ഴ്സ് - & * .* * [ २१२ ] ° बाङ्बुङ দিকে টানা থাকে। কুকুর, :) গৃধিনী, মুষিক, কাক এবং পেচৰ ইহাৱা ৰাক্তপ্রকৃত্তি। (ভাবপ্র ১ ভাগ) নে । সকল মানবের এই সকল লক্ষণ দেখিতে পাওয়া বায়, তাহার বাতপ্রকৃতি । বাতপ্রকোপ (পুং) বায়ুর আধিক্য। ' বাতপ্রবল (ত্রি) বায়ু যাহাতে অধিক পরিমাণে আছে, বায়ুপ্রধান। यांऊष्धभैो (शृ९ ढी) बांड९ eभिभैौरउ दांडांछित्रूष* श्रव्हउँौद्धि বাত প্রম মানে ( বাতপ্রমীঃ । উ, ৪২ ) ইতি ঈ প্রত্যয়েন সাধু । ১ বাতমূগ, চলিত বাওট হরিণ। ২ নকুল। ৩
- शब्याड * * *
সৃষ্ণ। বাতপিত্ত জর রোগীকে এম দিনে ঔষধ প্রদান কয় বিধে (ভাৰগ জরোগাৰ' ) { জরশৱ দেখ ] | বাতপুর (পূ) ১ মার্জ, টি। (মেদিনী) ই বাথর হনুমান, ভীমসেন। - शाङशृ (जि) बांबूशंबा *विैौक्लष्ठ । (अश्वकर्ष sv॥८७१) স্বাতপোথ (পুং ) বাতং বাতরোগং পুখ্যতি হিনীতি পুথ অণ, । ১ পলাশবৃক্ষ । ( অমর ) a} “বাতপোথঃ পলাশঃ স্তাভানপ্রস্থশ কিংগুকঃ।” (ৰৈক্তকরত্নমালী) ' বাতপ্রকৃতি (ত্রি ) বাতপ্রধান প্রকৃতির্যন্ত। বায়ুপ্রকৃতি, বায়ুপ্রকৃতিবিশিষ্ট ব্যক্তি। মানবের ৭ প্রকার প্রকৃতি, যাহার প্রকৃতি বায়ুপ্রধান, তাহাকে বাতপ্রকৃতি কহে। ইহার লক্ষণ— “জাগরকোংল্লকেশচ্চ ফুটিতাত্বিকর কৃশ । লীগে বহুবাগ্ৰহ্মঃ স্বপ্নে বিয়তি গচ্ছতি । এবংবিধঃ সবিজ্ঞেয়ো বাতপ্রকৃতিকে নয়ঃ ॥” - r ( ভাবপ্র” ১ম ভাগ ) যে মনুষ্য জাগরণশীল, অল্পবেশবিশিষ্ট, হস্ত ও পাটত, | কুশ, অত্যন্ত বাক্যব্যয়ী, রূক্ষ এবং স্বপ্লাবস্থায় আকাশগামী চষ্টয় থাকে, সেই লোক বাতপ্রকৃতিক বলিয়া উক্ত হয়। সৰ্ব্বব্যাপী, আগুকারী, বলবান, অল্পকোপন, স্বাতন্ত্র্য এবং বঙ্গরোগপ্রদ গুণ সকল বায়ুতে সৰ্ব্বদা বিদ্যমান আছে, এই জপ্ত বায়ুতে সকল দোষ অপেক্ষাকৃত প্রবল । বাত প্রকৃতি মনুষ্যগণ প্রায়ই দোষবিশিষ্ট হইয়া থাকে। তাহাদিগের চুল ও হস্তপদাদি কাটা কাটা এবং ঈষৎ পাণ্ডুবর্ণ হয় । ইহুদিগের শীত ভাল লাগে না এবং চঞ্চল, অল্পমেধাবী, সদা সন্মিগ্ধচিত্ত, অল্পধনযুক্ত, অল্পকক, স্বল্পায়ু, বাক্যক্ষীণ, ও গদগদম্বরবিশিষ্ট হুইয়া থাকে। ইহারা অতিশয় বিলাসী ; সঙ্গীত, হান্ত, মৃগয়া এবং পাপকৰ্ম্মে রত হইয়া থাকে। বাতপ্রকৃতি মানষের অন্ন ও লবণরল, এবং উষ্ণ দ্রব্য অতিশয় প্রিয়। ইহায় আকৃতিতে দীর্ঘ ও কৃশ হুইয়া থাকে। ইহাদের