यक्ष बावगर्ष निर्वान'क्क्रनf** अविश्वषत्र शमशप्न “शटेक्जर्षिड रीसङ्ग ख्धाकर शाम शंप्न हजपानों★भूकॅने
- * अंककै इन वर्डशभं चtइ । भाख्नद्र ब्रांगे गङादउँी ७ ५ भाँतँॉरब्रग्न ब्रांमै छषांमैौज नेि{िछ ब्रॉज*षं *ग्नागैग्न अणांन*
शॉtन भग्निम्लिङ । मूंनणमनि प्रोजस्कॉटन ब्रांजनारीझ छांमषाः चकनं श्रें७ १ ऑकन्नै ब्रांज*५, भूबछ-cगङ्गभूत्र जडिबू१७ छर्षों शहैंtछ मूत्रशूद्र क्ङ्गि जांगांभयtनरर्थ करेदांग्न *षं श्णि०, डॉश uर्थन क्लूिक्ष हरेदारश् । भै नकल ब्रॉबनषं बाउँौठ छैौरभद्र জীদাল লামক রাজপথের ভাবশেষ স্থানে স্থানে পরিদৃষ্ট श्झ। [विद्रो श्रंश cक्थ । ] cबोरु ७ श्नूिबांधस्कांtण uरूबन अंथांम ब्रांजांब्र गभग्न cय কতিপয় সামন্ত রাজা বর্তমান ছিলেন, তাহা নানা স্থামের রাজধানীর ভগ্নাবশেষ দৃষ্ট করিলেই প্রতীয়মান হয়। পালউপাধিধারী দ্বাদশ নরপতি পোষনারায়ণী দানে আসিয়া এদেশে উপনিবেশ স্থাপন করুন বা নাই করুন অথবা পঞ্চপাণ্ডবের আশ্রয়দাতা বিরাট এদেশের রাজ ইউন বা নাই হউন, বরেঞ্জের নৈসর্গিক অবস্থা ও বর্ধমান ভগ্নাবশেষপূরিত ৰিবিধ স্থানের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলে, একদা কতিপয় ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র রাজার সমষ্টিতে যে ৰায়েন্ত্রদেশ গঠিত হইয়াছিল, তাহাতে সন্দেহ বোধ হয় না । মুসলমানগণ বঙ্গাধিকারপূর্বক সৈন্ত-সংগ্রহ জন্য অনেকগুলি छांद्रशैर्हब्लग्न हट रूtब्रन ! ठांरक्ष्म्नॐझाँ शैब्र नांभांशूनांtग्न তাহেরপুর পরগণার ও লস্কর র্থার মামানুসারে লস্করপুর প্রভৃতি পরগণার নামকরণ হওয়ার প্রবাদ অাছে । শুনা যায় যে श्रो*ांमशंt*ब्र नभद्र जड़ग्न शैग्नि जांग्रौञ जमरहहै भग्नांग्न ऊँखग्र छैौरव्र ছিল ; পরে পদ্মানীর গতি পরিবৰ্ত্তিত হইয়া ঐ পরগণার অনেক স্থান পদ্মার দক্ষিণতীরবর্তী হইয়াছে। ঐ রূপ জায়গীর প্রথা*প্রচলনের সময় বায়েন্ত্র দেশে যে জমিদার ছিল তাহারাজ গণেশ বা কংসের নামের দ্বারাই বিশেষরূপে প্রমাণিত হয়। মরোত্তমবিলাপ প্রভৃতি বৈষ্ণব গ্রন্থেও বিভিন্ন জমিদারের নাম প্রাপ্ত হওয়া যায়। নরোত্তম ঠাকুরের পিতা খেতরী অঞ্চলে প্রতাপশালী জমিদায় ছিলেন । পঞ্চদশ খৃষ্টাজের মধ্যভাগে ব্ৰাহ্মণজাতির মধ্যে তাহেরপুর, সাভৈল ও পুঠিয়া প্রভৃতি ও কারন্থজাতির भरथा निनांछनूइ ७ दईनकूीब्र जमिनां★भ4 कबडांनाणैौ श्रिणन । সতৈলের জমিদারীর বিলোপের সহিত মাটােয়ঞ্জমিদারীর शृश* श्इ ।। ७lहें यtवरण सं#िजाँशैत्र झक्णशैौद्र अभिनब्र७ अङि अंॉ?