পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৪১২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

बांरब्रऊ (कांग्नह) [ 83s 1 বায়েন্ত্র (কায়স্থ) जर्षिकानून । dरे मांधवांछि मूंग्न गषक छैडङ्गब्रांfौंद्र कूण- “बिअं भक्ष् कब्रन *क भूय *क्ष बन । পঞ্জিকায় লিখিত আছে-- ত্ৰিপঞ্চকে উপনীত আদিপুরের ভবন - “গৌড়দেশে মহারাজা আদিত্যপূর নাম । গঙ্গার সমীপে বাস সিংহেশ্বর গ্রাম। আদয় করিয়া জানে বিপ্র পঞ্চ জন । সেই সঙ্গে পঞ্চগোত্র আইলা গ্ৰীকরণ } 喻 彎 聯 鏡 橡 অতি বড় মহারাজা বুদ্ধে বুহম্পতি । পঞ্চ জনার নাম খুইল পঞ্চ খেয়াতি ॥ শীঘ্ৰ করি কর্ণ করে কংস্তের কুমার। তে কারণে সিংহ মমি খুইল নৃপবর } সোঁকালিনে দেখিল কথায় বৃহস্পতি । ঘোষ বলি খ্যাতি খুইল সেই মহামতি ॥ इब्रिएउ छकड़ि रुज्ज cमोनशणा मनान । স্বাস বলি খ্যাতি তার সেই সে কারণ ॥ ভারপর বিশ্বামিত্র করি যে লিখন । ब्रांछांद्र इद्देग्रा अझैौ मग्न यांऽग्न१ ॥ দানেতে মিপুণ বড় কাশ্যপ নন্দন । দত্ত বলি খ্যাতি খুইল সেই বিচক্ষণ।” উদ্ধৃত প্রাচীন কারিক হইতে জানা ধাইতেছে যে, রাজা আদিপুর তখন যজ্ঞোপলক্ষে কান্তকুঞ্জ হইতে ব্রাহ্মণ ও সেই সঙ্গে কায়স্থ আনয়ন করেন, আদিত্যশ্বর সেরূপ কোন যজ্ঞোপলক্ষে ব্রাহ্মণ কায়স্থ আনয়ন করেন নাই। সম্ভবতঃ আদিপূরের পর পশ্চিম হইতে এ দেশে পুনরায় কতকগুলি ব্রাহ্মণ कोङ्गह मां★मम कब्रिहण ब्रांज मोक्ष्वांशिङा ॐांख्ॉशिकाहरू जयांक्षाग्न নিজ রাজ্যে প্রতিটিভ করিয়াছিলেন। জাদিত্যশূল্পের রাজধানী निष्प्हच्न फेख्बङ्गारहद्र अस्वर्णङ, देब्रुङ्कभिन्न अस्वर्गड मारु । ৰয়েঞ্জভূমির সহিত আদি সংশ্রৰ না থাকায় ঐ শ্রেণীর মধ্যে বারেঙ্গ শ্রেণীবিভাগ ঘটে নাই, উত্তররাঢ়ে ৰাম হেতু উত্তররাষ্ট্ৰীয় নামেই কেবল পরিচিত হইয়াছেন । সিংহেশ্বর গ্রামে অস্থাপি षमश्नि-शिश्eडिचैिड *िश्वामिनट् ७ ८झरीौमित्रध्रश्न एठधांश्वांश् शृहे शत्र । পরবর্তী উত্তররাটীয় কুলাচাৰ্য্যগণ আদিত্যপূরকে “আদিপুর" মনে করি। আধুনিক কুলকৱিৰাৰ লিখিছেন ७ष्ठौक्ष्माभिषग्न: cनांtवtश्रवीषांद्रांमूषांन छ । *श्शखच अशिष। `ष षषूणीं श्रीश शैि ॥ छफः शम*:म॥ cो छ भाषाभूर्दाः उ१शक्न९ " (कूनगडिक) এই ত্রিপঞ্চকে আবার আধুনিক ইতিহাসানভিজ্ঞ কুলাচার্ধাগণ বারেঙ্গ ও রাষ্ট্ৰীয় বিগ্রগণের বীজপুরুষ ক্ষিতীশান্ধি পঞ্চ সাঞ্জিক বিপ্ৰ,উত্তররাটীয়গণের বীজপুঞ্জৰ অনাদিবর সিংহাদি পঞ্চ ঞ্জীকরণ এবং দক্ষিণরাষ্ট্ৰীয়গণের বীজপুরুষ মকরদ ঘোষ প্রভৃতি অপর *ौोफ़्छमष्क शब्रिङ्ग शहेब्रांtझम । ॐीहांग्र! ५क्वांग्न भकङ्गनाटक পূদ্র মধ্যে ধরিয়া আবার অন্তর তাহাকেই ঐকরণ সোম ঘোষের পৌত্র বলিয়া প্রকাশ করিতেও কুষ্ঠিত হন নাই। ইহাতেই বুধিয়া লষ্টন যে তাছাদের কালজ্ঞান ও কুলঙ্গান কতদূর! আমাদের মনে হয় আদিশূরের আহবানে পঞ্চ সাগ্নিকের আগমনকালে কএকজন কায়স্থ ও তাছাদের পরিচারকরূপে পঞ্চ শূদ্ৰস্তৃত্য আসিয়াছিল । অবশু তাহারা আদিশূরের রাজধানীর নিকট বারেত্রভূমে বাস করিয়াছিলেন। এই কায়স্থ কয়জনের নাম মহেশচন্দ্ররচিত সেনবংশকারিকায় এইরূপ দৃষ্ট হয়— “মহারাজা আদিশূর গৌড়ের রাজন। ছন্ন জন কায়স্থ করিল আনয়ন ॥ রাজ্য হেতু রাজা কাৰ্য্যদক্ষ লোক আনে। রাজার আদয়ে আইসে কায়স্থ ছয় জনে ॥ রমানাথ সেন অল্প দাস সদাশিব । হরিশ্চন্দ্র সিংহ জাইসে শ্ৰীবসন্ত দেব ॥ চঞ্জ পালিত আইসে শ্রীঅনস্ত কর। ছয় জনে আইলেন রাজার গোচয় ॥ छूटे ४शा आश्रूिज़ cशोप्फुद्र श्रेश्वद्र। সভা মধ্যে বহু মান করে বরাবর ॥* আদিশূরের পরই বৌদ্ধনৃপতি ধৰ্ম্মপাল বায়েন্ত্র অধিকার করেন । [ পালরাজবংশ ও বঙ্গদেশ শঙ্কে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য ] এই সময়ে আদিশূরের পুত্র ভূপূর গৌড় ছাড়িয়া রাঢ়দেশে পলাইয়া আসেন। তাহার সহিত পঞ্চ সাপ্লিকের কএকজন পুত্রও এদেশে আসিয়াছিলেন। ভূণুর তাহাদিগকে রাষ্ট্ৰীয় জাখ্যা প্রদান করেন। তাছারাই বর্তমান রাষ্ট্ৰীয় ব্রাহ্মণ नमांछिब्र वैौछशूक्रए। बांक्रर्भ श्रांजिब्र! श्रिजन बर्टा, क्रुि ভূপুরের সহিত জখব তৎপরবর্তী কোন পূরবংশীয়ের রাজত্বকালে ८काम कांग्रघ्न जखांब दांtङ्गज इहेरङ ब्रांtा आणिग्र! बांन कहङ्गन, তাহার কোন প্রমাণ মাই। ৰায়েন্ত্ৰ ৰাক্ষণ প্রসঙ্গে দেখাইয়াছি ८२ नोणग्नांखांवtङ्ग ८ष नकल जांच५ वां८ब्रल वांग कब्रिहङहिtणन, উাহাজের মধ্যে অনেকেই বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়াছিলেন । এই वर्षीखब्र &श्णाश्फू ब्रांशैत्र ७ दांtग्नव मtश cयोन गषक थरनकल्ले রহিত হয় ।