স্বায়েঞ্জঞ্জারস্থ - [ 82a J লেই হইতে শৰ্মা গেল জঙ্গদেশে । मङ्गशन #ाकूब उ९कॉण इक्क (cफ्ण*) नभश्च ईऍड" बांरक्कटcषांम थरथा कडूनांश् िविtन ॥ এদেশে আগমন করেম ! یہ: wहे मउ नीदरु चान्नव श्ण । “मङ्गोन अिङ्कङ्ग मांग, སྔ་བ་ས་ན་སཱ་སཱ་ཊོཊ,༩ বল্লালমধ্যাদা কেহ কিছু মালইল । আছিলেন স্বরাজ্য জাপ্রয়ে । ऐडम कोइश्वश्च क्लेखम श्राक्लांङ्ग । बाँउमश् cनौब्रक्, . भूथियौरख बाँच्न वर्ष, जधांछ वांकिल फाँग्न जहब्र नृश्युंचन्न ॥ षशक्षि भश्ािं ८षांश्च॥* জলপ্পুঞ্জ একত্রেক্তে একাধারে মৈলে । ; : উপনিবেশ इ१ण वशं कृ९ थाइ जण मांहि cशंष्ण ॥" ፳፪ ● এদেশে उछल गात्र नाd यजैौइमान रब ८ष ब्रांबमडी रुखनकी জটাধর ও কর্কট মাগের সাহায্যে দাস, সঙ্গী, চাকি, নাগ, সিংহ, দেব ও স্বত্ত এই সাতঘর লইয়া সমাজ গঠন করেন। नद्रश्चब्र नई • नायक बनक बांशख्छ कबर फूखनशैत्र गष्र्यिाइ बिजुङ श्णि। प्लेख वाख्रिक रुस मस्रो ७ मूबाि চাকি “অৰ্দ্ধকুল" দিতে প্রতিশ্রত হইয়াছিলেন। কিন্তু জটাধয় न% छैश्एक रुश्कृिङ रुब्रिl cनन । बझनगरमग्न झांडूबनार? अशैब्रभान श्ब्र cष गठीवरूनकरण পদ্ধতি প্রভৃতির বিচারপূর্বক বায়েন্ত্রসমাজ গঠিত হয়। তিনি ििथब्राहक्कम -
- প্রথমে দাসের আদি কয় অবধান ।
কাশীশ্বর জালের জ্ঞাতি নরদাস নাম ॥ সৎকুলে জনম তার শ্রেষ্ঠ কুলক্রিয়া । উত্তম হইল ভাব সৰ্ব্বত্র ব্যাপিয়া ॥ তাহার কুলকৰ্ম্ম অসংখ্য বর্ণন । गन्नैौदूरू शृङरण श्गि बश्न ॥ কুলে শীলে যশোবন্ত ষোড়শ লক্ষণে। জন্ম গোয়াইল তেহ জিজ লস্তৰণে ॥ কি কৰ কুলের ব্যাখ্যা না যায় বর্ণন। এ ধাৰত নদী চাঙ্কির দানগ্রহণ ॥ शधन डूनणि ऋ* इऍएङ शांशिंग । পদ্ধতিবিচারে শ্রেষ্ঠ দাস ঘর হইল ॥” --محمصممضمسی سے • ७३ नवक्ष्णब भ*ीव्र इच्छ गा? कविध cओष्फ़-बाजनtगषक ● नरच्নিৰঞ্জ। খাঃেপ্রকায়স্থগণের অতি छैौद्ध कÉीभ*ांछ कब्रिग्नाइन । ॐi६ॉग्न S DDDDD Dt ttt BDDDDDB BBS BB BBBB BB BBB whan প্রভৃত্তি পর্দার কাকে বিবাহ কৰিছিলেন। উক্ত গ্রন্থকার DDDD DDD BBBB BB BBBBBS SSDD DDD ttttBBB ॰क्षिafतः ॰नि शिं १ीं नि श्रौ ॰हle नकरण* श्रृं★ीं★ कछ विषह নলদৰে কোন প্রমাণ উদ্ভূত কঙ্কিত পারেন नाएँ । जव5 मकtजग्न कश्रिद्ध कश पनिाएइन। गइदथइण्कि कामद हिणन। पराउस्ब काश्य"ब्र ऋषा भई अगावेिषांबी कादश पड़बान दिन ● अलाi*ि* चण्ड । श्न । वज्ञां८णग्न ब्रांजर्णकांग्र करी कमिकांग्र बछ नमांज-भ#ामङ्ग किङ्ग भूर्क फूलमनी ७ यूजरब ८गtवद्र ५rनएनं जांशगन श्रेब्रा थॉकिरद । बांश इफेक cष जरठंशग्न लझेब्रां षाङ्गठ कांग्रश्-गभोज গঠিত হয়, তাহার এদেশে উপনিবেশী হইয়াছিলেন, সদোৰ নাই। তৎকালে শ্রেবণজাত উপনিবেশ কাগণ জগত কায়স্থগণের নিকট সন্মানলাভ করিতেন । ऐख नब्रशांग #ांकूरबन्न शृणभंन मरषा कनिई दखङ्गांद्र शिगम । এই কমিষ্ঠ পুত্রের বংশ ধনহীনতা জন্ত প্রধান করণে অসমর্থ इहेब्रा “अभूगज छांद" "ब्रिनङ इहेब्रांtइन। मशमश्रूजग्न दरभ মধ্যমভাবে পরিগণিত। সৰ্ব্ব জ্যেষ্ঠপুত্ৰ ৰাষ্ট্ৰীগ্রামবাসী ছিলেন। ইহার ভাব শ্রেষ্ঠ হইয়াছিল। অপর পুত্র ভূবনের বংশ বলপুরের দাস বলিয়া পরিচিত । मानदशtभग्न दिवङ्ग१ भाषा इब्रिभूम, मां★फ़ ७ oषि ५३ छिम शंत्नम्न नाम फेल्न५ आँप्झ्। ऐशब्र नम्ननाण %ाङ्क बच्न क्श्जेत्र নছেন। হরিপুরের দাসগণের গোত্র কাপ্তপ, ওধির দাসের গোত্র মোগল্য। ঢাকুরগ্রন্থে ঐ তিন স্থানের দাসগণকেই মােগল বলা ইগছে, তাং লিপিগুমা হওয়া অসম্ভব নহে। “হরিপুর, নাগড়, গুধি, মোগলাগোর বাণী, এই তিনস্থান ঢাকুরীতে । क्रुि सषि 'श्णि निर्षि, जहङ्ग इऐज बिधि, কাৰ্য্য ঞ্চৈল মঙ্গী চাকি লাখে ॥ হরিপুরের তাব কষ্ট, কাৰ্য্য নাহি হৈল শ্রেষ্ঠ, মধ্যবিৎ কাৰ্য্য কেহু কৈল । কেহ বঙ্গে কেহ নিলে, कांर्षी शृष नैौष्ठ नश्वरछ, সমাজসন্মান মাছি লৈল ॥ জায় এক দোষ বলে, ●ांख् िगद जछ.cबtण, . কেছ গেল দক্ষিণ শ্রেণীতে। w কেহ বা ৰঙ্গেতে গেল, কেহ বা নামেঙ্গে গৈল, डीव्र कीर्दी,नश्णि अंशांन } জউনিশ পোতাজি , , লিঙ্কৰিল ৰান্ধিয়া,
