ভূকায়াম नाब्रिएलन नां । किरू ठिनि जाँ९माब्रिक ८कोन कडेरे &ांश् कब्रि८ङनन । उँाशब्र बज्रहे झुः५ दाफ्टिङ गाजिल, डिनि उड३ বিঠোব{চরণে আত্মসমর্পণ করিতে লাগিলেন । এই সময় छूकाब्रारमब्र अलझाब्र aङ्गडि बांश किङ्ग हिन, नमण्हे ক্রমে নিঃশেষ হইয়া আসিল, তিনি একেবারে সর্বস্বাত্ত হইয়া পড়িলেন। তখন প্রতিবালী বণিকের আলিয়া তাহার কাগজ পত্র সকল দেখিতে লাগিলেন । তাছার দেখিলেন ধে, তুক্ষরোমের রক্ষার জার উপায় নাই। তুকায়াম দেউলিয়া হইয়াছেন, ব্যবসারীর পক্ষে দেউলিয়ার छाग्न कहेकब्र ७ निमा श्राद्र झुिरे माहे । nहे ग१यान সৰ্ব্বত্র প্রচারিত হইল, মহাজন সকল আসিয়া উাছার দ্বার অবরোধ করিল, তখন তুকারাম অতিশর ৰিপদে পড়িয়া একেবারে হতবুদ্ধি হইলেন । এই সময় তাহার কএকজন আত্মীয় কেহ অর্থ সাহায্য করিয়া যা কেহ মহাজনদিগের নিকট জানিন হইয়া তুকায়ামকে এ যাত্রা রক্ষা করিলেন । তুকারামের বন্ধুবান্ধবদিগের এইরূপ ধারণা ছিল, বিঠোবাভক্তিই তাহার অবনতির কারণ । বন্ধুগণ সমবেত হইয়া বলিলেন, “তুমি বিঠোবা-ভক্তি পরিত্যাগ করিয়া সাংসারিক কার্য্যে মনোনিবেশ কর, এ জগতে কে বিঠোবাকে ভক্তি করিয়া উন্নতি লাভ করিরাছে ? এই প্রকারে তুকারাম চারিদিক্ হইতে তিয়স্কৃত হইতে লাগিলেন। গৃহে অবলাইএরও এইরূপ ধারণা ছিল ; তিনিও সৰ্ব্বদা বলিতেন, বিঠোবা-তক্তিতেই আমাদের এই অবনতি ঘটিতেছে । গৃহে স্ত্রী, ৰাহিরে বন্ধু ৰান্ধব প্রভৃতি সকলই তাহাকে উত্ত্যক্ত করিতে লাগিলেন । এদিকে সংসারের দারুণ কষ্ট । তুকারামের কিছুতেই দৃকপাত নাই, যে মাহ বলুক না কেন, সকলই সহ করিতে লাগি লেন । ভিনি বিঠোবা-গ্রেমে নিমগ্ন থাকিতেন, সংসারের দুঃখ কষ্ট তাছার নিকট তত কষ্টকর বোধ হইত না । লোকের তাড়নায়, স্ত্রীর ভৎসনায় আরও তাছার ভগবপ্রেম বৃদ্ধি পাইতে লাগিল । ৰণিকদিগের ৰ্যবসা ভিন্ন জীবিকানিৰ্ব্বাহের জায় উপায় নাই । সুতরাং তুকারাম এবার শেষ উপ্তম করিলেন। যাহা কিছু সম্বল ছিল তাছা একত্র করিরা কতকগুলি লঙ্ক ক্রয় করিলেন এবং তাহ লইয়া কোঙ্কণদেশে ধিক্ররের জন্য লইয়। cभप्णन । यलिस ऐनि नूङन अवा शहेब्र। छिल्ला श्८° शिब्राश्प्णिन, তথাপি ভাষার ব্যৰলায়ের রীতি পূৰ্বরংই ছিল, নূতন ব্যৰসাক্ষী দেখিয় দলে দলে ক্রেতা আসিতে লাগিল । ক্রেতাগণ चूना निद्रा जानन श्झांभङ नहेब्रा याश्tठ लांशिष्णन, श्रtनरक थाब्र णऐs cनरणच, अहेक्रप्” श्रमविप्नब थ८षा शjष्ठ इ७ब्र [ ৬১ ] छूकांज्ञांभ जूद्रब्र कथ, भूणक्रमब्र रूउक अन्छब्र इरेण । णका विजद्र कब्रिब्रा यांश किडू नाहेब्राहिरनन, छांश णहेब्रा cनरक्ष