পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৪৯০

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* शांघ्नछांश t 8b+. J विक्ताकङ्गाब्र गश्फि बिप्णव आभूउ ७ दानश्छ। गै atजएवं प्ले लकण गूणtकब्र मठाष्ट्रगtिग्न मांब्रविछांशं ग→म एहेब्रl थाrक । छांद्रछवर्ष ऐश्ब्रांछब्रांtणग्न नांगनां९ौन इeब्रांपशि जरङ्काठ छिनथानि निदक (rछठ इहेब्राcझ, धशtभ दियानां*(तসেতু ওয়ারেন হেষ্টিংস সাহেবের অনুজ্ঞাক্ৰমে বিরচিত হয়। *tद्र णé कfoब्रांगिtगब्र नयङ्ग अtब्र कूद्देश्रांनि दिब्रक्लिड श्छ, ठश्रtषा रिवानगtब्रां*(व ७ दिवांनछलां{ब नाएम झहे. षीनि । हेंहाँग्न zशभर्षानि भिथिणtरां#ौ ब्राप्6 गtशर्वांद्र बिम्बी कर्पुक गिदिउ, उिँौग्नथानि जिtबगैमिबागैौ छर्णब्रार्थछर्कणकनन कईक गरशूशैठ । किरु ७३ फेकब्र अश्हे शबू ऊँदेणिब्रम cजाण गांtशक्ब्र श्राप्नल ७ फेभtनलाइनांtब्र ब्रज्रि इहेब्राप्छ । नब्रिविछांtशग्न दिवब्र लांब्रछांटण uईक्रन निषिछ चांtझ, পুত্র লঞ্চল পিতৃধনের যে বিভাগ করেন, তাহার নাম দায় फt१, ७ई दिउt१) वाॉनांद्र cय ५८म शहैछ। शांtक, ८ नई ५नएक शशिब्रिाँ दिशामध्ल यलिग्नां८छ्न, अर्थt९ ५हे थन लहेब्र नांनां७धकांग्न दियांन डेनंहिड इग्न ।

  • ৰিভাগোহখন্ত পিত্র্যস্ত পুত্রৈধত্র প্রকল্প্যতে । मiनिष्ठt१ ऎडि ८*ftऊ१ एठर्षि१ि१ दूरॆ५: ॥“ ( झाझख|१| )

