পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৭১০

- দেবগৃহ ] ۹ سیاه দেবগৃহ “cनव७शश्नब्रवठाiर गार्कण्डोम हेलि यफूः ।” গর্তের পাদ অর্থাৎ একচতুর্থাংশ পরিমাণে उश विखैौ4 ७ ( ভাগবত ৮১৩৮) দেবগুহ (ত্রি) দেবানাং গুহং ওতৎ। দেবতাদিগের अठि ब्रह्छ । "শ্রাতার্থে দেবগুহস্ত ভবান ষত্র বল্পং স্থিতাঃ (হরিৰ• ১১৬ অঃ) रांझांtऊ cथा*ौशंc१ग्न ध्वब्राशी डे९°ग्न नां श्ब्र, ७हे छछ দেবগণ কর্তৃক শ্রীতির অর্থ অতিশয় গোপিত বলিয়া ইহার नाथ cनव७श् श्हेब्राप्छ । দেবগৃহ (ক্লী) দেবানাং গৃহং ৬তৎ। দেবালয়, দেবমন্দির। ইহার বিষয় বৃহৎসংহিতার এইরূপ লিখিত আছে— cमदशूर निर्माण कब्रिtउ हहेcन ठाँशब्र भरक्ष oफूङ জলাশয় এবং উপবন সকল বিনিবেশিত করিতে হইবে । ইষ্টপূর্ব দ্বারা যে সকল লোক লাভ হয়, এক দেবগৃহ নিৰ্ম্মাণ করিলে সেই সকল লোক লাভ হইয়া থাকে । ইহাতে cणाक्छूद१ ७ cमराउॉफू४ि शहेहे श्छ । गणिण ७वर खैनTांनबूख् মনুষ্যকৃত বা দৈব সম্পাদিত স্থানের সন্নিধানে দেবতাগণ স্বয়ং উপস্থিত হন । যে সরোবরে নলিনীরূপ ছত্রদ্বারা সুৰ্য্যের कि ब्रण मिद्भरळ हब्र, शांहाँग्न दियण जलिtण ह६rजद्र ऋझछाद्र ! কহলার নিম্নে বীচি সকল বিক্ষিপ্ত হয়, যে সরোবরে হংস, কারওব, ক্ৰৌঞ্চ ও চক্রবাকগণ কর্তৃক শক্তি হয় এবং যাহার তীরস্থ নিচুল বৃক্ষের ছায়ার জলচারী প্রাণিগণ বিশ্রাম লাভ করে, সেই সরোবরের সান্নিধ্যে দেবগণ সুর্থী হন । ক্ৰৌঞ্চশ্রেণী যাহার কাঞ্চী কলাপ, কলহংসের কলস্বন যাহার শব্দ, জল যাহার বস্ত্র, শফী সকল যাহার মেখলা, তীরস্থ প্রফুল্প বৃক্ষ সকল যাহার কর্ণভূষণ, জল ও স্থলের সঙ্গমস্থল যাহার শ্রোণী, পুলিন যাহার উন্নত স্তন এবং হংস সকলই যাহার হাস্ত, এইরূপ নিম্নগামিনী নদী সকলের সমীপবর্তী স্থানে দেবতাগণ উপস্থিত হন । বনের উপাত্ত স্থানে, নদী, শৈল ও নিৰ্ব্বরের উপাত্ত ভূমি সকলে এবং উদ্যানযুক্ত পুর প্রদেশে দেবগণ নিত্য রতি লাভ করেন। দেবগৃহ নিৰ্ম্মাণের স্থান নিরূপণ করিতে হইলে বাস্তুবিদ্যায় যে সকল ভূমি ব্রাহ্মণগণের বলির কথিত হইয়াছে, দেবমম্বিরে সেই সকল ভূমি প্রশস্ত । সৰ্ব্বদা দেবগৃহে চতুঃষষ্টিপদ বাস্তুমণ্ডল করা কৰ্ত্তয্য । ইহাতে সমদিক্‌স্থিত মধ্যমস্থলে দ্বার করিতে হইবে । शङ्ख्न खिच्न यङ इहेgव, डाइ! ठाझाग्न वि७५ °न्त्रिमाt५ উন্নত করিবে । উন্নতির একতৃতীয়াংশ কটি হইবে, বিস্তারের অর্ধেক গর্ভগৃহ ও চতুর্দিকস্থ অন্ত ভিত্তি সকল হইবে। জার चि७tश्रृंiब्रङ श्रेंtद । উন্নতির পাদ পরিমাণে বিস্তীর্ণ শাখা ও স্বারের উপরিउन अश्रणञ्च निशखएक नमडांtद निर्श्वीन कब्रिव्र उtशब বিস্তার এক চতুর্থাংশ করিতে হুইবে এবং তাছার বেধ এই বিস্তারের এক চতুর্থাংশ হইবে, অর্থাৎ শাখাদ্বয়ের দৈর্ঘ্য বিস্তারের পাদ পরিমাণে হুইবে । ত্রি, পঞ্চ, সপ্ত ও নব ज१५॥क *ाँ१ीजभविड पञांप्रउमहे ७**रष्ठ । अ५:"झ *ांथांब्र চারিভাগে দুইটী দ্বারদেশ নিধিষ্ট করিবে । ইহার শেষভাগ মঙ্গলসূচক বিহঙ্গম, শ্ৰীবৃক্ষ, স্বস্তিক, ঘট, মিথুন, পত্ৰবল্লী ও প্রমথগণ কর্তৃক উপশোভিত হইবে। দ্বার পরিমাণের অষ্টতাগের একভাগ হীন ও পিত্তিকাযুক্ত প্রতিমা হইবে ulद९ ठांशंtऊ झहेखांश ¢ठिभ ७ छुजैौब्राश्न भि७िक হুইবে । মেরু, মঙ্গর, কৈলাস, বিমানচ্ছদ, নন্দন, সমুদগ, পদ্ম, গরুড়, নন্দিবৰ্দ্ধন, কুঞ্জর, ওহরজি, বৃষ, 'হংস, সৰ্ব্বতেভদ্র, ঘট, সিংহ, বৃত্ত চতুষ্কোণ, ষোড়শাস্রি ও অষ্টাস্রি এই বিংশতি প্রকার দেবগৃহের সংজ্ঞা । যথাক্রমে ইছাদের লক্ষণ বলা হইতেছে— যে দেবগৃহ বড় কোণ, দশভৌম, সুন্দর কুহয়যুক্ত, চতুদ্বীয় ও দ্বাত্রিংশং হস্ত বিস্তীর্ণ, এইরূপ লক্ষণযুক্ত দেবগৃহের নাম "মেরু’ । যাহা ত্ৰিশহস্ত বিস্তীর্ণ, দশভেীমযুক্ত ও চুড়াবান, তাহার নাম ‘মম্বর’ । মন্দর লক্ষণাক্রাস্ত দেবগৃহ যদি ২৮ হস্ত বিস্তীর্ণ ও অষ্ট ভৌমযুক্ত হয়, তাহ হইলে তাহীকে 'কৈলাস’ বলা যায় । যাহা জালাকৃতি গবাক্ষবিশিষ্ট এবং ২১ হাত বিস্তীর্ণ, তাহার নাম “বিমান । যাহাতে ৬টা ভেীম থাকে, যtহা ৩২ হাত বিস্তীর্ণ এবং ১৬টী চূড়াযুক্ত, তাহাকে ‘নক্ষন কহে । গোলাকার একশৃঙ্গ ৪ এক ভৌম দেবালয়ের নাম ‘সমুদগ’ । একভূমিক, একশৃঙ্গ, পদ্মাকৃতি ও অষ্টশাখ দেবগৃহের নাম ‘পদ্ম’ । গরুড়ের স্কার আকৃতিবিশিষ্ট দেবগৃহের নাম "গরুড়’। ২৪ হাত বিস্তীর্ণ সপ্তভেীম এবং বিংশতি অণ্ডে বিভূষিত দেবগৃহ 'নন্দিবৰ্দ্ধন नां८मं दिषrाङ । शमशृcéब्र शांग्र श्रांकांब्रथांद्रौ ७ मूण इहेtउ চতুৰ্দ্ধিকে ষোড়শ হস্ত বিস্তৃত দেবালয়ের নাম "কুঞ্জর । যাহার বিস্তৃতি ১৬ হাত এবং বলভাদেশ তিনটী চন্দ্রশালাविलिहे उाश८क ‘oश्ब्रांछ’ कtरु । शाह पानलश्रण दिए७, গোলাকার, একশৃঙ্গ ও এক নেমিযুক্ত, তাহ বৃঘ' নামক cनषशृश् । देश cशाणांकांब रुहेtण ‘इख' cमरशूरु रुद्रन হংসাকার দেবগৃহের নাম 'হংস । ৮ হাত বিস্তীর্ণ কলগাকার দেবালয়ের নাম "ঘট ।