নাৰদ সাহিত্য কোম্পানীর আমলে গছ) [ ૨-> ] বানানা বাজি কেশৰী আলো) A. - ब्रम पिड रुडकअिन गरइड cन्रांदरूङ्ग श्रृंछीघ्रंवांम । चमडूषांश अङि मधूब ७ एननिङ । ऐश इहेछहे वर्षेौब भा?रू*न भशमমোহনের কবিত্ব প্রতিভায় যথেষ্ট পরিচয় পাইয়াছিলেন । । ब्रगङब्रनिशैत्र अर्काप्ने गरङ्गड cश्रोकाइबाक् भ्रूणनरु निरा फेर् उ हईण
- श्चाौषह॥१ मङ्गमः श्रूषयि
कूटश्चम बखभक्षग्र१ नवनब्रtषय । चक्रांनेि छन्थानं का?ग: भषेिषांङ्ग वांछ कांtख रूष१ पल्लेष्ठषांत्रूनtनम dछठः ॥" एठंीणच्हङ्गि षइंद्रद्म झएठ षषश्वांश्--
- मब्रम cरूपज, मेंौल खे९नण,
शू:५ = ज्वणि ििण श्रृङ्घ्रिण । कूम मचर्नीटि, ब्राषिद्रांtझ् चैंषि, शशं श्रशैम wiश् ििण ॥ अंग्रैौद्र नकल, 5न्नएकब्र गल, शिtइ अविकण विकि ब्रफ्रेिण । ठाँहे छांकि भtन, etलl कि कांग्रt१, পাৰাপে তৰ মনে পড়িল - বাসবদত্ত তর্কালঙ্কার মহাশয়ের দ্বিতীয় গ্রন্থ হইলেও কাব্যাংশে, রচনা-সেীমার্য্যে এবং আয়তনে এখানি সৰ্ব্বাপেক্ষা বৃহৎ । নওয়াপাড়া নামক স্থানের জমিদার ৮কাণীকান্ত রায়ের প্রবর্তনায় গ্রন্থকার এই গ্রন্থ রচনা করেন। স্ববন্ধু নামক প্রাচীন কবিরচিত “বাসবদত্তা” আখ্যান অবলম্বনেই এই গ্রন্থ রচিত। এই “বাসৰদত্তা” সেই সংস্কৃত “ৰাসবদত্তার” অৰিকল অমুবাদ নহে। মূলগ্রন্থে যে সকল *क्षांगकांद्र पञांtछ् पन्नखांबांग्न ठांहाँग्न अश्रूषांन अनखब । एक्लर्कলঙ্কার ইহাতে স্বাধীনভাবে রসযোজনাও করিয়াছেন । বাসবদত্ত আখ্যায়িকার স্থল বিবরণ এই—কমপকেতু মহেন্দ্রনগরবাসী চিন্তামণি নামক রাজার পুত্র। তিনি স্বপ্নে এক সুন্দরী কামিনীকে দেখিয়া উন্মত্ত হন এবং তাহার প্রিয় বন্ধু মৰুরঙ্গকে সঙ্গে লইয়া স্বীয় প্রাসাদ হইতে প্রস্থান করেন। তাহার এক দিবস ৰিদ্ধাটৰীতে এক জল্লুক বৃক্ষের তলভাগে যখন রাত্রি যাপন করিতেছিলেন, তখন বৃক্ষের শাখাস্থ শুকশারিকার কথোপকথনে জানিতে পারেন ৰে তাহার স্বপ্নদৃষ্ট কামিনী কুম্ভ্রমপুরের রাজা অনঙ্গশেখরের কঙ্কা-নাম ঘাসবদত্তা। এদিকে বাসবদত্তার বিবাহার্থে স্বয়ম্বরসঙ্গ হইয়াছিল। কিন্তু তিনি ইতঃপূৰ্ব্বেই স্বপ্নে কৰ্ম্মপকেতুকে দেখিয়া স্বয়ম্বরসভায় কাহাকে ৰয়মাল্য অর্পণ না করিয়া কলাপকেতুর জন্বেষণার্থ পত্র দ্বারা শারিকাকে প্রেরণ করেন। সৌভাগ্যক্রমে শারিকার धमछांब्र जांचव इहेण, cन यई बडूबूरक्ड यूगरवप्नदे खांशंद्र XVIII Gలి कन्वfकडू छनश्नांरब्ब डूइयशून