श्fन জরি বোধ হয়। किरू डांश ८कवण भै कांश्चिbी वर्ष बांच्चt जन्नाभिएछ हद्दे८ङ नांदग्न नां, कांडू* शनि वै छाब्रिडैी ब८°{ब्र <व८ठाक व4 पांद्रां वहिब्र cवाष शश्छ, डांश इदे८ण ८कदण पञकांग्न कि९व शंकtग्न ॐछक्रॉब्र१ कब्रिटणe वहिम्न cबाँव नl शङ्ग ८कन ? ५३ cषांव *ब्रिश८ब्रग्न निभिख ॐ छांब्रिtौ वर्ण थक ब कब्रिबा वहिब्र ८षांथ छत्याहेब cनब्र, ७ऐ कथा पणt७ বালকভা-প্রকাশ মাত্র । যেহেতু বর্ণ সকল জাগু বিনাশী। পর পর বর্ণের উৎপত্তিকালে পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব ৰণ সকল ৰিনষ্ট श्हेब्र यांब्र । प्रपलब्रां५ अर्ष८षाएषब्र कथा पूएब्र थांकूरु, তাহাদিগের একত্রাবস্থানই সম্ভবে না। অতএব বলিতে इहेtव, $ 5ाब्रिtी वर्ष पांब्रl cयषमऊ: cभाdèग्न अखिदाडि অর্থাৎ স্কটতা জন্মে। পরে স্কটস্ফোট দ্বারা অগ্নিয় ৰোধ रब ।। ५ স্বরে কেহ কেহ জাপণ্ডি করিয়া থাকেন, প্রত্যেক यण पाग्रा cझारफ़ेब्र अङियाडि चैौकाब्र कब्रिtण नूएर्साङ প্রত্যেক বর্ণ দ্বারা অর্থবোধেয় জোব ঘটে এবং সমুদায় ধর্ণ चाब्र! अख्यिाखि चैौकांग्न कब्रिtण७, cगहे cनांश शtछे, ववन फेङब्रनtनहे cमांष cभषl वाग्न, ठथन ¢हे cन्फ्रांछे चौकारब्रव्र (atब्रांछन कि ? देशव्र गिशांड tरें, ८षभन ५कबाग्न *ाठेषांब्राहे *ा?ाd८इब्र ठा९°र्षी गभूभाग्न अक्षांब्रिज श्ब्र नl, क्रूि वtग्नश्वांद्र जां८णांझना चाब्र! फेश मृक्लक्करभ अक्षाग्निष्ठ इग्न । cनरेंझ” (rषष वर्ण च्प्रकां८ब्रब्र बांब्रl cन्झांdफ़ेब्र কিঞ্চিম্মাত্র স্কটত জন্মিলেও সম্পূর্ণ স্কটত জন্মে না। পরে दिउँौद्र ७ फूडैौग्नानि वर्षषांब्र कष*ः ,छेङग्न ७ ऋ,ऐउष श्रेब्र cझाः दरिद्र cषां५क श्छ । नफूव किकिप्राब ए. शश्नहे ८ष cन्झाँक्ने अर्थtवtषक श्ब्र, ७षष्ठ नtरु । cवमन नैौण *ौष्ठ ७ ब्रङात्रि वtáग्न गांब्रिशावर्ण७: ७क कन्नैक धर्णिहे कथन नैौण, कथम *ौपठ, कथन ब1 ब्रद्धाक्रt" eqउँौब्रभांन दछ । cनहेऋ* cन्कांछे ७कयाज इहे८णक्ष घाँ ७ गझेiनिक्र न छिद्र डिज्ञ आएर्षद्र cदोषक श्छ । अिहे भएछ cएोप्टएकद्दे जक्रिबानम अचा दलिब्रां चैोकांग्न कब्रिब्रॉtझन, शृङब्रां९ *क श्रृंiछ जाएगाकमां कब्रिएङ कब्रिष्ठ कमलः अदिछ निवृद्धि इब्र ? छवनखग्न मूखि । बाॉकब्र१ लाख भूडिग्न बांब्र चक्र° । [*iलिमि ७ बTांकब्र१ cनथ । ] ●वंॉईौन जाईiनिरशंद्र छांग्र ●tiछैौब dौण ● ठौन cमरण अद१ जूनलमांननिएनंब्र म८षा गर्ननलtरखब्र बिरलय कt6 छिन । वचन ब्रएब्रां८° 4द१ च्णां८वबिकांश देशांब्र विनूण চর্চা হইতেছে । দেশভেদে দর্শন শাঙ্গেয় শ্রেণী বদ্ধ कब्रिtण चांदीदर्नन, जूनणमांन ७ छैौमषिcनंद्र कर्नन थांका अषर दूरबीन ७ नॉरपब्रिकांग्र वर्णननाज गांकांडा नॉरम . VIII - 3)Uు [ لامبe ]