পিতৃ হইভে আগত ধনের নাম পিত্র্যধন, পিতার মরণোত্তয় সেই পিক্সাধনকে পুত্রস্বত্বক বলা যায়। পিত্র্য ও शूझ ५हे छूहेüी नम् ठेनणभ भांक, देश बांब्रां न→कौग्न সমস্ত অধিকারীকে বুঝায় । কেননা সম্পর্ক মাত্রেই সমস্ত সম্পৰ্কীয়ের ধমবিভাগেও দায়ভাগগন প্রয়োগ আছে । uहेछछ माग्रडांश बिषांननन लेन्क्लम कग्निब्रा माडू थट्रिलिग्न७ थन विछांश निर्किडे • इहेब्रttझ् । ‘मैौन्नड हेठि बू९°खा प्रांग्रनाक हलाडि oवंtब्रांश* cशीर्णः ।’ मांन कtब्र यांश dहे बू९-द्धिहउ लाग्न नक निन्ब्र श्ब्राcझ, किड यूठानि १८म তাহ ঘটে মা, সুতরাং দধাতু প্রয়োগ গৌণ, লক্ষণ শক্তি দ্বারা যেমন দানাধীন স্বত্বনাশ ও পরস্বত্বেtৎপত্তি জন্মে, তেমনি भद्रिtण रा! *ठिख रुहेरण किश्वां नग्नानि ६न &श्* पब्रिtग जकान ठाश्ाङ्ग दरु निशूखि हहेब्रा श्रृजानिम्न वर लाग्न । পূৰ্ব্বস্বামীর স্বত্বনাশ হইলে পর তৎসন্ধানাধীন যে জব্যে चच इब्र, cगहे शहम नांग्र भकtी «यनिक । यथcम भांग्र निग्न** कग्निद्रां ऊांशtग्न विखtश्न मिक्रूनं५ कब्रां (*८ब्रांछम । oयथम cवषt छेछिङ, नांदबन्न दिडात्र, कि जयब्ररदब्र विचांश, किश्वा স্বারের সহিত ৰিভাগ, এই অঞ্চল পক্ষের কোন পক্ষ শ্রেষ্ঠ, eq५भ *णरक cवé दगी बांब्रमी, cकन्न मा ऊांश हरेरण ज्ञांडू विमान गाह, दिउँीश ग*त पहे नौ, नश्यूड अप्वा च देश দায়ভাগ चनामांप्त नtए, ऐइ णांमॉन्न बांठांब्र बिठड ५म, ७हेङ्ग* पादशब्र रहेब्रा ५८क । गरष्कब्र विtभष नाहे uश्झन गांभू लांब्रिक वङ्ग छग्रिtण नब्र धै श्रtश्ब्र अदा विtनं८ष cद ৰ্যৰস্থাপন তাহার নাম বিভাগ, ইহts বলিতে পার না । ७क जवश ७tकङ्ग गाभूज्ञाष्ट्रिक श्रङ्ग छन्नाहेब्र! लिएङ cभ८ण श्रांद्र ५क फूगावणनचक ऊांशग्न थठिबझक इब्र, छठग्नां२ ऊtश्। न। १tद्रिश्र! ५्रं कुरु च११ चरुं खश्निनि! cनघ्न, १८झ बिछ|शहे ठाशब्र वाअक् छानिप्क् । श्रोग्न गभर्ती भिछुथtन नकण भूखव्र गाभूझांब्रिक शtद्भन्न ठे९णद्धि ७ दिनां★কল্পনায় কেবল গৌরৰ মাত্র । ভূমি, মুবর্ণ প্রভৃতি ধনে একদেশোপাত্ত অর্থাৎ তত্তमश्tण फे९*ग्न वररुद्र uहे अदा अभूप्यग्न, ऐश अभूकग्न माइ, ७ईक्र” अबषांअ१ अक्लिपक्वां दशांब्र না থাকায় ৰৈশেবিক ব্যবহারের অনুপযুক্ততা বিধায় থাকা না থাকায় তুল্য। আংশিক স্বত্বের গুটিকাপাতাদি দ্বারা যে ৰাজীকরণ, তাছাকে বিভাগ বলা বায় অথবা বিভাগ শব্দের যৌগিক অর্থ এই যে বিশেষরূপে ভাগ অর্থাৎ স্বত্ব জ্ঞাপন, ইহার নাম বিভাগ । পিতার মৃত্যুর পর পুত্রেরা ধনবিভাগ করিয়া লইৰে, এই कक्ष रुशाग्न दिउItशब्र भूर्त ठाश्।tउ ऊाहाtमग्न अझ महेि বোধ হয়, এবং বিভাগকেও স্বন্ধের কারণ বলা যায় না। কারণ উদাসীন ব্যক্তি, অসম্পৰ্কীয়ের ধন, গুটিকপোতাদি দ্বারা বিভাগ করিয়া লইলে স্বত্ববান হইতে পারে, তাছাও অসঙ্গত, এইজন্ত এইরূপ সিদ্ধান্ত হইয়াছে, পিত্রাদির মৃত্যুর * ब्रहे ७हे ५न श्रीभाcमद्र uहेझ* शूद्मश्रं★ दJदशग्न कब्रिब्रl १t८क ५द१ c१कभूयtनि श्tण दिन बिछां*झे पङ्ग झ्झेब्र থাকে, তখন পিক্সাদির মরণই পুত্র প্রভৃতির স্বত্বের প্রতি কারণ, ইহাতে পূৰ্ব্বোক্ত কোনরূপ অলঙ্কত্তি ঘটে না । পূৰ্ব্বস্বামীর মরণকালে উত্তরাধিকারীর জীবনই তৎचापश्ङ्ग ७वकि कां★१ । औदन *tद गछाप्नङ्ग श्र6हांक्शां७ दूलtश्च, cश्वणि श्र`6ंश्द्र मिष्टे ए७ह्म बांiच।। ५itयतः । উপার্জকের উপার্জন ব্যাপারকে অর্জন বলে, এই भड6न बॉब्रt cग फे*ांकिंङ थtनग्न बांग्रेो श्छ, छाशग्न शाम थर्जक, ७अछ फेख्ब्राषिकांब्रिछ इtन भूराबव्र जग्रहे थर्थन थन वांछा, हेश्tएल निडांब्र औदकश्रांtठरे शूरखब्र निझ्षरन चच इफेक अ cक्छ, ऐश बथिरण निखानिद्र भग्ननांt*ीच माँदे । ♛हेछछ <कtन ¢काम käरह कथिठ शहेघांश्, चाचरॆ षत्रि. ८बङ्गश्t f*छुश्म ंख्र, ऎड्। गिट्झ। यष्ट्र थङ्गछि इलिन्titबब्र नदिछ वि८ब्रांथ जाका । बघू वणिक्रांtइन, निङ ७ यांखांद्र मन्ननांखबू ग्रूप्यब्रां ७कख रहेद्रा