পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৬১

(to छूकांब्रांम [ J তুকারাম == ਾਨ਼E ब न| जोएनन, बtजङ्ग ७श्रम लिक्रिस्त्र श्मिनू गखान cकङ् जांtझ्न किन खांश बनिएङ नांब्रि जी । ब्राज*itथ. नभध्s, পল্লীতে, নদীবক্ষে এমন স্থান নাই, যেখানে রামপ্রসাদের जजौऊ ॐङ श्ब्र न । ब्रांजrनान यजtनरल cशwiन अधिकांब्र করিয়াছিলেন, তুকারাম মহারাষ্ট্র-দেশে তাছা অপেক্ষা अग्नि७ cशोग्नरबग्न पञांगन जाङ कब्रिब्राझिtजन ।। ७हे ङख মহাপুরুষ আপনার জন্মভূমে দেহাংশ বা দেবামুগ্ৰহীত বলিয়া :थठि$ाउठांजन श्रेब्रारझन । हेशंध्र गलांदशौ नकल अङन्न ना८म श्रंििफ्रङ । यहे गकडा अस्त्रण भइोब्राप्ले छोछिन्न श्नtब्रम्न রত্নস্বরূপ । ভিক্ষুক হইতে রাজচক্রবর্তী সম্রাটু পর্য্যস্ত ইহা সাদরে গৃান ও শ্রবণ করিয়া থাকেন। অনেক ধৰ্ম্মমন্দিরে ইহা দেবীমাহাত্মাও ব! গীতার দ্যায় সাদরে পঠিত হয় । মহারাষ্ট্র-রাজধানী পুণার অtট ক্রোশ পশ্চিমোত্তরে ইত্ৰায়ণী নামে একট ক্ষুদ্র নদী আছে । ইহার কুলে দেহুনামক গ্রাম । এই গ্রামে “মোরে” উপাধিধারী শূদ্রজাতীয় একট প্রাচীন মরাঠী পরিবার বাস করিতেন । ইহার বাণিজ্য ব্যবসায়ী ছিলেন । এই বংশ অতিশয় ধৰ্ম্মপয়ায়ণ। ডুকারামের পূৰ্ব্বপুরুষগণ ভক্তি ও বৈরাগ্য বিধরে সেই সময় সকলের শীর্ষস্থানীয় ছিলেন । তুকারামের উদ্ধ সপ্তম পুরুষের নাম বিশ্বম্ভর, ইনি বাণিজ্য ব্যবসায়ী, কিন্তু সাধারণ বণিকের প্তায় অষ্ঠায়াচারী ছিলেন না । তিনি অতিথি ও সন্ন্যাসী পাইলে পরম যত্নে তাহাদের সেবা করিতেন । রাত্রিকালে ভক্তবৃন্দের সহিত সন্মিলিত হইয়া মহানমো সঙ্কীর্তন করিতেন। পশ্চরপুয়ের বিঠোবাদেবের পূজা ইহাদিগের কৌলিক রীতি ছিল । তদনুসারে প্রতি একাদশী তিথিতে তিনি পণ্টরপুরে বাইর বিঠোবা দেবের পূজা করিতেন । কিন্তু এক দিন তিনি স্বপ্ন দেখিলেন, বিঠোবাদেব স্বয়ং উপস্থিত হইয়া বলিতেছেন, বৎস ! আমি তোমার তক্তিতে প্রীত হইয়াছি । তোমার আর ক্লেশ করিয়া পণ্টরপুরে যাইবার প্রয়োজন নাই । তুমি নিজ গ্রাম দেহতেই আমাকে প্রাপ্ত হইৰে । বিশ্বস্তুর ইহার পর স্বপ্লনির্দিষ্ট একটা আম্রকাননে বিঠোবার ৰিগ্ৰহ প্রাপ্ত হইলেন। দেহুর অনতিদূরে ইন্দ্রায়ণীতীরে একট মনিয়লিস্ট্রাণপূর্বক তাহাতে ঐ মূৰ্ত্তি স্থাপন করিয়া ভক্তিভরে পূজাৰ্চনায় নিযুক্ত হইলেন। ইহার এইরূপ ধৰ্ম্মপরায়ণ ছিলেন বলিয়াই তুকারামের কায় বংশের গৌরবশ্বরূপ পুত্ৰলাভ করিতে সমর্থ হইরাছিলেন । छूकाब्राय ०७०१॥