' , ottent बांह । . . * த் ဒီ့် ' बशङ्ण विख्क गरुन्त ऋषी कश्म अरब्राण भनिउि इत । किबाब विद्रनङांब गांकाrरांजनात्र क्पृिथगज परे इभत्र नासिङात्र भक अवानज्ञ cशंव । क्रूि - क्विधां७थ८ब्रां८भंब्र विप्रणष्टt नcच७ ऐशञ्च कड़ि गरुख जाव भन्नुि कशितिरश्न। अिहे गरुण अश्गाdत्र नमtद्र अर्षषारद ८कांनe cऋभाइछष कब्र न । क्रुि नब्रवउँौं क्षञ्चरणथकणष्णङ्ग मरथा अन्नएको छ्क्कैौर्ष बाँकाप्योजना कब्रिट्छ ब्रि छोवाीिएक अछि छाप्नेल कब्रिग्र cरूलिब्रोरङ्म ७द१ म९हरू छांदांब बैौद्धि जइनब्र१ कब्रांग्र जामरू इणई खांब्रांझांख ५षर জর্কোৰ্য হইয়া পড়িয়াছে। আদিযুগের গল্প সৌন্দর্য হীন বা অসংলগ্ন হইলেও এই সকল জোৰাষ্ট লছে। जकूषांश दून । जज्रः*इ जहैॉनच भकांशैब्र थांब्रख शरैरफ जांभब्र पर्नेौब्र গগুলাহিত্যে জম্বুবাদের প্রভাব দেখিতে পাই । তখনও এদেশে জুলাnstা ইংরাজের আগমন হয় নাই, তখনও ফুল呜博 মানগণ রাজ্যশাসনে সিরত, তখনও মোকৃতবে হিন্দুসপ্তানগণ জীয়ৰী পারসী শিক্ষা করিতে প্রবৃত্ত ; কিন্তু সে শিক্ষা কেবল বিষয়ক্ষার্ধ্যের নিমিত্ত ছিল, মনোগত তাৰ লিখিয়া aधकां* कब्रांद्र निबिख मदश् । गांश्ऊिागरीब्र नरङ्कङ डांबा শিক্ষা করিতেন, তাহারা বাজাল লিখিতে ইচ্ছা করিলে সংস্কৃত শৰ ব্যতীত মুসলমানী শঙ্কগ্রয়োগ করিতেন না। তাহার ৰাজালায় ক্রিয়ার অভাব অমুম্ভৰ করিতেন, সেইজন্ত ক্রিয়াপদের बावरांब्र छैशष्वब्र उवांद्र गब्रिगक्रिठ श्रेऊ न । क्रुि गरइड পাহিত্যের বিপুল শাবৈভবক্ষেত্র তাহাজের নয়ন-সমক্ষে दिब्राजिऊ हिण, छैशिज ७श श्रेrङ वर्षहै बिषक लच अश्५ कद्विबा वनखांशंब cनव कब्रिrङम । गांब्रगैौ व जांब्रवैौ छांबा পাহিত্যিকগণের চিত্তভূমি হইতে অনেক দূরে পড়িয়া থাকিত। গুৰা খৰ.ঞ্চৰ লিখিতেন, সংস্কৃত ধৰ্ম্মগ্রন্থ হইতেই সংস্কৃত শজ-সম্পদের সাহায্য পাইভেম, বিশাল সংস্কৃত সাহিত্যের ধৰ্ম্মछर, नीलिकर, शनिडर ७ बादशउर टैशंप्रब्र मानन cनप्जत्र গন্ধক্ষে জ্ঞানের দোহনছৰি উদ্ভাসিত করিয়া তি,তাহার কখনও পুরাণে, কখনও উপনিষদেয়, কখনও ভার্শন, কখন ৰ গাংখ্যদর্শনের, কখনও যোগের, কখনও ব্যবস্থাশীলর বঙ্গানুবাদ कब्जिा अवच् ि७ निकाय आंध्र पननश्८िआद्र “सििक्कै निबन कहिरकम । क्च् िऋषिप्हन अध्णन ना थांकांश eशप्रब्र अर्षि अथ अस्रे विनूठ हरेश्च त्रिधांश् । cरच्छक्षनि *षि इज्ञछ हरेशांप्र, अकांद गांऋणा