यजTां★ाठ श्रेष्णन । किड़ नएबग्न ७मनई दिफ़रमा cय, गएथ श्रानिবার সমর এক প্রতারকের হস্তে পতিত হইলেন । এই প্রতারক তাহাকে কতকগুলি কৃত্রিম সুবর্ণালঙ্কার দিয়া उँीशब्र निक यांश झ्नि, उांश गहेब्रां कणिण । छूकांब्राम बाणै। अनिब्रा महे श्रीं किउॉन्न जछ आचैौद्र चजरनब्र मिरुप्ले বেরূপ লাঞ্ছিত হুইয়াছিলেন, বোধ হয় আর এরূপ কথন তাহার তাগ্যে ঘটে নাই । ७लि८क अडिश्रृंख्न जाश्ञाब्रिक कहे प्लेश्रहिज्र श्हेल, अश्णाइँ দেখিলেন স্বামী সৰ্ব্বস্বাস্ত হইয়াছেন, তাছার উপর লোকের विश्वगि बिलूथ् इहेब्रांtझ्, कtशब्र७ निकछे जांद्र थांब्र नteब्रां কঠিন । অবলাই সঙ্গতিপয় গৃহস্থের দুহিত, তাছার उं★द्र श्रtनएकब्र विश्वान झ्गि, ठिनि २००९ भङ छैोक फर्क করিয়া স্বামীকে অনেক বুঝাইয়া ব্যবসায়ের জন্ত দিলেন। তুকারাম এই টাকা লইয়া বালাঘাট নামক স্থানে ব্যবসায়ের নিমিত্ত গমন করিলেন এবং এইবার ক্রয় ধিক্রয়ে তাহার, একচতুর্থাংশ লাত হইল । তুকান্নাম গৃহে প্রত্যাগমনকালে দেখিলেন, একজন ব্রাহ্মণকে রাজামুচরগণু ঋণের জষ্ঠ বন্ধন করিয়া লইয়। যাইতেছে, তাহার পত্নী ও এই সঙ্গে কাদিতে ৰাদিতে অমুগমন করিতেছে । ব্রাহ্মণ ঋণ পরিশোধের জন্তু s२ य९न ब्र शब्रिग्नां क्लभाशठ उिन कब्रिभ्रां८छ्न । किख কিছুতেই এই টাকা সংগ্ৰহ করিতে পারেন নাই । তুঙ্কারাম ব্ৰাহ্মণের এই দুর্দশা দেখিয়া একেৰায়ে গলিয়া গেলেন । তখন তিনি আপনার ব্যবসায়লব্ধ সমস্ত অর্থ ব্ৰাহ্মণকে দান করিয়া তাছাকে তৎক্ষণাৎ ঋণ মুক্ত করিলেন। ব্রাহ্মণের ক্ষেীয় কাৰ্য্য এবং দানের দক্ষিণান্ত স্বরূপ আরও দশজন ব্রাহ্মণ ভোজন করাইলেন। এইবার তুকারামের শেষ সম্বলঙ গেল । তুকারাম গৃহে প্রত্যাগত হইবার পূর্বেই এই সংবাদ চারিদিকে প্রচারিত হইল এবং সকলে তাহাকে পাগল স্থির করিলেন । অবলাই দরিদ্রতার পীড়লে একেই রুক্ষ্মস্বতাবা হইয়াছিলেন। স্বামীর এই ৰাণহারে একেবারে অগ্নিমূৰ্ত্তি थाब्रन कब्रिtणन, छूकाब्रारभब्र शूरश् अब इन अङि कर्टिन श्हेब्र प्लेजि । ७हे जभन्न जाअ१ झुछिक सैंक्राष्ट्रिङड्हेल, 5ाकाग्न श्हेtनग्न শস্ত বিক্রয় হইতে লাগিল । এই ছুর্তিক্ষে ভূক্ষরিামের পরিবাল্পধর্গ আন্নাতৰে দারুণ ক্লেশ ভোগ করিতে লাগিলেন । তুকায়াম প্রক্তিৰাদিগণের নিকট সাহায্য প্রার্থনা কৰিলে छोश्ब्रl छैश्itक अरुखछान्न जहिउ फाफूाहेब्र! क्छि, ८कह cकइ ব। তাছাঞ্চে বিস্কপ করিয়া ৰলিত, “এখন তোমার বিট্টলঠাকুর
পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৬৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।