v १ः अप्च cबरिझांवाग्न सेब्रtन ७ कनकाँबेब्र भएर्ड जब्रअश्न करब्रन । छूकांब्राप्यब्र निष्ठा • cषांप्झाद नन्थ१नबूश् विफूषिङ ७ देशज मांक जठिलग्न পতিপরায়ণ ছিলেন। ইহার প্রথম পুত্রের নাম শাস্তজী। छूकांब्रांब निजांब्र दिउँौत्र भूज । रुनकान्ने शश्वन शर्डशाउँौ रुन, कथन ग१णांरब्रघ्र (थङि ॐांझांङ्ग अङTद्ध दिब्रां★ा अनुिाब्रां ছিল এবং সৰ্ব্বদ নির্জনে ৰসিয়া হদিনম কৱিতেন । छूफांब्राभ cय भकजन छडलि८ब्रामपि इहे८वन, ऐशtङहे তাহারা বুৰিয়াছিলেন। তুকারামের পরেও কনকাটর একটী পুত্র ও একটী কস্ত জন্সিয়াছিল । একদিকে ধেমন পুত্রকন্তু লাভে, অপরদিকে সেই প্রকায় ধনসম্পদে বোল্লেtধা ও কনকাঈর বাসনা পরিপূর্ণ হইয়াছিল। অবস্থা উন্নত হইলেই প্রায় লকলে ভগবানের নাম ভুলিয়া ধায়, কিন্তু যোগ্লোব ও কনকাঈ সে প্রকৃতির লোক ছিলেন না । সাংসারিক সকল প্রকায় সুখ লাভ করিয়াও তগবানের কথা বিস্মৃত হন নাই । তিনি যথাসময়ে পুত্রকন্যাদিগের বিবাহ দিলেন, কিন্তু ধন জন পুত্র প্রভৃতিতে পরিবুত হইয়া ও তাহার অহংভাব বৰ্দ্ধিত হয় নাই । জ্যেষ্ঠ পুত্র শাস্তঞ্জী স্বর: প্রাপ্ত হইলে তাছার উপর সংসারের ভার অৰ্পণ করিয়া নিৰ্ব্বিগ্নচিত্তে ভগবদারাধনায় জীবন যাপন করিবার সঙ্কল্প করিলেন এবং তদনুসারে জ্যেষ্ঠপুত্র শাস্তঙ্গীকে ংলারের তার গ্রহণ করিতে অনুরোধ করেন। কিন্তু শাস্তজী বাল্যকাল হইতেই সংসারের প্রতি বিরক্ত ছিলেন, সুতরাং এই ভার তিনি লইতে অস্বীকার করেন । বোল্পোব তখন মধ্যমপুত্র তুকারামকে সংসায়ের ভার গ্রহণ করিতে আদেশ করেন । পিতার আজ্ঞা অপরিহার্য্য, এই জন্ত তুকারাম রয়োদশ বৎসরে সংসারের গুরুতর ভার গ্রহণ করেন । তুকারামের দুই বিবাহু । তাছার প্রথমা পত্নীর নাম রুক্মাবাই এবং দ্বিতীরার নাম অলবাই (ইনি সাধারণতঃ জিঞ্জিবাই বা জিজাই নামে পরিচিত ) ৷ প্রথম পত্নী কাশরোগগ্রস্তা বলিয়াই তুকারাম দ্বিতীয়বার দারপরিগ্রন্থ করিয়াছিলেন। ইহার পত্নীদ্বয়ের মধ্যে কনিষ্ঠাই লাংলায়িক সৰ্ব্ববিষয়ে কত্রী ছিলেন । তুকারাম যদিও এত অল্প বয়সে সংসারের গুরুতর ভার গ্রহণ করিয়াছিলেন, কিন্তু তিনি এই গুরুভায় বহনে অকৃতকাৰ্য্য হন নাই, বরং তিনি অতি দক্ষতার সহিত সাংলারিক কৰ্ত্তব্য লম্পাদন করিতে লাগিলেন । কৌলিক বাণিজ্য ব্যবসায়ে তাহার বিশেষ প্রতিষ্ঠা জন্মিল এবং অল্প দিনের মধ্যে তিনি অনেক ধনাঢ্য বণিকের বিশ্বাসভাজন হুইয়া যথেষ্ট অর্থ উপার্জন করিলেন । তুকারামের সকল বিষয়েই সৌভাগ্যের লক্ষণ লক্ষিত হইতে गांशिण । भष्ट्रप्षाग्र अवश क्रिब्रनिन गयांम पांद्र ना । थांब्रहे पूरtषङ्ग •ब्र झु:१ चमांनिब्रा छांशग्न झांन अधिकांद्र क८ब्र ।