স্পিতি [ &8३ ] नेिन দিছা (পুং) দিহাং পৃষোদরাস্থিাৎ সাধু । ১ বঙ্গ । (নিৰন্ট) “श्जमख॥ १षऊा निश मद्देश्” (शकू s॥१५॥e ) २ बां१ ।। *ক্ষত্রাণাং ক্ষত্র পত্তিয়েধ্যক্তি দিছ্যন্ পাহি ।” (গুরুষঙ্গু ১৯১৭) ‘cन्न अरु१७rन लाठि ५०ब्रछि निलTाब रां*ॉ: ' (झांकृ ) निझा९ (जि) স্থাত কিন্তু নিপা সাধু । ১ দীপ্তিশীল । (পুং) ২ বজ্ৰ । (নিঘণ্ট, ) দিতেীই (স্ত্রী ) দ্বিবর্ধবয়স্ক ধেনু । [ দিত্যবাট দেখ। ] {न्नक्षुश्लक्षं, ( बि ) निश्च-श्tना । tिश्नघ्छ्र, ८ष श् िकनिष्ठ हेछ्। कब्रिग्नप्झ् । দিধক্ষ ( ঐ ) দণ্ড, মিচ্ছ। দহ সৰু ততো জ। দগ্ধ করিবার ३छ । शिक्र (श्रृं९) नछुमिङ्ग नश्-गन् ठाङ फे । नश्व कब्रिाउ हेछ्। দিধি (পুং ) ধা-কি। ১ ধৈর্য্য। ২ ধারণ। लिशिषांशा (११) नशाठि भानमभिठि शl-ञांशा, शांtठांकिंरुः ইত্থং যুক্ত চ (দিধিবাবা । উৎ ৩৯৭ ) ১ জারোপিত বন্ধু, भिक्षारुिकू। (छि) २ ५ङ्गरु । “মিত্রইব যে দিধিযায্যেtভূদেব ।” ( ঋক্ ২।৪।১) ‘দিধিষাৰ্য্যো ধাররিত জর্তৃৎ । (সারণ) ऍझशनड “शिक्ष्यिांशाः” ¢हे नूरह्मग्न श्tण ‘प्रशिक्षाशा:' (gहे স্বত্র কল্পনা করিয়াছেন এবং ইহার ব্যাখ্যান্থলে দধি পুৰ্ব্বাৎ शाङ ब्राशा यद्ध९ 5 भथियाया: शूड२’ ५द्देझ* लिथिब्रांtझन । দিধিযু (পুং) দিহিং ধৈর্য্যং সতীতি সে বাছলক্ষাৎ কুং বা দিধিমুং আত্মন ইচ্ছতি স্থপঙ্গাত্মনঃক্যছ, ততোকিস্, বাহ হ্রস্বঃ। ১ দ্বিরুঢ়াপতি, দুইবার বিবাহিত। স্ত্রীয় শেৰ স্বামী । ২ গর্ভাধানকর্তা । "হস্তগ্রান্তস্ত দিধিযোস্তবেদং পতু্য জনিত্বং” ( ঋক্ ১-১৮৮) ‘দিধিধোগর্ভন্ত নিধাতুঃ' (সারণ ) দিধিস্থ (স্ত্রী) দ্বধাতি পাপং ঘৰ নিধিং ধৈর্য্যং ইঞ্জিয়দৌর্বল্যাং शऊिँ ठाजउँौडि ना बा ८ना कूयछाप्झन माधू: (अमहून् ফুৰন্থিতি। উৎ ১৯e ) , স্কিচ, বারদ্বয়বিবাহিত স্ত্রী, cरु छौद्ध छूहेबांग्न दिदाह शहेब्रt८इ । २ cछाई छभिर्नेौ श्रदि याश्डि थकित्ठ बिरुश्डिा कनिक्कै उभिनौ, एंलाई छशिनौग्न बिबाह हम्न 'नाहे, किरु कनिक्कै उनौि विबाश् कब्रिब्रारश्, তাছাকে নিধি কৰে। "cजाईब्रिा९ दिछमामाब्रॉ१ क्छब्रा भूश्र७९छ्छ । স চাঙ্গে নিধিৰূজ্ঞেয় পূর্ব চ দিধিষ্ণু স্থত।” (উৰাত্তৰ) ( जि) ७ थाब्ररु । “शैडिमानिनtर्षfा निषिएषा दिछूजाः ।” দিধিস্থপতি (পুং) বিষ্ণু মিচা তপ্ত পত্তিঃ স্বামী। ৰিক্ষী ੇ cष औब्र इऎवtब्र विवांश् एहेबांtइ, ऊांशन्न श्रृंडि । (> "बाछूबू'ठछ उार्याब्रा cदाश्त्र ब्रप्णाउ कामउः । ধৰ্ম্মেণাপি নিযুক্তরাং স জ্ঞেরে দিধিপত্তিঃ " (মন্ত্র ৩১৭৩) পুত্রোৎপাদনার্থ ধৰ্ম্মতঃ প্রতি ঋতুতে এক এক বার গমন না করিয়া ৰে বাক্তি নিয়ম ধৰ্ম্ম অতিক্রমপূর্বক কামতঃ মৃত ভ্রাতার পত্নীতে আসক্ত হয়, তাহাকে দিধিৰূপতি কহে । স্বত্যন্তরে পরপূৰ্ব্বার পতিকে নিধিৰূপতি বলা হয় । ধৃতরাষ্ট্র ও পাণ্ডুর জনকৰ হেতু ব্যাসকেও দিধিপতি বলা বায়। लिन (झैँौ ) क्षडि ५७ब्रडि भठ्ठाकाणभिड़ि cगl cझ्ष्म-हेनछ्। (বহলমন্তজাপি । উৎ ২৪৯) স্বৰ্য্যকিরণ, প্রকাশিত সময়, श्रदfब्र $नग्न हहेष्ठ अ७ "वंrख नमञ्च, नियण । ७० দও পরিমিত কাল, এক স্বর্যোদয় হইতে পুনৰ্ব্বার সূর্য্যোদয়ের পূর্বক্ষণ পর্য্যস্ত সমর, যষ্টিদণ্ডাত্মক মানুষ অহোরাত্র। পৰ্য্যায়—বস্ত্ৰ, অহন, দিবস, বাসর, ভাস্বর, দিবস, বার, अश्श्वरु, झा । (श्रृंक्षङ्ग- ) ع 'স্বৰ্য্যকিরণাবছিন্নকাল, ইহার বৈদিক পৰ্য্যায়—বস্তে, স্থ্য, ভানু, বাসর, স্বলরাণি, স্ৰংস, ঘৰ্ম্ম, ঘৃণ, দিন, দিব, দিবেদিবে, সুবিস্তুবি । ( নিঘণ্ট, চাম্রতিথিরূপ কাল ও মানুষ দিন অর্থাৎ এক চাম্রতিথি একদিন । এই সময় সৰ্ব্বদা পরিবর্তনশীল বলিয়া জ্যোতিৰ্ব্বিদগণ এক श्रtशं ब्रांज श्रcर्थहे भिन *क दTदशग्न कtब्रन । आरुिकगठिনিবন্ধন পৃথিবী প্রায় ২৪ ঘণ্টার মধ্যে একবার নিজ মেরুদণ্ডের উপর আবর্তন করে । এই আবর্তনই দিবারাত্রির কারণ । পৃথিবী গোলাকায় বলিয়। একবারে ইহার অদ্ধাংশে সূৰ্য্যালোক পড়ে, অপরাদ্ধ সুতরাং অন্ধকারে নিমগ্ন থাকে। বে অংশে আলোক তথায় দিব এবং যে অংশে অন্ধকার তথায় রাত্রি হইয়া থাকে । পৃথিবীর আহিক আবর্তন জন্য মেরুদ্ধর সন্নিহিত প্রদেশ ব্যতীত জগুtশু সকল স্থানেই প্রতিनिन uक्रांद्र uहेग्न" श्रादगारु e uरु बांग्न अझकाद्र श्ब्र । रुण1 याश्णा एर्षीहे निरुांब्रांजिब्र कर्डीं । निरुtउitणं नूर्शी छङ्खयांtणम्न छेभग्निखांtर्ण (qद१ मिलांकांtग ॐशब्र निtग्न थाcरू, इङब्रां५ डेिtणाकद्र श्द्र न। ५१ी नब्रिह७मान आकांनम७८लव्र ८कॉन हॉम हड्रे८ठ *व्छिभ शिाक जग्नेिछt खप्रtसtब्र বখন সেই স্থানে আসিয়া উপস্থিত হয়, তাহাই এক দিবারাত্রি অথবা দিনের পরিমাণ। এক্ষণে কথা হইতেছে, ८कांन् नमब्र रुहेष्ठ श्रुिण श*ना थांब्रछ कब्रा बाहेररु ? এ বিষয়ে নানা জাতীয় ও নাৰী সম্প্রদায়ের লোকে আপন जा°न हेछह ७ प्रदिष अछूणांtग्न निबग श्रृं*न कट्टकाम । eथशांनऊ: शृश्tर्षांशङ्ग, प्रश्वैiांख, निरुीं हि थश्ब्र ● ब्रांखि बिअरब्र ७३ झांब्रिध्नी कांगरे क्विप्नग्न चाब्रछकांण वणिद्रा
পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৫৪৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।