চলিয়া शाहॆश्वङ्गि शषघ्न श्रीःङ्गनि ( भऎ. मॉ.) *न ,ि ८रह्म विश्ानि দৃঢ়তা থাকে না এবং অজিতেজির হইয়া থাকে। ইহার ভূত্যের প্রতি সাব্যবহার করে, স্ত্রীলোকের প্রিয় হয় এবং ইহাদেয় অধিক সস্তান জন্মে না । ইহাদেয় চক্ষু খরখরিয়া, ঈষৎ পাথুবর্ণ, গোলাকায়, বিকৃতাকার এবং মৃত ব্যক্তির চক্ষর স্থায় হুইয়া থাকে। ইহার নিদ্রাকালে চক্ষু মেলিয়া থাকে ও স্বপ্লাবস্থায় পৰ্ব্বত্ব বা বৃক্ষে আরোহণ বা আকাশে শমন করিয়া থাকে । বাতপ্রকৃতি ব্যক্তি ৰশোহীন, পয়ষ্ট্রকাতর, শীঘ্ৰ কোপমস্বভাব এবং চোয় হইয় থাকে, এবং ইহাজের পিণ্ডিক উপরের অশ্ব । ( সংক্ষিপ্তসার উণাদি ) (ত্রি ) ৪ বায়ুব বেগগামী। বাতপ্রশমনী (স্ত্রী) বাতন্ত্র প্রশমনী। বোখার। ( বৈদ্যকনি” ) বাতফুল্ল (ত্রি ) বায়ুদ্বারা প্রফুল্প বা স্ফীত । বাতফুল্লাস্ত্র (স্ত্রী) বতেন রং বিকশিতং যজ্ঞ তৎ। ১ ফুফু। ২ বাতরোগ। ৩ উদয়াখান। (ভূরিপ্র ) জারুক, চলিত আলু বাতবলাস (পুং, বাত্তজরভেদ। বাতবহুল (ত্রি) ১ধান্তাদি। ২ যেখানে প্রচুর বাতাস আছে। বাতভক্তস (ত্রি) বাতব্ৰজাঃ । বায়ুর স্তায় শীঘ্ৰ গমনশীল।
- ( অথৰ্ব্ব ১।১২।১ ) বাতাঞ্জ (পুং ) বাতমভিমুখীকৃত্য অঙ্গতি গচ্ছতীতি বাত-অজ ( বাতগুনীতি লশৰ্দ্ধেস্বজধেটতুম্বজহাতীনাং উপসংখ্যানং । প৷ ৩২।২৮) ইত্যন্ত ৰাৰ্ত্তিকোত্ত্য যশ, ( অরুধিযজস্তস্ত মুম্। পা ৬৩,৬৭ ) ইতি মুম্।। ১ ঘাতযুগ। (জটাধর ) ২ বাতগামী। “মেঘাত্যয়োপত্ত্বিবনোপশোণ্ডং কদম্বকং বাতমজং মৃগাণাম্।।” ( ভটি ২১৭ ) বাতমগুলী ( স্ত্রী ) বাতস্ত মণ্ডলী। বাত্য । ঘূর্ণবায়ু। (ত্রিকা") বাতযুগ (পুং) বাতাভিমুখগামী মৃগঃ। বাতপ্রমী। (অমর) বাতযন্ত্রবিমানক (র)বায়ু দ্বারা চালিত যন্ত্রবিশেষ (Airwheel) বাতৃ (পুং) বাতীতি বস্তৃচ, বায়ু। বহনশীল। বাতর (ত্রি) ১ বায়ু যুক্ত। ২ বটিকা। बाङब्रश्न् (बि) बाड हेब ब्रएश बछ।
ৰেগগামী । বাতরক্ত (স্ত্রী) বাতদূষিতং রক্তং স্বত্র। রোগৰিশেষ। এই রোগের নিদান, লক্ষণ ও চিকিৎসাদির বিষয় বৈড়কশন্ত্রে এইझन अलिश्ऊि श्ब्रांप्इ ;-अकिब्रिड जवण, जह, रु, भगंज, খি, উষ্ণ, অপকৰ দুৰ্গন্ন রূৰ্য ভোজন, জলচর বা অনুপচর औtवग्न छक ब नक्की भांशज cछांजन, cष ¢कांन मांश्ज जशिक পরিমাণে cछांचम, কুলখকলাই, মালঞ্চলাই, তিলাটা, স্কুল, निन, बांधूझ छांग्न