ब्लांबशtीrठ अंबन करब्रम, ब्रांजिकांtण शांनखपद्धांग्र जश्छि छैiशम्न नांचगं५, इब्र। डिमेि सभिरङ *हेिरणम, ब्रांब चमनङ्ग दरञ्च भग्न क्विट्बई वागवनखांच्च विदाझ् क्रिषन । डिमि ७षम सांजवत्रज्वांटक अईब्रां श्रृंगांइम कब्रिग्न পুনৰ্ব্বার বিন্ধ্যাটীতে আসিলেন। রাত্রিকালে উক্তয়েই এক বৃক্ষমূলে শয়ন করিলেন, কিৎক্ষণ পরে কদর্শকেতুর মিত্রাভঙ্গ ছইল। তিনি জানিয়া দেখিলেম বাগধাত্তা তাহায় পাৰে মাই। ব্যাকুলতাৰে বনে বনে খুঁজির বেড়াইতে লাগিলেন, চাৰি দিকে অনুসন্ধান করিলেন, কোথাও সন্ধাম লা পাইয়া গজালগল্পगऋभ cषश्ङाांश रूब्रांङ्ग मिमिख ७थखङ इहैrनम । dहै जमtब्र আকাশবাণী শ্রবণে পুনৰ্ব্বার বিন্ধ্যাটীতে আগমন করিলেনআকাশবাণীর নির্দেশানুসারে তিনি তখায় এক প্রস্তরময়ী ৰাসবদত্তা দেখিতে পাইলেন। উহার গাত্রে কন্সপকেতুর কর স্পর্শ হওয়া মাত্রই প্রস্তরময়ী প্রাকৃত দেহ প্রাপ্ত হইলেন । বন্দপকেতু ৰিস্মিত হইলেন । ৰাসবদত্ত র্তাৰাকে উহার এই অবস্থা প্রাপ্তির বিবরণ জানাইলেন । ইহার মর্গ এই ৰে ৰাসৰদত্তা কোন সময়ে মুনির আশ্রমে ছিলেন । ছুইজন মরপতি তাহার রূপে মুগ্ধ হরেন। বাসধাত্তার নিমিত্ত মুনির আশ্রমে হুই রাজার ঘোরতর যুদ্ধ হয়। তাহাতে মুনির আশ্রম বিনষ্ট হয়। মুনি আশ্রমে আসিয়া আশ্রমের তুর্দশ দেখিতে পাইরা বাসৰ- , দত্তাকে অভিশাপ প্রদান করিয়া বলেন, তুমিই এই আশ্রমনাশের হেতু, সুতরাং তুমি স্থাবরত্ব প্রাপ্ত হও । বাসবদত্তার আৰ্ত্তিপূর্ণ বাক্যে মুনি দয়া করিয়া বলেন, প্রিয়জনেয় কর স্পর্শ হইলেই তোমার এ পাপের অবসান হইবে । ইহাই মূল গ্রন্থের আখ্যায়িক । তর্কালঙ্কারের বাসবদত্তাল্প তাহার স্বকীয় কল্পনায় সৃষ্ট অনেক বিবরণ আছে। রচনালালিত্য, শঙ্কালঙ্কার ও অভিনব বিৰিধ ছনোর সমাবেশে এই পুস্তক বঙ্গীয় পাঠকগণের পক্ষে এক সময়ে পরম প্রতিকর হইয়াছিল। গ্রন্থকার ২১২২ বৎসর বয়ক্রমে এই পুস্তক রচনা করেন। এই পুস্তকের রচনার নমুনা কয়েকটা পংক্তি উদ্ভূত করা যাইতেছে : “कूलकू७tन किदt षांकिब्रांtइ cरगै । - कू७णैौ कब्रिग्न॥ cपान कांण-कू७णिनैौ ॥ ' छांtण छांश दिलनिष्ठ अशक विजांtन । ו "סוזי הסודי דחף היסודי והזוויsי नलाक नलक cइग्नि cन मूषन्नषम । छांषि विब केिन कौ१-अखtन्न भwiजिनl g". हेखrमेिं 1 . এতাতীত শিশুদিগের শিক্ষার্থ ৮মদনমোহন তর্কালঙ্কার लिeनिक <यषम छांभ, दिक्रौन्न ठण ७ छुट्टैौद्र छjश्न ब्रध्न कब्रिद्रा