झुईशन ৪ । অস্তিনাস্তিপ্রধাদপূৰ্ব্ব-ক্রব্যের পঞ্চাস্তিঞ্চায়ের অস্তিনাস্তি সম্বন্ধে আলোচিত হইয়াছে। পদসংখ্যা ৬sses •• । ৫ । জ্ঞানপ্রবাদপূর্ব-এই গ্রন্থে, পঞ্চজ্ঞান ও ত্রিপ্রকার पञख्छांन ७व६ बाँहाँब्रl खळांनांखांब थtग्न१ क८ङ्ग, छविषङ्ग वर्जिठ আছে। ማሻሻጻዊIÑ >»ሕ>>>> ! ४ । गडाथबांननू6-दांभूeखि अर्षीं९ बांकूनश्वय, शूनूठ ७ जठriधिग्न दियग्न शर्मिष्ठ षांद्दछ् । श्रीमनtषा ४००००००७ ।। ৭। আত্মপ্রবাদপূৰ্ব্ব—এই গ্রন্থে জীবগণের কৰ্ম্ম, কর্তৃত্ব ७ cठांउपाधि निब्रशिङ श्रेष्ठttइ । *मनःथग्न २७००००००० ।। ৮। কৰ্ম্মপ্রবাদপূৰ্ব্ব—ইহাতে মানবের কৰ্ম্ম সম্বন্ধে অনেক কথা বিবৃত হইয়াছে। পদসংখ্যা ১৮•••••• । ৯। প্রত্যাখ্যানপুৰ্ব্ব-ইহাতে জীবের প্রত্যাখ্যান, ব্ৰতনিয়মাদি স্বরূপ ৰর্ণিত হইয়াছে। পদসংখ্যা ৮৪••••• । २• । बिछांश्यांनशूर्ति-हेशष्ठ नरूण पिछांब निमिडनि অষ্টাঙ্গের বিষয় অাছে। পদসংখ্যা ১১s see•• । ১১। কল্যাগপূর্ব-ইহাতে ৬৩শলাক-পুরুষেয় কল্যাণকর कईगभूप्रब्र क्षिइ बर्मिठ जांtइ । गनगरधा २७००००००० ।। ১২। প্রাণাঘারপূর্ব-প্রাণাপান চিকিৎসার বিষয় বর্ণিত ه م ه ه م ه هم لا {{rate» يماfcه २७ । जिद्राविभागनूर्ल-रेशrङ इक, चनकांब, ग९ কাব্য, কলা ও গুণাদির ৰিষয় ৰণিত আছে। পদসংখ্যা న ఈ o e a o e a t ১৪। লোকবিজুলীরপূর্ব—ইহাতে মোক্ষমার্গাদির বিষয় বিবৃত হইয়াছে। পদসংথ্যা ১৩e •••••• । পূৰ্ব্ববাদের মোট পদসংখ্যা ৯৫e•••••• । চুলিকার মধ্যে— • । छबभड-५iहे &रश् छtण नभन ७ मज्ञानि&वंठांtस জলস্তম্ভনাদির বিষয় বিবৃত্ত হুইয়াছে। পদ্ধসংখ্যা ২৯৯৮৯২৬ • । २ । श्णगठ1-ईशांcऊ श्शबभ१ ७ उज़बजांनि अठि*ांनिष्ठ इहेब्रां८झ् । *शन२५ji २०२v२२०० ।। ७ । मांब्रांश उl-हेशष्ठ हेठजांगानि cश्छू मजषांनानि লিখিত হইয়াছে । পদলংখা ২০৯৮৯২ • • । ৪ । রূপগতা—ইহাতে ব্যাস্ত্র, হস্তী প্রভৃতির রূপধারণ করিবার বিদ্যা অাছে। পদসংখ্যা ২৯৯৮৯২• • । ¢ । अfकां**एक-अांकांश्व $यन नचाकू शृङ्गडप्लांलेि य{िड झांrङ्ग । *णग९६rt २०>w२२०० ।। চুলিক্ষার মোট পদসংখ্যা ১°৪৯৪৪•• । গণধরগণের বিরচিত এই শেষ অঙ্গেয় মোট পদসংখ্যা tيه هوط هيمالاياه لا { ఆజఆ ] cनधैल দৃষ্টিবিক্ষেপ (গ) বৃত্তিক্ষেদেশত যিকোন সফটক भनि । घृििर्षप्क” । २ श्डेगाउ। ७ गनीनाड़ब्लग्न। (*) हtटैदिअभ: । cनखदिनांज cछन । “বিবর্তিতজরিত্নমস্ত শিক্ষাতে ভয়াদকামাপি দৃষ্টিৰিভ্ৰমং " ( শকুন্তলা ) झुष्टिविस्नान (गै) ििलन। जागक ७ जर्मनविरुश्रु विश्व1 ॥ कृष्टिविश ( श्: ) पूहैौ विषं काश । जनॅडन । शिश५ जोडिए९ ।। “प्लकैबिटैषः गखगैtर्ष७९६८डाशिछिद्रडूउ:”(खांब्रउ७२२ञः) ‘हडैविक्’ हेठाज आरईनैौर्षः । দৃষ্টিস্থান (ङ्गौ) हेिः श्tमः । अंश्त्रि:श्रेव जवर्णांशमश्चन । हेशद्र विरुग्न (खाडिएष uहेब्रन णिशिठ चांदइ-cध्न किरदा জন্মকালে ধে গ্রহ যে রাশিতে অবস্থিত থাকেন, তাঙ্গু হইতে গণনার তৃতীয় আর দশম স্থানে সেই গ্রন্থের একপাদ ੇ •क्ष्म आग्न मदम ब्रांनिtउ अ६ जूहेि, फफूर्ष uावर आहेम ब्रॉनिष्ठ ত্রিপাদ দৃষ্টি, এবং সপ্তম রাশিতে সম্পূর্ণ দৃষ্টি হয়। ইহাতে বিশেষ এই যে-তৃতীয় আর দশম স্থানে শনি গ্রহের পূর্ণ দৃষ্টি, নবম ও পঞ্চম রাশিতে বৃহস্পতির পূর্ণ দৃষ্টি, চতুর্থ এবং অষ্টম রাশিতে মঙ্গলের পূর্ণ দৃষ্টি, এতদ্ভিন্ন অন্তান্ত স্থানে অর্থাৎ দ্বিতীয়, ষষ্ঠ, একাদশ ও দ্বাদশ স্থানে গ্ৰহগণের দৃষ্টি নাই। গ্ৰহগণের বলাবল এবং এই সকল দৃষ্টি অনুসারে নুনাধিক বিবেচনা করিয়া ফলাফল নিৰ্ণয় করা যাইবে । দৃষ্যা (স্ত্রী) দুৰ্য, হস্তীর গাত্রায়ণ। দেঅনিং ( জারী ) নিষ্ঠা, সাধুতা, নম্ৰতা । দেআনৃদার ( পারলী ) ধাৰ্ম্মিক, স্তায়পর । দেআল ( পারসী ) প্রাচীর। দেআলতা (দেশজ ) ১ অলক্তকম্ভেদ । ২ সিঙ্গুর। দেউটী ( দেশজ ) প্ৰদীপ। দেউড়ী ( দেশজ ) প্রবেশদ্বার, ফটক। দেউড়ীৰাল (नंांब्रनैौ ) चांद्रयाम, बांब्रग्नक्रक । দেউড়ী বা বার-দেউড়ী, সাগর জেলার অন্তর্গত একটা প্রাচীন নগর । অক্ষা ২৩° ২২ উঃ এবং দ্রাধি" a৯° ৪′ পূঃ । সাগর হইতে ৪৪ মাইল দক্ষিণপূৰ্ব্বে অবস্থিত। এক সময়ে ul४ांtन ७rाङ्ग शकॉशिश cजांहकग्न राजशांज झिछ । eधांग्न *शं★f* . বর্ষ হইল, ডাকাতের আগুন লাগাইয়। এখানকার গৃহাদি श्रूफ़ाहेब्रl cनग्न, ठाइt८ऊ यांग्र ग्निभशजांद्र cणारकग्न भुङ्क হয় ও বহুসংখ্যক লোক নগর ছড়িয়া পলায়ম করে। সেই *र्शीस्तु ८णांक ग१था झरनक कभिद्रां शिग्रांtझ । দেউল (দেশজ ) ৰোল, মন্দির, মঠ ।
পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৬৯৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।