পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৪৫২

बांख [ sas 1 वाँखें স্থানে বা গৃহপতির অঙ্গস্পষ্ট জঙ্গতুল্য বাঙর তরঙ্গ স্থানে অর্থাপ শল্য আছে, বুৰিতে ৰইৰে। এই সময়ে স্বত্র ছিন্ন হইলে গৃহপতির মৃত্যু হয়। কীল যদি অবান্ধুৰ হয়, তবে মহান রোগ জন্মে। গৃহপতি ও স্থপতির স্মৃতিভ্রংশ হইলে মৃত্যু ঘটে, তখন জলকুন্ত স্কন্ধ হইতে পতিত হইলে শিরোয়োগ, জলশূন্ত হইলে বংশে উপদ্রব, ভাঙ্গিয়া গেলে কৰ্ম্মকৰ্ত্তার বধ এবং কল্পভ্রষ্ট হইলে গৃহপতির মৃত্যু ঘটে। বাখর দক্ষিণপূৰ্ব্বকোণে পূজা করিয়া প্রথমে একখানি শিলা বা ইষ্টকবিতাস করিবে। অৰশিষ্ট শিলা সকল প্রদক্ষিণক্ৰমে বিদ্যাল করিবে। স্তম্ভ সকলও ঐরূপে উখাপিত করিয়া লইবে। एखeणिएक दांप्ब्रव्र छांद्र फेब्रल पब्रिग्रा इज ७ वजयूङ भून ও বিলেপন প্রদানাস্তে সযত্নে উত্তোলিত করিবে। জাকম্পিত, *ठिठ, प्रशिङ दां अवर्णौन क्श्शिांनि षांब्र शनि छtछां★ब्रि कन डिप्ठ श्ब्र, ठप्य हेठक्षण बिरङ्ग cवक्र” झण प्लेख इद्देब्राप्इ, ইহাতেও তক্রপ জানিবে। बांचउदन शनि भूर्ख ७ फेडरग्न छैनऊ श्छ, ठाय धनक्रद्र ও পুত্রনাশ ঘটে। উহা স্বৰ্গন্ধযুক্ত হইলে পুত্রবধ, বক্র হইলে বন্ধ বিনাশ, এবং দিগভ্ৰমযুক্ত হইলে সেখানকার নারীগণের গর্তবিনাশ হয় । যদি গৃহস্থিত যাবতীয় পদার্থের বৃদ্ধি কামনা থাকে, তবে বাস্তম্ভবনের চারিদিকে সমানভাবে ভূমি বৰ্দ্ধিত করিৰে। কোন কারণ বশে যদি একদিক্ বন্ধিত করিতে হয়, তবে পৃষ্ঠ বা छेख्द्रश्कूि यांफ़ॉश्व। बांखबिरु वांशग्न मांज cरुन uरुणै निद् বদ্ধিত করা উচিত নহে, তাহাতে দোষ স্পর্শে। বাস্তু যদি পূৰ্ব্বদিকে বৃদ্ধি পায়, তবে মিত্র বৈর হয়, দক্ষিণে বাড়িলে মৃত্যু ভয়, পশ্চিমে অর্থনাশ এবং অগ্নিকোণে মনস্তাপ হইয়া থাকে। ৰাজগৃহের ঈশাণ কোণে দেবমন্দির, অগ্নিকোণে রন্ধন-গৃহ, নৈঋতকোণে তাও ও উপস্কারাদি গৃহ এবং বায়ুকোণে ধনাগার ও ধাক্ষাগার নির্মাণ করিতে হয়। বাস্তর পূর্বাদি দিক সকলে জল থাকিলে প্রদক্ষিণক্ৰমে এই সকলগুলি হইয়া থাকে যথা,— স্বতছানি, অভিয়, শত্ৰুভয়, স্ত্রীকলহ, স্ত্রীদোষ, মির্জনতা, কখন বা ধনবৃদ্ধি ও স্বতবৃদ্ধি। যাহা পক্ষীর মীড়নিচিত কিৰা ভগ্ন, ठक, न४ अषंब पांश cनगांलग्न ७ श्रणांप्नग्न ॐग्न ॐ९*झ इऍग्रांप्छ् शंश चौब्रयूङ शरु, बिउँौउरु यद अब्रवि (गल्लकांई) ७हे गंभस्त्र दूच ठाण कब्रिब जङांछ शुक्र श्रृंशनिन्दीशीर्ष cझलन कब्रित्य । রাত্রিকালে বৃক্ষের বলিদান ও পূজা করিয়া পরদিন প্রভাতে প্রদক্ষিণাত্তে বৃক্ষছেদন করিবে। ছিন্ন বৃক্ষ যদি উত্তর বা পূৰ্ব্বদিকে পড়ে, তবে প্রশস্ত। ইহার বৈপরীত্যে অশুভ হয়। বৃক্ষচ্ছিন্ন कब्रिtग cगहे शिश शोएमब्र दर्न पनि अबिङ्गठ थारक, ऊरद उांश छ्खङ्गि ५ारः ८गरॆ इचं शृनेिर्भूरिश्व ऎश्रंषांौ ।। ८इवानब्र পর বৃক্ষের সারভাগ যদি পীতবর্ণ হয়, তবে বৃক্ষের উপর গোধা আছে, জানিবে। উহা মঞ্জিষ্ঠার আভাযুক্ত হইলে ভেক, নীলবর্ণ হইলে সর্প, অরুণবর্ণ হইলে সরট, মুগের আভাবিশিষ্ট হইলে প্রস্তর, কপিলবর্ণ হইলে ইন্দুর এবং খড়োর স্থায়জাভাযুক্ত হইলে তাহাতে জল আছে বুঝিবে। फांशाणशैौ णांठ कब्रिtठ हेह थांकिरण, दांखङदन भzशा প্রবেশ করিয়া ধান্ত, গো, গুরু, অগ্নি ও দেবতাদিগের উপরিভাগে শয়ন করিবে না। বংশের (কড়ি কাষ্ঠের) নিয়ে শয়ন করা অবিধেয়। উত্তর-শিরা, পশ্চিম শিরা, নগ্ন বা আর্দ্রচরণ হইয়া কখন শুইবে না। গৃহে প্রবেশ করিবার সময় গৃহ সকল নানা পুষ্পে সাজাইবে, তোরণ বন্ধন করিৰে, জলপূর্ণ কলস দ্বারা শোভিত করিয়া রাখিবে, ধূপ, গঙ্ক ও লিম্বারা দেৱতাগণের প্রতিপূজা করিবে এবং ব্রাহ্মণগণ দ্বারা মজলধ্বনি করাইবে। ( বরাহস” ৫৩ অ” ) গরুড়পুরাণে বাস্ত সম্বন্ধে সংক্ষেপতঃ এইরূপ বর্ণিত হইয়াছে— গৃহারম্ভের পূৰ্ব্বে বাস্তমগুলের পূজা করিতে হয়, তাহাতে গৃহে কোন বিঘ্ন ঘটে না । বাস্তমণ্ডল একাশীতি পদ হইবে, ঐ মণ্ডলের ঈশান কোণে বাস্তুদেবের মস্তক, নৈখতে পাদদ্বয় এবং বায়ু ও অগ্নিকোণে হস্তদ্বয় কল্পনা করিয়া বাস্তুর পূজা করিবে। আবাসগৃহ, বাসবাট, পুর, গ্রাম, বাণিজ্যস্থান, প্রাসাদ, উপবন, দুর্গ, দেবালয় এবং মঠের আরম্ভকালে বাস্ত্যাগ ও বান্ধপূজা আবশুক । প্রথমতঃ মওলের বহির্ভাগে ধাত্রিংশৎ দেবতার আবাহন ও পূজা করিয়া তাহার মধ্যে ত্রয়োদশ দেবতার আবাহন ও পূজা कब्रिाउ श्ब्र । उंख् छांबिश्१९ cनवङांब्र मांम यथ-छेभान, পর্জষ্ঠ, জয়ন্ত, ইন্দ্র, স্বৰ্য্য, সত্য, ভৃগু, আকাশ, বায়ু, পূষা, বিতথ, গ্রহক্ষেত্র, যম, গন্ধৰ্ব্ব, ভৃগু, রাজা, মৃগ, পিতৃগণ, দেীবারিক, স্বগ্রীব, পুষ্পদন্ত, গণাধিপ, অসুর, শেষ, পাদ, রোগ, অহিমুখ্য, ভল্লাট, সোম, সপ, অদিতি ও দিতি । ইহার পর মওলমধ্যে ঈশান কোণে জাপঃ, অগ্নিকোণে সাবিত্র, নৈঋত কোণে জয় ও বায়ুকোণে রুদ্র এই চারি দেবতার পূজা করিতে হইধে। মধ্যস্থ নৰ পদের মধ্যে ব্ৰহ্মার পূজা শেষ করিয়া পরে নিম্নোক্ত মওলাকার অষ্ট দেবতার পূজা করিতে হয়। পূৰ্ব্বাদি দিকে একাদিক্ৰমে সেই অষ্টদেবতার পূজা করা কর্তব্য। অট্টদেবতার নাম যথা—জধ্যম, সৰিত, বিৰম্বান, বিবুধাধিপ, মিত্র, রাজষস্থা, পৃখ্ৰীধন্থ ও অপৰৎস এই সকল দেবতাকে যথাক্রমে প্রণবাছি মমঃ অস্তে পূৰ্ব্বদিকে, অম্বিকোণে, দক্ষিণদিকে, নৈঋতকোণে, পশ্চিমদিকে, বায়ুকোণে, উত্তরদিকে, ও ঈশান কোণে পূজা করিবে ।