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, हभ{#ा - - चांषrांख कब्बां बांग्र । जांबांब्र *ांश्छांखा ज*न जमब्र छान cवगैररु कब्रिtन थॉछैौम ७ चांधूनिक ७३ डिम cथंगैरङ छांभ कब्रां दांब्र, छद्म८षm dौन cनकैब घर्णमदै थांईौम ! श्रृंiझांडा नििन ॰ब१ cझftषु भित्रिभtश७ ettघैौन क्षैौििन भiftवद्म अन्तङ्कङ श्रेष्ठरश् । बर्षमभारखन्न ऐडिशंग-cनथकभ१ <धांछैौन dौकू वर्णनचांज चांदाँग्न खिमखां८त्र विकख कब्रिज्ञांtश्म । €ांशद्र! cथणिन्दक (Thales) dौक नर्णन भारज्ञद्र यक्उँक श्इि कब्रिब्राइन । गएकोठेन् इश्म्फ गएजछिदनब्र शूर्वउन नाणमिकण१८क थथम गम८ब्रब्र sष९ गरकॉर्छन्। ( Socrates ), ctitbi ( Plato ) nst stfürüswtv (Aristotle) विजैौद्र गम८ब्रग्न ७ष९ च्यांब्रिटैप्लेन् ए३८ङ बब cझtानिन्म ( Neo-Platonism ) zifry quítarx cotą o ffu WT4. निकणणप्क कृडीब्र जर्षी९ cभष गभत्त्वप्न अन्तङ्ग उ कब्रिब्राप्इन। সক্রেটিসের পূর্ববর্তী দার্শনিকগণ ছিদিসিওঁ ( Hiticist ), f*i«ft*itfiwta (Pythagorean ), &firtb* ( Eliatic) witsfrè, (Atomist ) e frè (Sophist ) est osts थषांनcथगैrठ दिङउ शऐब्राrइन। cथणिन्हे (Thales ) थथम cथगैग्न eयथम नालनिक । हांनाइनांtब्र ८*८षांड मार्श्वनिकएक «यथय cअंगैौम्न श्राई७निक ( Ionic) नां★निक७ बण श्छ। भब्रिश्छमान जण९ किक्रर" कि भ्रूण ४गांनान श्रेष्ठ श्रेण, ऐशहे निब्रगन कब्र €ाशनिष्णब्र बर्नtनत्र मूण सेtकश बणिब्र! cयां५ शत्र । ॐाशनिcणब्र षcषा cकह जण, ८कश् बांबू, ८कश् cउज मंष्ट्रठि छर्ण८ङञ्च चांनि कांब्र१ दजिब्रां श्ब्रि कत्रिचरिष्कान् ।। ८षणिम् ( Thales ) ss• श्रुः श्रूः श्रश्च यश् ७ ८८० थुः भूः जप्श गब्र८गाक अधन क्य्ग्रन । डिनि झिगान् ( Craesus ) • catwra* (Solon ) nwntwfiw fùtna ; ॐiशब्र भ८ठ छणऐ गमख *नाcथfग्न जानि कtब्र१ । जामाभिxwîn (Anaximander) e whatfwzwfr" (Anaxisuenes) oहे फेछ८ब्र७ च्षाई७मिक ( ronic ) नॉर्थमिक । चामाक्रिममाएब्रब्र बाफ निप्फोक अर्थी९ cडज ७ cडएजङ्ग अछाव usष९ cनtषांtङब्र मrठ बक्र६ई दिcचंद्र काइ५ । थहे छिन अमई जाहे●निक नाभनिटकब्र भरपाकिcषष विथrाछ। f**fr*f*f*' f**fr*tfiuft ( Pythagoriam ) atqw नर्णनणारबद्ध <यवर्डक । तिथrएनांब्रांनू छांमन नर्ण८ब्र es० धूः नूः जcच जत्रअश्न कब्रिश्नां *०० धूः शृः अध्च नब्रtणाक श्रमन कtब्रन । ॐांदांब aवक#िछ गलनांछनाटब्र गमनब्रिट्वन ७ **İRosto (harmony and proportion) gwe se ewraz পক্ষিপঞ্চি সংখ্যাই aেজ্ঞber) পদার্থের কারণ আদি নিeি হইয়াছে। এই শ্ৰেণীয় দর্শনমত ফিলোলস (Philoaus) 臀