পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৪৭৬

बिकांछत्र दिकग्नक (१) विक्म-चार्थ रुन्। विकत्र भचांर्ष। शिकझन (औ) विक्छ-शूएँ। दिविष कञ्चन । - विकझनैौग्न (ग्नि) बिरूद्र-अनैौब्रव्र । विक्झांई, क्किन्नरयांशी । तिरुघ्नद९ (बि) बिकम जएाrर्ष बफू* मछ द । विक्ब्रयूङ, বিকল্পবিশিষ্ট । বিকল্পসম (পুং ) গৌতমস্থত্রোক্ত জাতুত্তর ভেদ। বিকল্লালুপপত্তি (পুং) পক্ষান্তরে জয়পপত্তি। ( সৰ্ব্বদর্শনসংগ্রহ ১৫১৯) বিকল্লাসহ (ত্রি) ৰিকল্পে যাহার উপপত্তি হয়। (সৰ্ব্বদর্শন ১১২-) বিকল্পিত (ত্রি) বি-কল্প-ক্ত। ১ বিবিধৰূপে কল্পিত। ২ সন্ধি। ৩ বিভাষিত । ৪ অনিয়মিত । বিকল্লিন (ৰি) কিকর ইনি। বিবরযুক্ত, বিকল্পবিশিষ্ট । বিকল্লা (ত্রি) বি-কল্প-বৎ। বিকল্পনীয়,বিকল্পার্থ, বিকল্পের যোগ্য। বিকলৰ (ত্রি) বিগত বন্ধবাে যন্ত। পাপরহিত, নিষ্পাপ। खिच्न प्लान्। বিকল্য (পুং ) জাতিভেদ। (ভারত ভীষ্মপৰ্ব্ব ) বিকবচ (ত্রি ) কবচ রহিত, কবচশূন্ত । বৰ্ম্মহীন । বিকবিকহিক (ক্ল) সামভেদ। কোন কোন স্থলে ছিকযিকনিক ও যিকনিকহিক এরূপ গুঠে দেখা যায় । বিকশ্বপ (ত্রি) কণ্ডপবিয়তি। (ঐতরেয়ত্রা ৭২৭) বিকশ্বর (ত্রি) বি-কশ-বরচ, বিকামী, বিকাশশীল, প্রকাশ শীল। ২ বিসরণশীল। ( ভয়ত ) বিকষা (স্ত্রী) বিকষতীতি বি-কম-গতে অচ টাপ। ১ মঞ্জিষ্ঠ । (অমরট" রায়মু' ) ২ মাংসরোহিণী । ( রাজনি” ) বিকম্বর (ত্রি) বি-কষ-বরচ, বিকশ্বর। ( ভরত ) বিকস (পুং ) বিকসতীতি ৰি-কস-অচ, চন্দ্র। (ত্রিকা") বিকলন (ক্লী) বিকল-লুটু। প্রস্টুন। বিকল (স্ত্রী) বিকলতীতি বি-কস-অচ টাপ। মঞ্জিষ্ঠ। (অমর) বিকসিত (ত্রি) বি-কল-ক্ত। প্রস্ফুটিত, দলসমূহের অন্তোহন্তবিশ্লেষ, পৰ্যার-উজ্জ্বস্তিত, উজ্জ স্ত, স্মিত, উষ্মিতি, বিস্তৃম্ভিত, উদবুদ্ধ, উদ্ভিত্বর, ভিন্ন, উন্নভিন্ন, হসিত, বিকশ্বর,বিকচ, আকোষ, মুম্ন, সংস্থর, লুট, উদিত, তি, নী, ফুটিত, উৎফুল্প, প্রফুল্ল । ( রাজমি" ) বিকশ্বর (ত্রি) বিকসতীতি বি-কলগতে (স্থেশাসপিসকলে বর, । পা ৩২১৭e ) ইতি বরচ, বিকাশশীল, পৰ্যায় ৰিকাসী। বিকশ্বর (স্ত্রী) ৰিকশ্বর-টাপ । রক্তপূনর্নবা । ( রাজনি’) বিকশ্বরূপ, খৰিভেদ। ধিকাকুদ (ত্রি) কাকুদলুপ্ত। ( পা ৪১৪৮) তিকাঙক্ষ (ত্রি)বিগত কাজ যন্ত। আকাঙ্গারহিত,ইচ্ছাভাৰ। [ 8૧૭ 1 বিকাৰ্য্য +++ বিকাঙ্ক্ষা (স্ত্রী) ১বিসংবাদ! ২ ইচ্ছাজাৰ, জাঙ্কাক্ষাহীন। বিকাম (ত্রি) কামনাণুষ্ঠ। নিষ্কাম। বিকার (পুং ) ৰি-ক-বঞ্চ, । প্রকৃতির জন্যথাভাব, পৰ্য্যায়— পরিণাম, ৰিকতি, বিক্রিয়া, বিকৃত্য। প্রকৃতির অবস্থাস্তরে পরিণত হওয়াকে বিকার কহে। দুগ্ধ দধিরূপে পরিণত হইলে एठांशंब्र मांषि बिंबश्tझ । धरबनि .