কপাশে বা এক ৰাখিম। : झग्लश शंकि अब थछि जइमन ॥ { ' उपाच् इनिजल ब्रश्णि भूखि। वज**न &अन शलां★चकृिछि *** * BBBBB BB BBHBDD DDZ0S CCC
- नश्व (नरू चांद्र नभण*#ाम ॥ ऋक्नै करने रहछद्रश्मूित्रांव । बांधान जजिक bषश्च शृङ्ग रहछद्र । ग्रांमेिं #ां*ि पनिtणक शनिछ नकल ॥* লোয়াঙ্গাণীর প্রথমভাগের অপেক্ষা দ্বিতীয় ভাগের রচনা अश्रुिउद्र प्रमाब । बनिरुभूय शख्न ‘ब्रफन' भगिनैौरु ब्रटी निधूख् कग्निब्रां७ गउँौ मद्रमांन अन प्लेणाहेरङ भांtज नाहे । भानिनी লানা কৌশলের পর, যে মোহকী ঋতুবর্ণনা আরম্ভ করে সেই ঋতু বর্ণনাই এই খণ্ডের সৌন্দৰ্য্যলার। ইহার ভাষা ব্রজবুলিমিশ্রিত। রোসাঙ্গাধিপতি হিন্দু সতীনারীর চরিত্রকাহিনী শুনিতে ইচ্ছা প্রকাশ করিয়াছিলেন, eলই জম্ভ কৰি পুস্তৰ বৰ্ণিত আখ্যানটকে হিন্দুভাবেই রচিরা গিয়াছেন।
“শেষে পুৰি কৰিলেঙ্ক কভুক মহামতি। স্বনিজ সতীর কৰা নায় জাতী।” यूदि पञांणां७tणग्न जग्रहांन cशोरङ्गग्न जख्गैठ काष्ठद्रांदांन জালালপুর হইলেও, প্রকৃতপক্ষে তিনি চট্টগ্রামেই জীবন অতিবাহিত করিয়াছিলেন। কবিদৌলতকাজীও রোসাঙ্গবাসী ছিলেন। তাদের উভয়ের রচিত পুস্তকাদি হইতে জানা যায়, তৎকালে রোসাদের রাজসভা মুসলমান উজীর ওমরাহেই অলঙ্কত ছিল। } মহাখা মাগন ঠাকুর, শ্ৰীময় ছোলেমান, সৈয়দ মুছ, সৈয়দ बराब भन्, बजनित नक्क्लोब, गइन् शंकेत भारु यिद गन्तब्र केबौद्ध जांनब्रक शt cब्रांगांन ब्रांबवब्रदांद्दब्रग्न ठेळ्नrष अर्षिडैिठ ছিলেন, তাছা আমরা পয়াবতী পাঠেও জানিতে পারি। बालिनैौग्न भू८६ थीदने भांtनंइ दर्शन लनिग्न बछनों ८व छैद्धग्न য়িছিলেন, এখানে সমুনা স্বরূপ তাঁহাই উদ্ভূত হইল - “अनिवौं कि कङ्गद् (दक्न! 6७ङ्ग ) লো কেন স্থা ছিধিলে গোয়। श्रीडन नंत्रन नक्नं★ों जैौद्र । छाष tभांब न बूझॉक छ शीर्णनंझैश्च । भश्न अनिक जिबिबिगैइcाश। :- ' , , বন্ধ আছে :- o, ... 3" “बूनगवानी गन कश् िउन अ*ि*१1, ध्छ भूर्भ गजांनिषि अtइङ्ग प्रांगन ॥ रेइनै गनत्र कषां कश्4ि बिछाग्नि। . श्नू शृd क्न () नूछ c*र ॥ि siति ॥ কহিতে বাদাগাসন দলে মি৷ি ” बषि इ७ cनrर पूर्ण ध्रब sछ कि ॥ मरीी जून कईि अनांश्चtप्त कग्नि छिछ ।**** sछ शांtा छठा कडू शृrई छांद्र विड ॥ - ৪ জোবেলমুল্লুক-সামারোকের পুথি-ইহা একখানি লগमांमैौ भांशांम &इ। धेनब्रन मश्मन जांकदञ्च चांणि, देश রচনা করেন। গ্রন্থের শেষে সমাপ্তিগ্রসঙ্গের পর এইরূপ একটা শ্লোক আছে— şi
- ¢लथन भनां★♚ tश्ल कीएक फिक प्रिंण ।
खांषि चमitड्श् चं शशिनः ७ifेण ॥* এই ঘটনাশ্রিত আর ঐকানি এৰ পৰা গিয়াছবিৰ তাহাঙ্গ ভাষা স্বতন্ত্র ও পাণ্ডিত্যাভিমানৰঞ্জক। চল নেহাৎ মঙ্গ नश्। ब्राष्ठिात्र नाम मश्झन् ब्रक्क्विीन्। अश्मरक्षा ग्राइ, गगू ও দীর্ঘ ত্রিপদী, মালঙ্কাপ এবং ত্রিপীভূত পদার ছনের ব্যবহার इटै रुद्र। cनrदाख् इकांशहब पूंहेख মালঞ্চপ- -- **८कांकिलांग करग्न शांनcभांदळांन ब्रtभ । श्षाष्ट्रय पनि भैरु भ्रूणकिउ चेन ।' ত্রিপীভূত পায় , , “वाप्न हब, चाडू ऋब्र, न कण विष्ठांत्र । , , , छात्र छांग,अछ कनि, भांगैिनन झांड
