मृकt? शिवाभथिग्न इहे८द । विउँौम्र cजकांt१ जग्निtण भिडेiब्रপানভোজী, বলবান, তিপ্রিয়, কমনীয় মূৰ্ত্তি, শক্রদরকারী, नद्रण ७ झिब्रादान् रहेदश ।। फूठौब्र cणकां८१ जद्मिरण শ্মশ্ররোমহীন, হিংস্র, পিঙ্গাঙ্ক, মহোদর, গ্রবক্ত, ধৰ্ম্মচুত, दाक्ष् ७ झनग्न हूण ७शर गङ्गय इहेब्र थांtफ् । ধমুরাশির প্রথম প্রেকাণে জন্সিলে উত্তম মওলাকার চক্ষুঃসম্পন্ন, বাগী, মৃদ্ধ ও ধৰ্ম্মপরায়ণ হইৰে । দ্বিতীয় জেক্কাপে জন্মিলে শাস্ত্রার্থষেক্ত, মন্ত্রভৃৎদিগের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও প্রভু হয়। তৃতীর দ্রেকাণে জন্মিলে বন্ধুতাপটু, সাধুগতি, ধাৰ্ম্মিক, মানী, বারাঙ্গনাসক্ত, রূপযশোভাজন ও প্রভু হুইয়া থাকে। rমকরের প্রথম ত্রেকাণে জন্মিলে জাজাকুলম্বিত বাহু, খামবর্ণ, পৃথুলোচন, শঠ, মিতভাৰী, স্ত্রীবিজিত ও মেধাযুক্ত হইবে। “दिउँौव्र cफकाए५ छािष्ण शृंोमबर्गी, श्रृं%, •ङ्गझैौ ७ क्षमा°श्झैौ হইবে। তৃতীর প্লেক্কাণে জন্মিলে দীর্ঘ ললাট, পাপাত্মা, কুশ ও দীর্ঘtঙ্গ এবং বিদেশবাসী হয় । কুস্তুের প্রথম শ্রেদ্ধাণে জন্মিলে অতিশয় লুব্ধ, উন্নত, কার্য্যকুশল, ধনবান ও মুবাক্যসম্পন্ন হয়। দ্বিতীয় ত্রেকাশে জন্মিলে লুব্ধ, পটু, ধৃতিমান, গৌরবর্ণ, মেধাবী ও বহুমিত্রসম্পন্ন হুইবে । তৃতীয় প্রেকাণে জন্মিলে শঠ, প্ৰলাপী, কৃশ, কুশীল, রতিবেত্তা ও বহুমিত্রযুক্ত হয়। মীনের প্রথম ড্রেঙ্কাণে জন্মিলে প্রাঙ্গ, গৌরবর্ণ, মেধাবী, কৃতজ্ঞ, বিখ্যাত, ক্রিয়াকুশল, মুখতোগী ও বিনীত হর । দ্বিতীয় এেকাণে জন্মিলে বহনশীল, পরান্নভোক্তা, কামী, সজ্জনের স্মরণীয় এবং পণ্ডিতগ্রির হইবে । তৃতীয় প্রেকাণে জন্মিলে শু্যামবর্ণ, কলানিপুণ, গুচি, দ্বিজান্নুরক্ত, ক্রীড়া ও হস্তকুশল হইয় থাকে । যদি হুর্য্যের প্রেকাশে জন্ম হয়, তাছা হইলে বালক মলিন, শূর, স্ত্রীবল্লভ, ক্রয়, সাহসিক, কুকৰ্ম্মকুশল, মুখ, রূপহীন, ব্ৰণাম্বিত শরীর, যহ আশাযুক্ত, গুৰ্ব্বঙ্গনাগামী, অল্প সন্তানবিশিষ্ট, দ্যুতক্রিয়ারত,পাপী, মুখর, কৃপণ ও অস্থয়াম্বিত হইবে। চঞ্জের দ্রেকাণে জন্মিলে সুপার গঠন সম্পন্ন, সম্পূর্ণ ধনবান, সৰ্ব্বদা শীলসম্পন্ন, বহুভাষী, বৈধকৰ্ম্ময়ত, তীৰ্থগামী, শাস্ত্রবেত্ত, কুলভূষণ, দেবতা, গুরু ও বন্ধুজনের ভক্ত, নিত্য ধৰ্ম্মরত, বিদেশ-যাত্রাকুশল ও দাতা ছর। মঙ্গলের ড্রেক্ষাণে জন্মিলে মলিন, ক্রু, ধনহীন, পাপীষ্ম, ५ण, नब्रांशैन, श्कब्रिज, बहस्रांशै, जांग्रछहि, tङ्गषन, রোগাওঁ, পরসেবক ও গুণবিহীন হইবে। वृषद्र cजढ़ांt१ बन्न श्रेग