूरुर्क *षप्त्रtर निनूद्र मांथtरेब्रा ७कब्रांखि शूरश्द्र नज़्श्वर माझेद्र क्लिभिङ्ग फे"ब्र छब्राहेब ब्रां८४ । थांब्रह्मग्न विचान ब्रांजिकारण यूएफब्र cयफjच्च क्छ जरुनिभत्क उफारेब भव ब्रक्रा करङ्ग। cश्रात्र का काश् कार्षी क्षाएमब्र प्रक्रिशांशtनं गन्नब्र इङ्ग । ज्ञांग्रहश्च भग्न छह गरेब्र बिकछेदउँौं अशैtछ cकणिइ श्रtrन । gव अवक क्लिछांद्र चर्थि कनीनकप्र, cन १०.विन चकछि हद्र' अरे लवइ कृशप्क