चङ्गशं एठांशं श्लेिष्व। चिच्छङ्कां অবস্থান। যেমন মুবর্ণের কুণ্ডল, মাটর ঘট । সাংখ্যদর্শন মতে এই জগৎ প্রকৃতির ৰিকার। প্রকৃতি বিকৃত হইয়া জগৎরূপে পরিণত হইয়াছেন। পরিদৃপ্তমান জগতের মূল প্রকৃতি, যখন জগৎলাশ হইবে, তখন এই প্রকৃতিই থাকিবে । সত্ত্ব, রজঃ, ও তমোগুণের সাম্যাবস্থার নাম প্রকৃতি। [ বিকৃতি ও প্রকৃতি শন্ধ দেখ ] দ্রব্যের স্বরূপই প্রকৃতি, তাহার অবস্থান্তরে পরিণতিই বিকার। ২ বৈষ্ঠক মতে রোগ। “বিকারো ধাতুবৈষম্যং সামাং প্রকৃতিরুচ্যতে। মুখসংজ্ঞকমারোগ্যং বিকারো দুঃখমেব চ।” ( চরকসুত্রস্থা” ৯ অ” ) ধাতুসাম্যের নাম প্রকৃতি, ধাতুর বৈষম্য হইলে তাহাকে বিকার কহে, এই বিকারই রোগ নামে অভিহিত হয়। ধাতুর বৈষম্য মা হইলে ব্যাধি হয় না। ধাতুর সাম্য অবস্থায় প্রকৃতি যেরূপ থাকে, ধাতুর বৈষম্য হইলে তাহার সেরূপ অবস্থা থাকে না, অস্তথা ভাব হইয়া যায়। ৩ মৎস্ত । “মৎস্তে মীনো বিকারশ বসে৷ বৈশারিণোহগুজঃ।” (ভাবপ্র") বিকারত্ব (ক্লী) বিকারত ভাবঃ ত্ব। বিকারের ভাব বা ধৰ্ম্ম । বিকারময় (ত্রি) বিকার স্বরূপে ময়টু। বিকার স্বরূপ। বিকারবৎ (ত্রি) বিকার অস্ত্যর্থে মতুপ, মস্ত-ব । বিকারযুক্ত, বিকারবিশিষ্ট, বিকৃত । বিকারিত (স্ত্রী ) বিকারিশোভাব তল-টাপ, বিকারিত্ব, বিকারীর ভাব বা ধৰ্ম্ম । বিকারিন (ত্রি) বি-কণিনি। ৰিকারযুক্ত, বিষ্কারবিশিষ্ট। বিকাৰ্য্য (ত্রি) বি-ক-শ্যৎ। ১ বিকৃতি প্রাপ্ত দ্রব্য। ২ ব্যাকরণোত্ত কৰ্ম্মকারকভেম্ব, ব্যাকরণ মতে কৰ্ম্মকারক তিন প্রকার, নির্বর্ত্য, বিকাৰ্য্য ও প্রাপ্য। বিকাৰ্য্য কৰ্ণ আবার দুই প্রকার, প্রকৃछिद्र फेरफ़्ग़क ७ ॐक्लङिङ्ग ७°ांख्ब्रांशांग्रक। ५१-‘कॉर्छ१ उग्न করেীতি, কাষ্ঠ ভস্ম করিতেছে এইস্থলে প্রকৃতির ( কাঠের ) উচ্ছেদ হওয়ায় “প্রকৃতির উচ্ছেদক" ৰিকাৰ্য্য কৰ্ম্ম হইল। "বর্ণং কুগুলং করোতি সুবর্ণের কুণ্ডল করিতেছে, এইস্থলে প্রকৃতি ( সুবর্ণ) রূপান্তরিত হওয়ায় “প্রকৃতির গুণান্তরাধায়ক” ৰিকাৰ্য্য কৰ্ম্ম হুইল =T.