পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৪১৪

曇、歌 : వ్రై 鬱 . দশমহাৰিন ‘. . . . * * শুনিয়া ঈষদু হাস্ত করিয়া কহিলেন, ‘হে কল্যাণি, . अॅमि क्लडप्र नहि dद१ यठिछ७ णञ्चन रूब्रि नाहे, अभिाँग्न झलtग्न गाश्t cणfथtठह, डाँइ cउठाभाँग्नहे झाब्रl, ७ विदtग्र नtभइ नाहे । ऐश बब्रः छूमि ५riन अरुणशन रूद्रिग्रl দেখিতে পার । পরে কালী উচ্ছ। আপনারই ছায় অবগত হইয়া সুস্থ হইলেন এবং মহাদেবকে কহিলেন, "ছায়৷ কে ? তাহা আমাকে বলুন ! भश्tझय dहे कथां रुनिष्ठ कॉलेौtरु रणिध्णन, ‘cश् শিবে! তুমি ত্রিভুবনে শ্ৰেষ্ঠ রূপ ধরিয়াছিলে, সেই জন্ত স্বর্গে, মর্ত্যে ও পাতালে স্বনায়ী, পঞ্চমী, ঐত্রিপুরসুন্দরী বলিয়া খ্যাতি লাভ কর এবং সৰ্ব্বদা ষোড়শবর্ষীয় বলিয়া ८शास्त्री मोUम विषाण्ठ श्6 । अन्ना श्रामाग्न झुणtग्न छ्ग्र। দেখিয়া ভীত হইয়াছিলে, সেই জঙ্ক ইহা তিনলোকে ত্রিপুরভৈরবী নামে খ্যাত । ভগবতীর কৃপাময়ী মুস্থচিত্তা যে অবস্থা, তাহাকৈ ভূবনেশ্বরী বা রাজরাজেশ্বরী বলিয়। জানিবে ; যিনি উগ্রতারিণী, দিঙ্করবাসিনী, ললিতকান্ত, मषगऽसिक, ८कोदिको, cमदलूडौ rफूङि नाप्म दि१Iाङ । যিনি ভুবনেশ্বরী নামে খ্যাত হইয়াছেন, তাহার ভেদ অনেক,—ত্রিপুট, জয়তুর্গ, বনফুর্গা, ত্ৰিকণ্টকী, কাত্যায়নী, মহিষী, দুর্গা, বনদেবতা, ঐরামদেবতা, বঞ্জ প্রস্তারিণী, भूगिनी, शृंश्मरी, cभ५, ब्राष1, काशिका हेठTामि ऊँIशग्न ভেদ জালিবে । ছিন্নমস্তার উৎপত্তি—নারদপঞ্চরাত্রের মতে – “এক দ) পাৰ্ব্বতীদেবী স্নানার্থং গম্ভবত্যপি । जाक्ष१ जहछझैोङIाश् भलाकि छ छप्न मूल। । তয় স্নাত্বা কাম বাণপীড়িত চ জগন্ময়ী। বস্তুৰ কৃষ্ণ লা দেবী জগদানন্দকারিণী । অথ কালে কদাচিত্ত, তাভ্যাং পৃষ্ট মহেশ্বরী। দেখি তক্ষ্যং ক্ষুধার্তাঙ্ক্যামাৰাভ্যাং পরমেশ্বরী ॥ অত্র তে চ প্রদাস্তমি কুক্কতাং মে গ্রউক্ষণুং। भ१lं श्नः शृढे।। ८श् िछश्fभ१lवंझाः ॥ প্রতীক্ষণং এাকুরতাং কিঞ্চিৎ কালং স্বরামি চ । चना९°ब्रभूहङ्कार cनश्।ि ख्यामथाषtब्राः : माज्रो छ९ मृीखोङi१ माउछख्न९ ७थ?एंtप्रक्लि त्ss । माक्लो नबोस्नि गएकी १ा३ cज्राजमाधहबबाबिकम् a . अड़चः ●यtर्षtछ डच १ फक्रार्ष९ कबनायत्रि । हेखि असा अप्रतांनी मदूत९ दछन६ ठप्डाः * शृ८ए श्रृङ्गी अवश्वाञ्छबि दॆघूां5 ३६म६ छंiः । ;. डेकङ्करल ५नखाः ४१ छाकिनैो वनिंनी नेप्च ॥ { ৪১২ ] = म*घझांक्झिा अब्र क विजग्रा cद फू आदाः क्रू९भब्रिनैफ़िाउ ? দেখি তক্ষ্যং জগন্মাতধথ ভূপে কৃপাময়ি ॥ তথ। কুরু জগন্মাতর্বরদে দেৰি বাঞ্ছিতম্। ইতি শ্ৰুত্ব বচঃ শ্লকুং কৃপাময় গুচিস্মিভ। নখা3োণ চ চিচ্ছেদ বামেন স্বশিরস্তদ।। ছিল্পমাত্রস্তু তৎশীর্ষং ৰামহস্তে পপাত চ ॥ কণ্ঠখিনিঃস্বতং রক্তং ত্রিধরেণ তপোধন । বামদক্ষিণতেদেন যে ধারে চ বিনির্গতে ॥ সখীমুখে তু সংযোজ্য মধ্যধারা স্বকাননে । এবং কৃত্ব তু তা স্তত্র গতাঃ সৰ্ব্ব যথাগতম্ ॥ ছিল্পং তস্ত। যতো মুণ্ডং ছিন্নমস্ত। ততঃ স্থত। ” একদিন পাৰ্ব্বতী দেবী সহচরীদিগের সহিত মন্দাকিনীতে স্নান করিতে গিয়াছিলেন এবং এই নদীতে স্নান করিয়া কামাতুল্প হইলেন। সেই সময়ে জগদানন্দ কারিণী দেবী কৃষ্ণ হইয়াfছলেন। মনস্তর কোন সময়ে সহচরীস্বয় মহেশ্বরীকে জিজ্ঞাসা করিল, “হে মহেশ্বরি । আমরা অতিশয় ক্ষুধাৰ্ত্ত হইয়াছি, আমাদিগকে কিঞ্চিৎ ভক্ষ্য প্রদান করুন।’ মহেশ্বর বলিয়াছিলেন, "ক্ষণ কাল প্রতীক্ষা কর, আমি ভক্ষ্য দিতেছি। ক্ষণকার্ল অতীত হইলে আবার তাহারা ক্ষুধার বিষয় জানাইল । তখন জগন্মাতা তাহাদিগকে কহিলেন, "কিছুকাল অপেক্ষা কর, ভক্ষ্য দিতেছি।’ পরে কিছুকাল অতীত হইলে তাছারা আবার বলিতে আরম্ভ করিল, ‘তুমিই সকল জগতের মাতা, শিশু মাতার নিকটেই ভক্ষ্যাদি প্রার্থনা করে, মাতা সকলকেই ভক্ষ্যাদি দিয় থাকেন, হে করুণাময়ি এই জন্ত তোমার নিকট ডক্ষ্য প্রার্থনা করিতেছি । মহেশানা তাহাদের এই বাক্য গুনিয়া বলিলেন, “গৃহে যাইয়া ভক্ষ্য প্রদান করিব।” ডাকিনী বর্ণিনা জয় বিজয়ী পুনৰ্ব্বার यूक्षाङ्कन्न हरेब्र बनिब्राष्ट्रिण, 'cश् छ१ब्राउः ङ्क”ाबछि ! आमन्त्रा যেরূপ তৃগু হই, আমাদের সেইরূপ খাদ্য দিন । কৃপাময়ী cमदौ डाशtगछ dहे यांक; तनिब्रा जेबन्शश कग्निद्रा दाय नषt& शाब्र! द*tछ्न कब्रिtनन । मरठय झिझ एहेtगझे बtभश्रख °डिङ श्हेग । कॐ श्हे८छ बिथाcग्न ब्रख निर्शठ इझे८ङ जाभिण । यtभ ७ नक्रि१भिप्क ¢ष झरेंछी शाङ्गl निर्मठ इहेण, cनहे छूहेटौ षाङ्गा इहे नशैौभू५ अश्tषछि ठ कब्रिtणन ५lद१ भ५ ६fब्रl निख मूc१ षब्रिtणन । ५iहे ब्रt* बूs fइग्न श्रेंग्रहिण,-4ाहेबछ हिब्रमरड nहे माcन eजिकि लांछ क८ब्रम ! दछअज्राद्ध शिथिङ मोरङ्“ছিaেtৎপত্তিং গুৰক্ষ্যামি ভাৱ লৈৰ চ কালিক। ~--