পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টম খণ্ড.djvu/৮

लिबित्र [ \o J . ङिभिन्न अ*ब्रिभिङ सगनांनी गणिग्न हेरांश्च शृणा भारङ्ग निर्किहे इब्र নাই। ইহা রাজাদিগের স্থত, অর্থ, সৌভাগ্য ও যশঃসম্পাদক, রোগশোকস্থায়ক এবং কামপ্রদ । ( বৃহৎস" ৮১ জ” ) তিমিত (ত্রি) তিম-কৰ্ত্তয়িক। ১ নিশ্চল। ২ ক্লির, জার্ম, ভিজ। डिभिडिभित्रिल (११) मशंग९छ cछन । ७ठ बफ़ यांझ् জার নাই। “তুিমিদিলা: কচ্ছপাশ্চ তথা তিমিতিমিলিলা ।” ( ভারত বনপৰ্ব্ব ) ङिभिश्रुझ (१९) मांनर दिtभष, ऐशग्न नाभ भषङ्ग, हेशग्न পুত্রেয় নাম সুবাহ, রামচন্দ্র ইহাকে বিনাশ করিয়া ব্ৰহ্মার निक इहेtऊ भियrांज़ लांछ कब्रिग्नांझिtशब् । (ब्रांभां* २॥881०२) তিমির (রী পুং ) তিম্যতীতি তিম-কিরছ (ইবি মদি মুনীতি । ऊँश् sld १ ) • श्रश्श्हtनि ।। २ 5यूयन्नाश्रदिशश्, दॆङ्गि विषग्न সুশ্রীতে এই প্রকার লিখিত আছে-- দৃষ্টিবিশারদ পণ্ডিতেরা বলেন, যে মানবের দৃষ্টি পঞ্চ ভূতের গুণ হইতে সমুদ্ভূত। বাহপটলে অব্যয় তেজ কর্তৃক আবৃত, শীতলপ্রকৃতিবিশিষ্ট, খন্তোতের বিষ্ক লিঙ্গদ্বয়ে নিৰ্ম্মিত এবং মহাল পরিমাণে বিবরাকৃতিবিশিষ্ট, এই দৃষ্টিগত রোগ ও পটলের অভ্যন্তরস্থ তিমির রোগের লক্ষণ বলা যাইতেছে । দোষ ধিগুণ হইয়া শিরাসমূহের অভ্যন্তরে গমনপূৰ্ব্বক দৃষ্টির প্রথম পটলে অবস্থিতি করিলে সকল রূপ অব্যক্তভাবে দৃষ্ট হয়। বিগুণিত দোষ দ্বিতীয় পটলে অবস্থিতি করিলে দৃষ্টিবিহ্বল হয় এবং সৰ্ব্বত্র মক্ষিক, মশক, কেশঙ্গাল, মওল, *उांक, भौप्ति ७ कू७ण नभूश् नृहे रुग्न । अथदा अणमग्र बt বৃষ্টি হইতেছে বলিয়া বোধ হয়, কিম্বা মেঘাচ্ছন্ন বা তিমিরাচ্ছরের স্তায় দেখায়। দৃষ্টির ভ্রাস্তিতে দূরস্থিত বস্তু নিকটে ও নিকটস্থিত যন্ত দূরে জ্ঞান হর এবং যত্ন করিলেও স্বচীপার্শ্ব দৃষ্ট হয় না। দোষ তৃতীয় পটল আশ্রয় করিলে বৃহদাকার ও বস্ত্রাচ্ছরের ৯ায় এবং কর্ণ, নাসিক ও চক্ষুবিশিষ্ট আকৃতি সমস্ত বিপরীত তাবে দেখায় । দোষ বলবান হইয়। দৃষ্টির অধোভাগে স্থিত হইলে সমীপন্থ দ্রব্য, উৰ্দ্ধভাগে স্থিত হইলে দুরন্থ দ্রব্য এবং পার্শ্বম্ভাগে স্থিত হইলে পার্থস্থ দ্রব্য मृहे श्ब्र न ! cनाश छूहैिद्र गरूँज बाएं श्tग नशखरे गडू5िতেয় স্থায় দেখায়। দৃষ্টির দুই স্থানে দোষ অবস্থিত হইলে ७क झांझङि जिषt dव१ फानदरिउ ठांप्त शांकिtन यश्श खन হয়। দোষ চতুর্থ পটলে অবস্থিতি করিলে তিমিররোগ জন্মে । এই তিমিররোগে এককালে দৃষ্টিরোধ করিলে লিঙ্গনাশ কহে । তিমিয় রোগ অতিশয় গভীর না হুইলে চত্র, সূৰ্য্য, विझा९ ७ नक्रञ्चदिभिहे जांकांचं ८मश्रिउ नांग्न ७थ१ निईल ভেঙ্গ ও জ্যোতিঃ পদার্থ দৃষ্ট হয়। লিঙ্গনাশ রোগের এই অবস্থাকে নীলিক1৯ বা কাচ বলা যায়। এই লিঙ্গনাশ রোগ বায়ু কর্তৃক জন্মিলে সকল পদার্থ অরুণ বর্ণ, সচল ও জাবিল cमथाग्न । भिख काढूँक जग्निरण श्रांनिष्ठा, थरश्रांठ, हेछषष्ट्र, তড়িৎ ও ময়ূরপুচ্ছের কায় বিচিত্রবর্ণ অথবা নীল বা কৃষ্ণবর্ণ बृहे रुच्न, अक्षय ८र्वङ क्लामग्र द cदंडबर्ष cयरषद्र छान्न अठास्त्र हूण, अथवा cभषभूछ नभप्छ cभषांमश्झब्र छांब्र, अथवt जभरष्ठ जनग्नादिाउब्र छांग्र cमथांब्र । ब्रख कईक जग्निtण नमछ ब्रख्दर्भ ७ अझकांब्रभग्न, कझछछ thहे cब्रां* जन्प्रिण সমস্তই শ্বেতবর্ণ ও স্নিগ্ধ তৈলাক্তের স্তায়, সকল পদার্থই দ্বিধা বা বহুধা,অথবা হ্রস্ব ও দীর্ঘ বিভাবে দেখায় অথবা জ্যোতিঃ দৃষ্ট হয়। পিত্ত কর্তৃক পরিমায়িরোগ উদ্ভূত হয়। ইহাতে দিক সকল মবোদিত স্বর্ঘ্যের স্তায় বা খন্তোতপূর্ণ বৃক্ষসমূহে সমাকীর্ণের স্থায় দেখায় । বায়ু কর্তৃক দৃষ্টিমণ্ডল রক্তবর্ণ, পিত্ত কর্তৃক পরিয়ায়িরোগ অথবা নীলবর্ণ, শ্লেষ্ম কর্তৃক শ্বেতবর্ণ, শোণিত কর্তৃক রক্তবর্ণ এবং সন্নিপাত কর্তৃক বিচিত্র বর্ণ হয়। পরিয়ারিরোগে দৃষ্টিমগুলে রক্তজন্ত অরুণবর্ণ মণ্ডলাকার স্থল কাচ জন্মে, অথবা সমস্ত মণ্ডল ঈবং নীলবর্ণ হয়। এই রোগে কখন কখন আপন হইতে দোষ ক্ষয় হইয়া দৃষ্টি শক্তি প্রকাশ পায় । এতদ্ব্যতীত পিত্তবিদগ্ধদৃষ্টি, কফবিদগ্ধদৃষ্টি, রাত্রান্ধতা, ধূমদর্শী, হ্রস্বজাড্য, নকুলান্ধতা এবং গম্ভীরক এই ৭ প্রকার রোগ জন্মে। দৃষ্টি স্থানে দুষ্টপিত্ত আশ্রয় করিলে ঐ স্থান পীতবর্ণ হয় এবং সকল পদার্থ পীতবর্ণ দেখায় । ইহাকে পিত্তবিদগ্ধদৃষ্টি বলে । দোষ তৃতীয় পটলে আশ্রয় করিলে রোগী দিবাভাগে দেখিতে পায় না, রাত্রিকালে দেখিতে পায় । দৃষ্টি শ্লেষ্মা কর্তৃক বিদগ্ধ হইলে সকল পদার্থ শ্বেতবর্ণ দেখায়। তিন পটলেই অল্পদোষ অবস্থিতি করিলে সহসা নক্তান্ধতা জন্মে। ইহাতে দিবাভাগে স্বৰ্য্যকিরণে কফের অল্পতাপ্রযুক্ত দৃষ্টিশক্তি প্রকাশ পায় শোক, জর, পরিশ্রম ও মন্তকের অতিতাপ দ্বারা দৃষ্টি অভিহত হইলে সকল পদার্থই ধূম্ৰবৰ্ণ দৃষ্ট হয়। ইহাকে ধূমদর্শী কহে। ইহাতে দিবাভাগে অতি ক্ষুদ্র পদার্থ অতি কষ্টে দেখা যায়। রাত্রিকালে শৈত্যগুণ দ্বারা পিত্তের অল্পতাপ্রযুক্ত সেই সকল পদার্থ দেখিতে পায়, ইহাকে হ্রস্বজাড়া কহে। যে রোগে দৃষ্টি দোষাভিভূত হইলে নকুলের দৃষ্টির স্তায় তাহাতে বিদ্যুতের আভ প্রকাশ পায় এবং দিবাতাগে বিচিত্রবর্ণ দেখিতে পায়, তাহাকে নকুলান্ধ কহে । বায়ু কর্তৃক সৃষ্টিস্থান दिक्क” हरेरणe ठांझांन्न अङrरुग्नष्ठां* अठिनंद्र शठौग्नसांद्दश প্রকাশিত হয় ।