পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৪৭৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

घनि [ 8१२ ] झांमं রোগগ্রঞ্চ এই সকল লোকদিগকে দান করিবে না, কিন্তু ইহাদিগকে প্রতিপালন কfরবে, অর্থাৎ অল্পবস্ত্রাভাবে ধদি ক্লেশ পায়, তাহ হইলে তাহ দিয়া তাছাদের উপকার কfরবে। ধন সাত প্রকায় বিশুদ্ধ, এই ৭ প্রকার ধন দান কয়িতে পার বায় । অধ্যয়নাদি দ্বারা যে ধন লাভ হয়, ८भोगी अर्थf९ छब्रानि कब्रिब्रॉ cय ५न शांड एग्न, छ”, cशय ও দেবসেবাদি করিয়া যে ধনলাভ হয়, কস্তাগত ধন, কগুfর সহিত আগত শ্মশ্র আদি দ্বারা লব্ধ যে ধন, শিযুগত অর্থাৎ গুরুদক্ষিণাদি দ্বারা প্রাপ্ত বে ধন, যাঙ্গ্যাগত অর্থাৎ क्षफ्ट् िक्लिग्नां पब्रिब्रl cय * ५नशांछ इब्र, श्रद्मग्नtशऊ अर्थी९ জ্ঞাতিদিগের নিকট হইতে যে ধনলাভ হয়, এই সাত প্রকার ধন বিশুদ্ধ। এই সাত প্রকার ধনকে সাত্বিক ধন বলা যায় । "শ্রুতশৌর্য্যতপঃকল্প শিষ্যযtজ্যান্ধয়াগতং । ধনং সপ্তবিধং শুদ্ধং মুনিতিঃ সমুদাহৃতং "" ( রত্নাকর ) রাজসিক ধন-কুসীদ, ক্কবি, বাণিজ্য, শুদ্ধ, শালামুবৃত্তি অর্থাৎ লেবা চাকুরী ও উপকায় করিলে কৃতোপকার দ্বারা লন্ধ ধন রাজসিক। তামসিক ধন-দূতক্রীড়া, চৌর্য্য, পার্থিক, পরপীড়া, সাংস, সমুদ্রযান ও গিরি আরোহণ, ব্যাজ অর্থাৎ পূদ্রাদি হইয়া ব্রাহ্মণাদির বেশ ধারণ করিয়া যে সকল অর্থ উপার্জিত হয়, তাছাকে তামস ধন কহে। দানে সাত্বিক ধনই শ্রেয়, রাজসিক ও তামসিক ধন নিলানীর । দানে এইরূপ ধন পরিত্যাগ করিবে। পূর্বোক্ত বিশুদ্ধ যে সপ্তবিধ ধন, তাছাই দানের পক্ষে প্রশস্ত। যে কোন দান করা যায়, সেই সেই বস্তুর এক একজন অধিষ্ঠাত্রী দেবতা আছেম । তাহার নাম উল্লেখ করিয়া দান করিতে হইবে। দের দ্রব্যের দেবতা –ভূমি দান করিতে হইলে ইহার দেবতা বিষ্ণু, কাদানে দেবতা প্রজাপতি, গজদানেও দেবতা cणांशृङि, फूब्रश नाrन cषदछ दम, ७ फ्लश १७ भारबरें यमtणवठ, c५६ गांtन ८मराठt झझ, मश्रुि मांtन cणवउl शम, ছাগদানে দেবতা অগ্নি, মেঘদানে দেবতা বরুণ, বরাহদানে দেবত বিষ্ণু, এতদ্ভিন্ন বন্যপশু মাত্রেই বায়ু দেবতা ও জলজ জন্তুর অধিষ্ঠাত্রী দেবত বরুণ। সুবর্ণ দানে দেবতা অগ্নি, শপ্তদানে দেবতা প্রজাপতি, পুস্তকাদি বিদ্যাঙ্গদানে দেবতা সরস্বতী, ছত্র, কৃষ্ণাজিন, শষ্য, রথ, আসন ও পাছক দানে দেবতা প্রজাপতি, সকল প্রকার ব্রতোপকরণের দেবতা বিষ্ণু, जंबूझञ्चद्धि झंझोििङ्ग ८झरङां मधि श्डrtशि।। ८श ८कtन च श्ा नि করিতে হইলে সেই সেই ত্রব্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবতার নামেcझ५ कब्रिम्न! फे९नर्भ करिब ७ ज्ञान रुब्रिएङ झ्हेtरु । गोडा १tन द्विङ्गि ग्लानःि श्iिtश् चिीन किङ्घ्रिनि, ७tश्tब्र' नांम्। T গোত্র উল্লেখ করিয়া এবং দ্রব্যের অধিষ্ঠাত্রী নামে উৎসর্গ করিয়া দান করিবেন। “নামগোত্রে সমুচ্চার্য্য প্রদস্তাৎ শ্রদ্ধয়াম্বিত: । পরিতুষ্টেন ভাবেন তুভ্যং সম্প্রদদে ইতি ॥” (বিষ্ণুধৰ্ম্মোত্তর ) দানের পাত্ৰ—যtছাদের ক্ষান্তি, দয়া,সত্য, শীল, তপস্তা ও শাস্ত্রজ্ঞান প্রভৃতি আছে, তাহারাই প্রকৃত দানের পাত্র । সৰ্ব্বদাই যত্ন সহকারে গো, তিল, ভূ, হিরণ্য প্রভৃতি পাত্রবিশেষে দান করিবে । পুণ্যকারী লোক আৰ্ত্তদিগকে অন্নদান, কুটুম্বকে গোদান, যজ্ঞিককে সুবর্ণ, জনপত্যদিগকে পুত্র কন্য, ক্ষত্রিয়কে যুদ্ধোপকরণ দ্রব্য, বৈখ্যকে পণ্যোপধোগী দ্রব্য ও শুদ্রকে শিরোপযোগী দ্রব্য দান করিবে । যে বস্তু যে বর্ণের উপযোগী, সেই বস্তু সেই বর্ণকে দিলে বিশেষ পুণ্য হইয়া থাকে। ব্ৰহ্মচারিদিগকে দও, কৃষ্ণাজিন ও কমণ্ডলু, দান করিলে বিশেয পুণ্য হইয়া থাকে । গৃহস্থকে বস্ত্র, শয্য, আসন, ধান্ত, গৃহ ও গৃহপরিচ্ছদ দান করিলে অতিশয় পুণ্য হয় । বাণপ্রস্থদিগকে নীবার, শাক, ফল ও দুগ্ধ দান করিবে । গন্ধ, মাঙ্গলা দ্রব্য, তাম্বল ও অলক্তক বস্থাদি স্ত্রীদিগকে দান করিবে, কিন্তু স্ত্রীদিগকে দান করিতে হইলে তাহার স্বামীর নিকটে দিতে হইবে, নতুবা পরিবে না । বালকদিগকে ক্রীড়নক ( খেলিবার পুতুল) দান করিলে অতিশয় পুণ্য হয় । এরূপ ছুই লোক অতিশয় পুণ্যবান, যিনি দুর্ভিক্ষে অল্প এবং সুভিক্ষে হেম ও বস্ত্র দান করেন । "দ্বাবিমেী পুরুষে লোকে স্বৰ্য্য মওলভেদিনে । দাতারস্ত চ দুতিক্ষে মুভিক্ষে হেমবন্ত্রদঃ ॥” ( অগ্নিপু ) অন্যায় কাৰ্য্য দ্বারা প্রাপ্ত অর্থ দান করিলে তাহার ফল ट्ध्र न ! দানাঙ্গকালে তিথিকাল-কাৰ্ত্তিক মাসের প্রতিপদ তিথিতে দান অতিশয় পুণ্যজনক । আশ্বিন মাসের ধিতীয়া তিথিতে দান বিশেষ প্রশস্ত। বৈশাখ মাসের শুক্লপক্ষের তৃতীয় তিথিতে দান করিলে অতিশয় পুণ্য হয়। ভাত্র ও মাঘ মাসের শুক্লাচতুর্থ এবং ঐ দিন नि बण्णवtद्र श्ा, उठाश्। श्tिण द्वै निनद्र नाम श्ल!, ७हे निtन मान कब्रिtण बिtभय नूशा इब्र । अ&शङ्ग१ ७ थाद१ मttगद्र cष तक्लां°क्ष्मैौ देहांtऊ मान कब्रिtण अनद्र পুণ্য হইয়া থাকে। ভাদ্রমাসের ষষ্ঠী এবং শুক্লপক্ষের সপ্তমী, ॐ नि षनि द्रशिताग्न झग्न, ऐश८ठ मान कब्रिtण चममब्र হইয় থাকে। অগ্রহায়ণের শুক্লাসপ্তমী, পৌষমাসের গুঞ্জাडेअँी, श्रांश्विन मांtणग्न छङ्गांनषयो, ६जाईमांगब्र छङ्गांगनगौ, ७ष९ शक्नगtफब्र नूद्यांनकछवूल अकांभ*ी छिषि, छांअथtालङ्क