পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৩৪২

बांघ्। [ eso ] बांछ् DD DuSmSm kDD S DD DD BBB BDkS DDS BBBBS BBBBS BBBBS DDDDS DDBBBS BBS BBS BBB BBBBBB BBBBBSBBBBDDDD S সমীর, মারত, মকুং, জগৎপ্রাণ, সমীরণ, মঞ্জস্থান, বাত, পবন, *यमांन, अछझन । (अमब्र) जबगं९७ätA, थचीन, बांए, ধূলিধ্বজ, কণিপ্রিয়, বাতি, নতঃপ্রাণ, ভোগিন্ধান্ত, স্বকম্পন, অক্ষতি, কম্পলক্ষ্মা, শলীনি, জাৰক, হরি। ( শব্দরত্নাবলী ) বাস, সুখাশ, মৃগবাহন, সার, চঞ্চল, বিহুগ, প্রকম্পন, সতঃস্বয়, নিশ্বাসক, স্তমূল, পূবতাংপতিঃ । ( জটাধর ) ', cवशांढभाऊ चांकन शरेष्ठ बाबूब ठे९नडि शहेबांtइ । ए४म ७शयान् कब्रांकब्र अश९ शट कब्रिदाब्र हेश रुरब्रम उथम cथाय आद्य श्रेड जाशtनब, जाक५ श्रेष्ठ बांबूब, बायू श्हेप्ड अग्नि, अधि इश्रज्र जरणब्र ग्रूप जन श्रेष्ठ भूथिशैव्र উৎপত্তি হয় । S SBBBBBBDDD DBB BBD BBBBD BBBS রঙ্গিয়শ্নেরাপঃ ভাঃ পৃথিবী চোৎপড়তে" (শ্রতি ) বায়ু পঞ্চভূত্তের মধ্যে দ্বিতীয় এবং আকাশ হইতে উৎপত্তি হইয়াছে, (uहेछछ ऐशग्न झइंग्रैौ ७१ श्रृंक eन्छर्न । প্রাণ, জপান, সমান, উদান ও ব্যান এই পঞ্চবায়ু উৰ্দ্ধগমনশীল লাগাগ্রস্থানস্থিত বায়ুর নাম প্রাণ, অধোগমনশীল পায়ু আদি স্থান স্থিত বায়ুর নাম অপান, সকল নাড়ীতে গমনশীল সমস্ত শরীরস্থায়ী বায়ুর নাম ব্যান, উদ্ধগমনশীল क%शन्नैौ ठे९ङ्गमणलेौण वायूज़ नाम ऎमान, जूख औठ जग्न जणाग्नि गौरुद्रभकांद्रौ दाबूझ माम जयांन। नभैौकब्रण भएक পরিপাক করণ অর্থাৎ রস, রুধির, শুক্রপুরীবাদিকরণ, আমরা যে সকল গ্রব্যাদি ভোজন করি, একমাত্র বায়ুই ঐ সকল পরিপাক করিয়া থাকে । 歌 সাংখ্যাচার্যোর মাগ, কুৰ্ম্ম, কুকর, দেবদত্ত ও ধনঞ্জয় নামে আরও পাঁচটা বায়ু স্বীকার করিয়া থাকেন। উদগিরণকারী যায়ুর নাম নাগ, চক্ষু উন্মীলনকারী বায়ুর নাম কুৰ্ম্ম, ক্ষুধাজনক বায়ুকে কুকর, ভূত্তনকারী বায়ুর নাম দেবদত্ত, ও পোষণকারী বায়ুর নাম ধনঞ্জয় । বৈদান্তিক আচার্য্যগণ প্রাণাদি যে পঞ্চ বায়ু স্বীকার করিয়াছেন, কিন্তু লাগাদি পঞ্চবায়ু উক্ত প্রাণাদি পঞ্চকের মধ্যে অবস্থিত থাকায় পঞ্চবায়ু স্বীকারেই এই সকল বায়ুর সিদ্ধি হইয়াছে। 