পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৫৯১

দীপক मा । अकन cवश्वाब्र शैन जाणिष्ण नहरू इत्र । औदूरुिद्र অভিলাৰী হইয়া অস্থিনিশ্বিন্ত পাত্রে আখৰা পচা স্বৰ্গদ্ধাদিযুক্ত পাত্রে দীপ স্থাপন করিবে না। বন্ধপূর্বক কখনও লক্ষণशूख ५ब५ cनबष्ठांग्न मिभिख कग्निष्ठ भैौन निर्विीं★ क¥िएव न । छानभूर्लक अथवा cणांछनिद्र बनेफूड रुश्द्रा कधन७ नैौन इव्रण कब्रिटब नां । काङ्गण पैौ* श्ब्रण कब्रिtण चमक हब्रू uब९ cय দীপ নিৰ্ব্বাপণ করে, সে কাল হয় । ( কালিকাপু ৭৯ অঃ ) পুরুষের দীপ নিৰ্ব্বাণ কয়িতে নাই । “দীপনির্বাপণাৎ পুংসঃ কুয়াওচ্ছেদনাৎ স্ক্রিয়াঃ । অচিরেশৈৰ কালেন বংশনাশে। ভবেৎ এবং " ( তিথিত” ) পুরুষ দীপ নিৰ্ব্বাণ করিলে এবং স্ত্ৰীসকল কুয়াও ছেদন করিলে নিশ্চয় বংশ নাশ হয় । পুরুষ দেখাঙ্ক দীপ নির্ধ্বপণ করিক্তে.লায়ে । “क्षङ्गश् निरीभिज्र३ भैो• भोछिल्लङि श्रृंशोब्रश्न: । তন্মান্ধিৰ্ব্বাপয়েদীপং দেবানাং । পর্তুষ্টয়ে ॥” (বিধান পারি" ) কাৰ্ত্তিকমাসের কৃষ্ণ চতুর্দশী তিথিতে নয়ক নিবৃত্তি জঙ্ক | দীপ দান করিতে হুইবে । দেবতাকে দীপ দান করিবার সময় ঘণ্টানাদ করিতে হয় । “মানে ধূমে তথা দীপে নৈবেদ্যে ভূষণে তথা । ঘণ্টানাদং প্রকুবীত তথা নীরজিনেংপি চ ॥” (विशांन*ांब्रिजांठ ) একাদশীতস্বধৃত কালিকাপুয়াণের বচনানুসারে দেবতার নিমিত্ত কল্পিত দীপও নিৰ্ব্বাপণ করিতে নাই । -নৈত্ব নিৰ্ব্বাপয়েদীপং দেখাৰ্থমুপকল্পিগুং । BBBBBDDDB BBSL BBBBBBS BBD S gBBBHS দেধাৰ্থ উপকল্পিত দীপ নিৰ্ব্বাপণ করিতে নাই, নিৰ্ব্বাপণ कब्रिtण ककू श्रक श्म । ठूश्९ग:श्ठिांद्र नैौग गभान आहेझ* লিখিত আছে —বামাবৰ্ত্ত মলিন কিরণ স্ক লিঙ্গ যুক্ত ও অল্প মূৰ্ত্তি দীপ ৰিমল স্নেহ ও বত্তিকান্বিত হইলেণ্ড শীঘ্র লাশ প্রাপ্ত शश ।। ८६ ईौ” कणभान ७ नकायूड इब्र, बिरलष झtन छाशग्न ¢जांब्रिऊ *िथ इहेरगs*गद्ध बl भङ्ग९विशैम श्हेब्रt*ौञ्ज नां* यॉर} হয়। এইরূপ দ্বীপ পাপ ফল প্রকাশ করিয়া থাকে। দীপাদি সংহত মূৰ্ত্তি, আয়ত তন্থ, কম্পমহীম, দীপ্তিমান, নিঃশঙ্ক, স্বম্বর ●नभि* श्रृंङि चमर्षीं९ शांश्ॉब्र श्रठि नक्रिण निष्क, ६षझर्ष ७ স্বর্ণ সদৃশ হাভিময় এবং রুচিয় ও উদ্যস্ত হইয়া দীপ্তি পায়, ♛हेकन कैो* अङिनग्न छखजनक । (यूइ९नरश्ठि w8 म:) এীপ দেখ। ] দীপঞ্চ (ল্পী) দীপাণ্ডি দ্বীপ-পিছলে। ১ বাক্যালঙ্কার। ३शश्च भक्थ नॉरिङाद-नि अश्ब्रन णिविड जॉप्इ vш [ *vసి } 38b. अर्थ कांब्रक८भक९ छांनटमकांछ किंब्राध्न ध्छ९ ॥” ( به دهه ۰ و fffksw۰) খে স্থলে অগ্রপ্তত এখং প্রস্তুঙের গুণফ্রিদক্ষিপ ধৰ্ম্ম একত্র . इङ्ग अ५९ अtनक झिम्नाङ्ग ७क काङ्गक श्ब्र, cनरै इप्ण शैोणकाजशाग्न झ्हेब्र। शाएक । अ७थञ्चफ अtर्ष अनैिीव्र विवइ, dथस्डफ चाc५ १{नैौञ्च दिशग्न । ॐक्षांहब्र* “বগাবলেপাদখুনাপি পূৰ্ব্বৰৎ প্ৰৰtধাতে ভেন জগজিগীষুণ। সতী চ ঘোষিৎ প্রকৃতিশ নিশ্চল৷ शूमांश्नबाङाठि छबाडtब्रचनि ॥” (जांश्छिान' } জগজিগীষু সেই শিশুপাল পূৰ্ব্বেয় স্থায় (অর্থাৎ পূর্ব জন্মে ছিয়ণ্যকশিপু প্রভৃতি রূপে যেরূপ জগৎকে পীড়। দিও) अथूनाe cनश्क्रभ अश्कोप्द्रब्र गरुिङ आहे जभट्ठञ्च नैौफ़ ७९*riनि द्विङिtछ् । शरीौ ध्रैौ ७ निश्;णl edङ्गडि यश्चाखि८५७ সেই পুরুষকে প্রাপ্ত হয় । নিশ্চল প্রকৃতি ও লর্তী স্ত্রী नंद्रजtग्र७ ठtङ्t८क श्रृंग्निष्ठrां★ रुtग्न नl uय१ डांहांग्न आथग्न dझ्शू करग्न, ७हेहtण वर्णनौब्र यिषग्न लिछ*ांण छ१८ठग्न औक्ली উৎপাদন করিতেছে, পূৰ্ব্বজন্মে যখন হিরণ্যকশিপু রাবণাদি রূপে জন্ম গ্রহণ করিয়াছিল, তথগঞ্জ যেরূপ জগৎকে नैौफ़ निड, uहे लिछणाणव्रtन cगहेब्रन जश्रीरलंद्र *ौफ़ा উৎপাদন করিতেছে । হিরণ্যকশিপু প্লাষণাদির পত্নপীড়ারূপ নিশ্চল প্রকৃতি এই শিশুপালরূপে জন্মগ্রহণের সময়ও अग्निष्ठांश कtश्न नाहे अर्थीं९ हेझाई uाहे हtग वर्णनैौम्र विशद्र । এ স্থলে গৰখীয় বিষয় সতী স্ত্রী জন্মান্তয়ে তাহাকে পরিত্যাগ করে না । এই দুয়ের বর্ণনীয় ও অবর্ণনীয়ের একধৰ্ম্মান্তিगत्रकप्रकू औभक अणकान्न श्रेग । अtनक जिब्राब uरू कांब्रक हहैcण गैौनक अणकाँग्न हब्र । खेनाङ्ग्रण--- “लूझ९ नमांभङबडि पत्रि जैौबमांtष छिल्लो भएनाउरुश्रृंग्रण छwविनौ न । फेद्धिष्ट्रेलि वनिछि बाणभृश्१ चौग्न भाब्रांछि यांछि श्नठि श्वनिडि क्रt*न 1” (भांहिडान• ) शनब्रनाथ छूभि भूब्र cशष्ण cगरे गैौना कांमथब्रनैफिठा हहेब्रा कथन सेंटैिcठtए, कथम निजी वाहेष्ठtइ, शांश ७ नैोईचांग छात्र कब्रिtठएइ । ५३ हtण uक मॉब्रेिकांग्र फेथीनांनिग्न श्रtनक क्रिड नषक cरङ्क नैौभक अणशाब्र शरेण । ‘cनरिएषाडेcवनांन्बिनभानशई' हेठानि श्tण७ ईौंगकाणकांब्र श्हेप्च् भारत्न, किक अणकोrद्रश्न बिलिडाइँ अषामणक५, क्रुि ७३रण विजिडानारे दगिक बैौनक जनकोश हरेण मी ।