अतः अण् ब्रध्नांद्र आकरण - XVIII sw बोच्निष्वा नरे क्वरूपाकिलर्जलि ****, चवता । देउिश्वर्त अरनअर विज्रw ** করিয়া তৎসম্বন্ধে সমালোচনা করিয়ারি, जज्राचंद्र जप्टक्न पत्ताीव्र मशणश श्रेच्ने हेब्रचेष kutदनं-भांगटनङ्ग गtष जtभ जांभांtनश्च छांगांध *ींनन क्ॐ चैौइ क्रङ्ग पाँझनै करिस फेछड़ श्म। दांग्रश्७ गोरश्ष पाँजोण अंश छूमिब्रङ्गिज कब्रांम मांमरण ७कथॉनि दांघांणां शांकङ्घटनंछ ऋ* कब्रिटनम, खांहांटएक डिमि बोक्रांज जांश्रुिण्डाङ्ग प्रामक चकि जकेि अथ घाँü जांक्किांग्न कब्रिइ ८कलिट्टणम । वांघांणां छांबांटड cष जकण «थकांङ्ग जांश्डिा ७ वर्णन बिंखांमांचेि णिनिवरु श्रदेcडनांtछ, ॐiशब्र ५ विचान जत्रिण । डिनि wrश्नैश इब्रानैद्र कचञशैक्ट्रिक वांजांण भिचगं cनeब्रांब्र éद्ररङ्गांखझैौब्रड जचtष जटमक जाब्रशॐ कधी हेडेरेसिब्र ८कांच्णाभैौत्र कईनचौब्रक्रिशत्र अफिरणाछन। করিলেন। কর্তৃপক্ষগণ মি হালহেডের বাক্যে প্রণোদিত হইয়। वांनांण छांदा भिचर्ग विद्यांत मिमिख पकनब्रिकग्न ह३रणम। ऐशङ्ग *८ब्रह आभब्राभिः कट्टेग्न ७ नांशै (कन्नैौ aष्कृद्धि सांघांणांविन् ইংরাজগণের বাঙ্গালাভাষার উন্নতিকল্পে প্রগাঢ় গ্রন্ধ দেখিতে পাই। তাহাদের যক্ষ ফলেই কলিকাতায় ফোটউইলিয়ম কলেজের ●डि* श्द्र। ५?ीब्र भटेनर्ण भडारणब्र cभय शशज मा रहेrज६ ब्रांभरमांश्न ब्रांब बांत्रांण नांश्छिाब्र फ़ेब्रङिगांषटन थमुख एन, थठां★क्ङिा-छब्रिज अरभजां ब्रांबब्रांब पश् eयहडि ब्रांज ब्रामcमांश्य्मग्न नश्ठि बांभांण जांश्ङिा ब्रछमांब्र णांtणांष्ठमांच ८दां★नांम করেন। উনবিংশ শতাব্দীর eयांब्रएलई cकॉर्छèëणिब्रम करणज गाइनिङ श्हेब्रा बांनांग नोरिडाब्र फेब्रछिद्र गष अनब्रङद्र कब्रिह। তোলে। যে সকল উপায়ে বঙ্গভাষায় উৎকর্ষ সাধনের প্রবন্ধ कब्र श्ब्रांझ्णि, जांमब्रां खांशन्न विवब्रन थांब्रांवांश्कि ब्रटन अकांन করিতেছি । ३१ब्रांज जांकरण पणनांशिरकाव्र डब्लङिनांकनइ G*ांद्र । ८का? $इनिद्रम करणज बनडांव निच uवर देशांच अखि সাধনাৰ্থ ষে সকল উপায় অবলম্বন করিয়াছিলেন, তাৰ ইডিcशt sशनाथ शृएक निषिऊ श्रेब्रांप्इ।. बैबावग्रह्मक क्नि cनई eरक४ नाशनद्र बछ बनण्षांड अखिलविष्नत्र निमिड वगडावात्र अडिक्छ cज्यॆी वानवान महल निनावी
- বলে গঙ্গে জণিপাহী প্রশ্ন
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