ौन संü । .** মুসলমান শাসনের প্রথমভাগে ৰায়েন্ত্রদেশ হইতে অনেক • Stuart's History of Bengal, अननाश डीन श्रेड आश्च श्रेशहिण1 उपगrत्रणश्मरू रिचू७ cपौरु ब्रांजसकtणत्र थोप्लेौम अमनन भाषा कtप्रक স্বানের বিবরণ পূর্বে উল্লেখ করা হইছে। এখদ পাহাড়পুর, যোগীর ভবন, জামাই, খাটনগর, দেবেীয়ীবি, ক্ষেত্রনাল, cश्शैको, ८नक्शंम ५क्र भूगणयाम ब्रोणपकरणग्न जैिौङ्ग ब्रांजशांमैौ इजब्र९ भीषूब्रांत्र जश८कनं विषम* मेिंटब्रगिर्षिऊ श्ण । পাহাড়পুর। *- * जॉरजगै मौडप्लेइ भौउगाब श्लकन भू# ७ अनिरु মহাস্থান গড়ের প্রায় পনের ক্রোশ পশ্চিমে জামালগঞ্জের অপর পাখে ও দ্বার্জিলিং রেলপথের ইক্রোশ পশ্চিমে পাহাড়পুর 3ीय अरश्डि। सूखनन गारश्त ३शरक “cशाद्राण डिp" বলিয়াছেন। बहिरिक यात्र भामत्र भङ सििक्कै गगष्ड्रक' श्श्९ अर्का ঘেরের মধ্যস্থলে ৮• ফুট উচ্চ স্মৃত্তিক গুপ আছে। উক্ত কপট একটা দেবালয়ের ভাবশেষ মাত্র। শিব, দুর্গ, কালী ও নানারূপ প্রতিমূৰ্ত্তি জঙ্কিত ইষ্টকখও স্থানে স্থানে বিক্ষিপ্ত আছে। প্রাচীন লোকের মুখে শুনা যায় এই স্থানে বাগলিঙ্গ সংস্থাপিত ছিল। tषांौद्ग ४१म । যমুনা নদীর তীরে পাহাড়পুর হইতে ৮মাইল পশ্চিম-উত্তরপশ্চিম কোণে, মঙ্গলবাড়ীর ঐ পরিমাণ দক্ষিণপশ্চিম কোণে cशाशैग्न छबम । औईशांएम. अ६८माथि७ सशधूरु dरुी अांकर्षी भनिम्न श्रांरह, uहेंछछ इंश 6यांगेब्र शश्! या ( ८गऔन्न গুফ ) নামে অভিহিত। যুদ্ধানন বলেন যে, অট্টালিকায় ভগ্নাবশেষ মধ্যে যে মন্দির দৃষ্টিগোচর হয় তাহ রাজা দেবপালের বাসস্থান। ঐ স্থামের লোকেরাও উহাকে স্নাঙ্গ দেবপালের ছত্ৰী বলিয়া থাকে। এই মদিৱোপরি কোনরূপ লিপি বৃষ্টি, গোচর হয় না। মহাস্থান হইতে ইহা • ক্রোশ উত্তরপূর্বে जबहिङ ।। ७धवांभ <d३, ७इ एहेरठ भशंशांप्म शाहेबांन्न ५की মুড়ঙ্গ ছিল, উহার মধ্যে একট শিবলিঙ্গ অাছে। প্রবেশ-পথের দক্ষিণে ও বামদিকে তুলসী ও বিশ্বম্বেী। লখুখ ভাগে যোগীয় वकिबाग्न आथम । सशंद्र शभिर१ हैौ घूम अभिग्न श्रfह । উছায় একটাতে সাধারণ লিঙ্গ ও জপাটীতে প্রশ্নলিঙ্গ স্থাছেন। এই শেষোক্ত লিঙ্গের চতুর্মুখ দেখা গল্প, ফিন্ড ইৰায় পঞ্চমুখ धारूहेिं णलद । सहाँग्न अगिtब्रङ्ग :वॉरिव्र छिब कि १ हेक्षि वैौर्ष इणब्र थकप्रैौ कङ्कडूब विकूभूढेिं भौदह । हेश वाडैौड