蕾 “वङ्गिं Gवांश्itriीनड्ritमाक्षींनग्लभानोः । গ্রাশোনাম প্রাগগমনৰা নালাগ্রস্থানৰৰী। অপানোনাম আৰাগগমৰা পাৰি স্থানবী। वाप्नानाम विश्वश्रूशबमवामथिननङ्गीअदखैौ । ७षीनः श्yइीनैीयः श्ानवान् श्रृकाराः | কেচিন্তু নাগকূৰ্ম্মককরবোৱধনঞ্জয়াখাঃ পঞ্চাতে বাবঃ সীতাহঃ । তন্ত্র মাগঃ উদগিরণকর । কুৰ্ম্ম নিৰ্মীলনাকির । কুকর; ক্ষুধাকর । দেবদত্তঃ ভূক্ষ্মণকর । ধনঞ্জয়ঃ পোষণকঃ। এতেষাং প্রাণাদিৰন্তর্তাবাং প্রাণাদয়ঃ পঞ্চৈৰেতি কেচিৎ। ইয়ং প্রাণাদিপঞ্চকং আকাশাগিতরঙ্গোইংশেতো মিলিতেভ্য উৎপস্ততে” ( বেদান্তসার ) 嶽 এই প্রাণাদি পঞ্চবায়ু মিলিত আকাশান্ধি পঞ্চভূতের রঙ্গোংশ হইতে উৎপন্ন হইয়াছে। প্রাণাদি পঞ্চবায়ু পঞ্চ কৰ্ম্মেঞ্জিয়ের সহিত মিলিত হইয়া প্রাণময় কোষ নামে অভিহিত হয় । গমনাগমনাদি ক্রিয়াস্বভাব বলিয়া এই পঞ্চবায়ুকে রজোংশের কার্য্য বলা যায়। ভাষাপরিচ্ছেদে লিখিত আছে যে— “অপাকঞ্জামুঞ্চাশীতম্পর্শস্তু পবনে মতঃ । তিৰ্য্যগৃগমনবান্যে জ্ঞেয়ং স্পর্শাদিলিঙ্গকঃ ॥ পূৰ্ব্ববন্নিত্যতাযুক্তং দেহব্যাপিত্নগিজিয়ম্। প্রাণাদিস্তু মহাবায়ু পৰ্য্যন্ত বিষয়ে মতঃ ॥"(ভাষাপরিচ্ছেদ) यभांकज ७ जठूक्षगौठ~* बांबून ५ ई, ऐश ठि६१গমনবিশিষ্ট, এবং স্পর্শাদিলিঙ্গক অর্থাৎ স্পর্শদ্বারা ইহাকে জান৷ शांद्र । नक, ”र्न, शुङि ७ रुwषांब्र बांशूद्र अष्ट्रधान इहेत्र থাকে অর্থাৎ বিজাতীয় স্পর্শ, বিলক্ষণশৰ তৃণাদির ধৃতি ও শাখাদির কৰ্ম্মম্বারাই বায়ুর জ্ঞান হইয়া থাকে। যে দ্রব্যে রূপ নাই স্পর্শ আছে, তাহার নাম বায়ু। পৃথিবী,৮ জল ও তেজোদ্রব্যে রূপ আছে, আকাশাদি প্রব্যে স্পর্শ নাই, এই জন্য উহার বায়ু নহে। বায়ু দুই প্রকার, নিত্য ও অনিত্য, বায়বীয় পরমাণু নিত্য তদ্ভিন্ন বায়ু অনিত্য। অনিত্য বায়ু তিন প্রকার, শরীর, ইজিয় ও বিষয়। বায়ুলোকস্থ জীবদিগের শরীর বায়বীয় । ব্যঞ্জনবায়ু অঙ্গ-সঙ্গিজলের শীতলম্পর্শের অভিব্যক্তি করে, ভূগিজিয়ও স্পর্শমাত্রের অভিব্যঞ্জক, অতএষ উহা বায়বীয়। শরীর ও ইজির ভিন্ন সমস্ত বায়ুর সাধারণ নাম বিষয়। জতন্ত্রব্যমাত্রেই পৃথিবী, জল, তেজ ও বায়ু এই ভূতচতুষ্টয়ের অরাধিক পরিমাণে সম্বন্ধ আছে এবং এই ভূতচতুষ্টয় জন্তব্যের আরম্ভক বা সমবারিকারণ। শব্দের আশ্রয় দ্রব্যের নাম আকাশ । শব্দের অবগুইy একটী অধিকরণ বা আশ্রয় আছে, তাহাই আকাশ। শব্দের উৎপত্তির জন্ত বায়ুর অপেক্ষ ধৰিলেও বামুণদের আশ্রয় মছে। কারণ বায়ুর একটা বিশেষ গুণ স্পর্শ। এই স্পর্শ বাবদ স্বাভাৰী, অর্থাৎ বায়ু যতক্ষণ থাকে, ততক্ষণ ভাষার স্পর্শ ७१७ शांतःि । भशि स् ि॰गरॆङ्ग१ नश् । बांघ्,१ास्ट्रिं च्