ולןזוהןף { ৫২৮ ] দাসর गtशमब्र कनिई बांठ अनब्रां५ कब्रिएन एक ब्रच्छूबांब्रा अथवा বেগুলি ৰায় শাসনাৰ্থ তাহাদিগকে তাড়না করিৰে। ब्रव्छांनि बांद्रा लग्रैौtब्रब्र शृईtशt* यांथांठ कब्रिtरु, कनानि छेखभांtण यशब्र कब्रिtरु नाँ । यनिe अठाख cजtरी इहैब्रां ७हेक्र' अछाम्नम्नप्° ४यहाँब्र क्षप्छ, ठाश् इश्८ण cन् ८5itद्रब्र छiग्न ब्रांछभt& लक्ष्ठि एऐtद । (भष्ट्र ४२२७-७०० ) বলপূর্বক যাহাকে দাঞ্চকৰ্ম্মে নিয়োগ করা যায় এবং চোর हूनि निद्रां चाश:रु प्टिङ्ग निमिख नििन रुग्ब्र, ऎनि। शूरीउ कांब्र१ डिग्न७ नागर श्रेष्ठ भूख श्रेष्ठ भांtब्र ।
- বলাদালীকৃতশ্চেীরে ধিক্রীড়চ্চাপি মুচ্যতে ।” (যাজ্ঞবল্ক্য ) এই দাসদিগের ফুই প্রকায় কৰ্ম্ম উক্ত হইয়াছে শুভ ও पञ७ठ, देशग्न भएषा शृंएषां ब्र, श्रतिक्रि शॉन, ब्रथIt ७ च्षयস্বয় প্রভৃতির শোধন, ওহাঙ্গ স্পর্শন, উচ্ছিষ্ট বিশ্বত্র গ্রহণ ও পরিত্যাগ এই সকল দাসদিগের অশুভকৰ্ম্ম, এতদ্ভিন্ন অন্ত
অtয় সকল কার্য্য গুড় । "रकन्ट्रीनिं दिदि५९ cख्त्वप्नमत्त पछ९ तुफएमय छ । অশুভং দাসকৰ্ম্মোক্তং শুভং কৰ্ম্মকৃভাং ধৃতং ॥ श्रृंश्शब्रासfकशांनब्रथाॉय कब्रtनीषन६ ।। গুহাম্পর্শনোচ্ছিষ্টবিষ্ম গ্রহণোন্ধনং। अछठ१ कईदिएखछ१ छ७ग्रछलङ:"ब्र१ ।* (मिङांक्रब्रांद्र नांद्रन) ব্ৰাহ্মণদিগের দাস ক্ষয়িস্থ, ক্ষত্রিরের দাস বৈগু এবং পূত্র সকলেরই দাস । १ निज cणाप्ज गरझाब्र बाउँीठ शृशैठनखक, ८ष বালকের পিতৃগোত্রে চূড়াদি সংস্কার কার্ধ্য সম্পন্ন হুইয়াছে, *८ब्र cनदे यांणकएफ यनि cरुझ् नखकङ्गटन &इ१ क८ब्र छtइt८क प्रॉन कtङ् । “हूफ़ाना बनि गश्कांबा निज cशांटबल ६षङ्गलाः । शखांध्रांडमब्रांtखन्ना झछथ मांग ॐकाष्ठ ॥° ( नख्कह*) ন্ত্রিরাং উীপ। দাসী । ( ত্রি ) দাস উপক্ষেপে আছ । ৮ উপক্ষেপক । ( পুং ) ৯ বৃত্ৰাস্বর। ১• দম্বা । [ দস্থ্য দেথ । ] ১১ বঙ্গ ও উৎকলের নানাজাতির মধ্যে প্রচলিত উপায়ভেদ । দাসক (পুং ) দাস-স্বার্থে ক । ১ দাস । ২ গোত্র প্রবর্তক ॐविtएकप्त । দসিকায়ন (পুং স্ত্রী ) দাসকস্ত গোত্রাপত্যং জখাদিত্বাং কক্ । ভগোজাপত্তা, দাসক ঋষির গোত্রাপত্য । प्रोजङ्ग (प्ली) कागज डायः गोन रुज्ररी खोएव ऐछि फ । लांtगग्न छांव, गांtनम्र राई यां अवश, ८षडम णरैब्रां अ*८ब्बब्र कईकब्र, फूडाउl, "ब्रांशैमड, cणानाशै। प्रांगणागैो { cदलण) झाँक्ब्र sांकब्रांगे । জালনলিনী ( স্ত্রী ) দালঙ্ক ধীবরস্ত নলিনী । " ईोरुङ्गककृ] । * দাসপত্নী (স্ত্রী) দাসস্থতি দাস উপক্ষেপে-অচু দাসী বৃত্ৰানুয়ঃ পতির্যাসাং ১ অপু, জল । “দাসপত্নী রছিগোপী অতিষ্ঠন্” (ঋক্ ১৩৩।