बूरुियांन्, गर्जन ब्रांजशूबा, দীর্ঘায়ু, বলৰা, ৰছসন্ততিযুক্ত, পাভ, স্বশৰী, শুচি, [B برای ] দৃগৃগোল ধৰ্ম্মজ্ঞানপরায়ণ, প্রমাদশৃঙ্গ, শান্ত্রবিদ, ধনী, মানী ও স্বরূপ श्हेम्नो शोएरु । ● বৃহস্পতির দ্রেকাণে জন্মিলে অতিপর গুণবান, দীর্ঘায়ু, স্ববুদ্ধিসম্পন্ন, প্রিয়ভাষী, ধাৰ্ম্মিক, দয়ালু, শান্ত, সুশীল ও मृशंघैौ ङ्ग्न । শুক্রের ড্রেঙ্কাণে জন্মিলে সুন্দর শরীরসম্পন্ন, রাজমন্ত্রী, সৰ্ব্বজ্ঞ, দাতা ও সাধুগণের প্রতিপালক, ধনী, দয়ালু, গুচি ও ধtৰ্ম্মিক হইবে। শনির ত্রেকাণে জন্মিলে মলিন, ক্রর, মূছ, তস্কর, ছক্ষরিত্র, কৃপণ, গুণহীন, পাপাত্মা, গুৰ্ব্বঙ্গনাগামী, অতিশয় থল, ক্রোধন, নির্দয়, রোগার্ত, মুখর, কুরূপ ও কামাতুর হয়।(কোষ্ঠ প্রদীপ) পৃকৃক্ষেপ (পুং) দৃশং ক্ষেপ ওতং। ১ দৃষ্টপাত। ২ স্বৰ্য্য সিদ্ধান্তোক্ত বৃক্বৃত্তজ্যান্তরালস্থ শরন্ধপ ক্ষেপ। " 彎 “মধ্যোদয়জায়াভ্যস্ত ত্ৰিজ্যাপ্ত বগিতং ফলং । মধ্যজ্যাবর্গবিশ্লিষ্টং দৃক্ক্ষেপ: শেষত: পদং ॥” (সুর্য্যসি) দৃক্ৰপথ (পুং) দৃশং পন্থা তং দৃষ্টিযোগ্য স্থান। "ক্রমেণ তম্মিল্লখ তীর্ণ দৃকপথে।” (নৈযধ) দৃকপাত (পুং) দৃশং পাত তৎ। দৃষ্টিপাত, দৃষ্টিনিঃক্ষেপ। “নৃপতিস্তস্ত দৃকপাতৈ জলদ্ভি: কপিশীকৃতঃ ” ( রাজতর° ৩৩৪১ ) পৃকৃপ্রসাদ (স্ত্রী) দৃশে মেত্রে প্রসাদয়তি প্রসদ-শিচ অঞ্চ টাপ, । কুলখ্য, কুলখাঞ্জন, ইহা চক্ষুতে দিলে চক্ষু প্রসন্ন হয়, এই জন্ত দৃষ্ণুপ্ৰসাদ নাম হুইয়াছে। - দৃক্প্রিয়৷ ( স্ত্রী ) দৃশো; প্রিয় ৬তৎ । শোভা, দেখিতে চক্ষুর অতিশয় প্রতি জন্মে, এই জন্ত দৃক্প্রিয় নাম হইয়াছে। দৃকৃশক্তি (স্ত্রী) দৃক প্রকাশনমেব শক্তি। ১ প্রকাশরুপ চৈতন্ত । ২ তছুক্ত সৰ্ব্বপ্রকাশক চেতন পুরুষ। "কৃদশনশক্ত্যেস্নেকাত্মতেষাম্মিত।” (পাত" স্ব: ২৬) “পুরুষো দৃক্শক্তিবুদ্ধিদৰ্শনশক্তি: ( ভাষ্য ) দৃক্শ্রেীতি (পুং ) দৃশে। এৰ শ্ৰতী কণীেবন্ত, সর্প, চক্ষুঃশ্রব। দুগধ্যক্ষ (পুং) দৃশ্যেঃ নেত্ররোরধ্যক্ষ অধিষ্ঠাতৃদেবঃ স্বৰ্য্য, স্বৰ্য্য হইতে আলোক প্রাপ্ত হওয়া যায়, এই আলোকে দেখিবার শক্তি জন্মে । দৃগল (রা) দৃশে দর্শনায় অলতি অল-অৰ্চ, শকলৰও, পুরো ডাশ । *পুরাতৃগলং প্রভূমিজামিত্রঃ - (জাখ- শ্রেী ৫৭২ ) “দৃগলং শকলং’ (নারায়ণ ) দৃগ্রগতি (স্ত্রী) শোভি তৎ। ১ চক্ষুর গতি স্বৰ্য্য সিদ্ধাস্তোক্ত গ্রহস্পটোপযোগী গ্ৰগতিভেদ । মৃগৃগোল (१२) १८भांगांडभैऊ cशाग, इय७ण ।
পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৬৮৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।