मूल ↔ - विनि अङिषइ बूझिवान्, बाकूणहे, लेख्य बूझिगणत्र धव१ •विनि छनtब्रघ्न क्लिद्ध अनिtछ बिदलश vाब्रमणैौं, शैौव्र ७ वtषाङबार्नी, ७हेब्रन ७4-गन्नह श्रण ॐाशरक नूठ निcद्राश कब्र बाहेtठ नांtब्र । * बूङिकब्रठङ्गtठ जूठद्र विवत्र महेकन गिशिफ़ जांtइ, शिनि शृणनिrशब्र आकांद्र ७ हेबिफ cनविब्र! नरुण छtब बूयिtठ गांtबन, *जब्र बांका ७ बालार्थ यहछि अषणङ आtइन ५व९ दिनि अछू९णब्रमङि, शैौष्ठ, हेनिऊछ, गछा, ग९कूणजाठ, कार्षीकू*ण, ब्रांजाब्र eछि शृङ्ग জহুরক্ত, বিশুদ্ধ স্বভাব, মেধাৰী, দেশকালবিদ, বপুষ্মান, निउँौंक, वार्थी, ७हे गरुण ७५णन्णब्र श्रेष्ण ऊाशtक बूछ. निtङ्गां★ कब्र बांबू uष९ फेऊ ७१गन्शप्र जूठहे यनए । uहे मूङ डिन यरूiब्र-विवृद्यार्ष, मिठांर्ष ७ भागनशबक, ऐशब মধ্যে ৰিনি কাৰ্যকালে কেবল প্রভুর জাজ্ঞা প্রতিপালন कtग्नन, ॐाशtक बिभृयाiथ ; पिनि कार्षी भाख कश्ब्रिा क्रास्त्र श्न, फेख्द्र अफूाखब्र कछाम नं, छैशप्क भिउार्थ ७२१ ধিনি লেখ্য পত্রাদি লইয়া যান, তাহাঙ্কে শাসনছারক কহে । দুড কোন ৰিবন্ধের নিশ্চয় করিবেন না, এবং কোন বিষয় লিখিৰেম না। সুতকে তাহার প্রভূর বিষয় জিজ্ঞাসা করিলে ●यङ्गब्र cकानब्रग झ्जि अकाल कब्रिtवन न । पूछ बारेब्र निज 4छूद्र cछब ७१९ ॐ, बिजय ७ फेब्रङिकब्र दाक), अऊग्न ८क्राउकब्र cल्डे, अमर्षमै ब्रज्र, कार्यानक्र छ। ७ निउँौंक्छ। aरे गणि १िषङ्ग ष{न कानिनि । काममसैौंड लूज्झि बॆिषग्न এইরূপ লিখিত আছে—মন্ত্রণাকুশল, মন্ত্ৰজ্ঞ, প্ৰগলভ, মেধাৰী, बाश्री ७ छ्श७िछ aहेब्र” ७भनन्द्र बाडि पूळ श्वाब्र छैनযুক্ত । এবংবিধ গুণসম্পন্ন দূতকে দূতাভিমানীয় নিকট প্রেরণ [ ७१९ } जूडी ---
- “পরেজিভজ্ঞঃ পৰ্ম্মৰাগব্যঙ্গার্থপ্তাপি তৰবিদ ।
সজোংগল্পমতিীরে দূত; স্থাৎ পৃধিনীপতেঃ। যুক্তঞ্চৈৰ একুৰীত সৰ্ব্বশাস্ত্রবিশায়াং। इंभिष्ठलाई ७थी नछT६ दच९ न६कूलनखद२ ॥ चरृङ्गखः अििचः 'डिशीम् cशभ्क्षीजर्षिश् । रुभूोम् पीउछोबीशौ पूफ) ब्राजः अञ्चछप्छ। जूङ७क श् िजत्रप्सा छिमरसाय श् िगजज्रान्। विषूदाitर्षी भिङीर्षक ठषी भांजनशब्लक: ॥ মুণ্ডাম্বরোহমাত্যগুণৈঃ সষৈ: পাৰ্ববর্জিতৈঃ। শিক্ষাৰ্থং কাৰ্য্যৰশাং শাসনংস কয়োতি যঃ ॥ बिउर्षिः करिभाष्जाडो न कूर्वीोइउtब्राषब्र। शांक्षींष्टुंींी ग्रंश्चिंशांक्ादशt tणधश्iशक्ष१ ॥ फज पूज्रो अजरबष डिप्प्लाइडरद्राख्द्र । দূতে ছিল লিখেৎকিঞ্চিৎ ধির্ণেত নিদিদংশয়ং। शृश्शबोमोशन न बचां९चांत्रिवः कांनि cपनग१♚" (बूक्तिकद्रङङ्ग) कब्रिह्छ इऐtष । ब्रांजानिtभन्न क्लब झहे अकनक-eथकांनं ७चष्यकान, शाशब्रा अकाशस्रांरब ब्राजब्रि कार्षानि करा;छाशनिशtरू मूख ७ वाशब्रा अथकानिक धारक, डाशबैिग:क कब्र कtरु । ॐषtब जूकदाच्चा नकांन णहेका छब्र- eथtब्राश कब्रिtबम, छषम बरे झूहे फे”ाcब्र गब्रब्रांtड़ेब्र जबूनग्न बूडा छ जामि८ठ गमर्थ इहेtबने। cष ब्राजशन प्रभत्र वा गब्रनष्क्रब्र अङिथाब्र छानिtठ *itब्रन न, छिनि जानिीब्र षाकिब्राल अठिणब्र निझिऊ, कषमe ॐाझाव्र ७हे मिज खन्न श्झ नl <n११ श्रक्रिtब्र छिनि विनडे श्न, aहेजछ पूछ ७ sछ निरब्राण कब्रिग्रा cयक्रश्न चब्राहे ७ cगहेक्रण गब्रव्रtड़े गषकौञ्च नकण कूडाड अपशठ श्रेrदन । ब्रूङ षषा नtरु । पूछtक गयानानि यननंन कब्रिब्रा সকল বৃত্তান্ত অবগত হইতে ছয় । [ রাজধৰ্ম্ম দেখ ।] 輸 २ कtशtब्र७ #ौफ़ रुहेरण ठtशञ्च विशघ्नन छामिझा विनि ६वनाशृप्रश्रयन क८ब्रन, छांशष्क ध्वन्नएकाख पूछ करश् । ইছায় মুখে শুনিয়া চিকিৎসক রোগ নির্ণয় কfরবেন। “आछूtग्नाभजमार्षख नूठा बाडि डिवश्रूशूरश् । তপ্ত পরীক্ষণং কাৰ্য্যং ষেন সংলক্ষ্যতে গদ ॥” (হার্যত ) বৈদ্যক দূতের লক্ষণ –খঞ্জ, অন্ধ, মুক, বধির, বামন, স্ত্রী, ক্রুদ্ধ, ভূষিত, জীর্ণ, শ্রান্ত, ক্ষুধার্ত, দীন, ক্রোধী ইত্যাদি দোষযুক্ত ব্যক্তি দুত হইতে পাfল্পবে না, অর্থাৎ ইহুদিগকে বৈদ্য গৃছে প্রেরণ করিতে নাই । (ত্রি ) ২ গ্রেব্যমাত্র । দূতক (পুং) দূত স্বার্থে কন্। ১ দুত ৷ ২ রাজপ্রদত্ত শাস নাদি জ্ঞাপন করিবার প্রধান কৰ্ম্মচারী। দুতয় (গ্ৰী) দুভংছ উপভাগে ভাবে উগাকি জ্ঞ, দার্ধশ্চ, দুস্তং উপভাপং হস্তীতি ছন-টক্, উীপ। কদম্বপুপী । ( Michelia Kadamba ) দূতত্ত্ব (ক্ল) দূতস্ত ভাব যুক্ত তাৰে । দুভেৱ কাৰ্য, দৌত্য, , पूरखन्न छांद । দৃতি (স্ত্রী) দূতে নায়কদিবার্তায়গাদিনেতি। ছ’ৰাছ' তি দীর্ষস্ট। দুর্ত। “প্রতিকৃতিরচনাতো ঘুড়িগঙ্গর্শিতাক্তাঃ गवदिरुउबक्रगाः ७षगडानकाऐमः ” (ब्रषू •v८०) मूलिक (ल्ली) मूच्छािद वाtर्ष कन्ठछडेान् अङहेश् । नूडौ । “जबूच् शख़्तूरुन क्बर जावाक्लफूणिना । छि1ि शश्वश्रं]१ ब्रह्म। ८शाश्ाः श्वा१ झर्ल्सtः ॥* " ( לרצוצ בסיאi*} দূতী (খ্ৰী) দুভি স্কনিষ্কাভি ৰ ধাপ। ীেত বর্গে নিযুক্ত बी, जैौशूक्रवद्र वार्डीवाश्नैिो, कूड़ेमी, कूप्लेनैौ, नकात्रिक। BBLSSSBBBS BBBS BBBS BBBBB DD L बूडौब क्षिक थरेकन निषिक्त चांदङ्-*निन्हहेtारी थिकर्षक