১১) “দাসঃ বিশ্বোপক্ষপণহেতুৰ্বল্পঃ পতিঃ স্বামী যালামপাং তা দাসপত্নীঃ ।’ ( সারণ ) জল এই অর্থে দাস*ईौ श्रृंक यहदछनॉर्छ । लांनश *ङ्गौ । २ लांtजङ्ग शैौ । দাসপুর ( ক্লী) কৈবর্তমুস্তক, এক প্রকার মুতাস্বাস। দাসমিত্র ( ক্লী ) দাসস্ত মিত্রং ৬তৎ। দাসের মিত্র । অদূর দেশাদেী কাণ্ডা ঠঞ, দাসমিত্রিক—দাসমিত্রের অদূর দেশাদি । দাসমিত্রি (পুং স্ত্রী) দাসমিত্রস্ত অপত্যং ইঞ, দাসমিত্রের अन्ऊा । उऊ: भैसूकांनिहां९ छऊन् । नागभिजिलखा ठनैौंद्र विषग्न c** ! দাসমীয় (ত্রি) দশমে দেশভেদে ভব, বা দাগং পূদ্রং মিমতে মানরস্তি মৈথুনার্থিন্তঃ তা দাসম্যস্তাস্থ ভবঃ ছ। ১ দসমদেশ छब ।। २ श्रृंश्श्रूणांछिङ्गठ लौछाँठ । "बांठाांना१ लांनभैौग्नांनां१ वtईौकां मांभ शबनां२ ।” ( छांब्रछ कर्म* s8 अ°) দাসমেয় ( পুং ) পুরাণোদ্ভব জনপদবিশেষ । দাসর, (দাস জাতি) কর্ণাটক প্রদেশবাসী জাতিভেদ । ইছারা কবৃলিগঞ্জ বা কৈবর্তজাতির একশাখ বলিয়া গণ্য । ইহারা বলে যে তৈলঙ্গ দেশ হইতে কর্ণাটে জাসিয়াছে । কর্ণাটক প্রদেশের বিজাপুর অঞ্চলে অনেক দাসর দৃষ্ট इब्र । ऐशंद्र झहे cथमैौtठ विख्ख, डिब्रभणनांनग्न ७ १झদাসর । উভয়শ্রেণী মধ্যে আছায়াদি চলে, বিবাহ চলে না । তিরমলদাসরেরা তাঁহাদের রমণীদিগকে বেস্তাবৃত্তি, নৃত্যগীতাদি কয়িতে দেয়, তাহাতে আপত্তি করে না, কিন্তু গন্ধদাসরদিগের মধ্যে এ কুপ্রথা প্রচলিত নাই। এই জাতির মধ্যে ২২টা উপাধি আছে। যথা—বিদি, ঘৰুরু, চিন্মবর, क्लेिखtरावण वक्ल हेडTाँल्लेि । हेशप्नब्र श्रांछान्न यायशांद्र अtनकफे कबुणिश्नम् वा शैवब्रविप्नंब्र छांम, ७८रु हे शब्रा कठकछे ८षनै अनखा ७ च्प्रशिक श्रृंब्रिवशै। ऐशबा कथाएँगै ७ ८ङनू७ फेडब डावा बादशद्र रूtब ।। देशांब्रां &ांtभद्ध वांश्tिब्र श्रहांग्रैो थग्न कब्रिब्र बनि कtब्र । श्शक्तःि श्म् िश्रॆष्ण७ विश्वभाति मूलगवीन श:# शीगन cशंप्नदमब्र छेरकरच झांश्नं दणि ८षब्र। किङ् ८कह cणांभांश्न छनन कtग्न माँ ! अकल दिईकनई बांचह्नेन बांड्रीं शृन्नंब्र कब्र । भांङ्गछि देशtनङ्ग अवांन छै*ांश cवक्छ । नां★नष-बैो, वप्नद्र, *रनल { अठाराऊँी,
