পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৫৬৩

stà - বিছর - 譽 _ --- बध्नग्न भरीड संश लेगrछांभ क्छन। छत्रrश भक्षन बध्नद्र ভাষ্ট্রের মতানুসারে গানের রাজ্য শাসিত হয়। এ সময়েও मशथील क्झि इडब्राप्हेब अडी शक्त्रिा उौद्र जाएरनाइनाप्न ধর্গ ও ব্যবহাৰিবাক কাৰ্য সমুদয় সম্পন করিতেন। মহামতি र्विश्रब्रह श्मैौखि ७ गबादशाह अखि गायांछ ज{वाप्न गांगड নৱপতিদিগের দ্বারা বহুতর প্রিয়কাৰী সম্পন্ন হইত। তাহার ব্যবহারতম্বের (মামলা মকৰ্দমার ) আলোচনা কালে তৎকর্তৃক कrमक जांबक बाडि बकमभूख रहेष्ठ ७द१ जानक बशांई शङि७ প্রাণদান পাইত। শেষাবস্থাও তিনি এইরূপ বিপুল কীর্তির नश्ठि ग्रंक्षण वर्ष *र्षीख इङब्रांtड़ेब्र मजिस् कब्रिह जदtनंtष उ६णमलिशाशरब्र रुन यश्न क्रब्रम । 繼 একদা ধৰ্ম্মরাজ যুধিষ্ঠির জ্যেষ্ঠতাত ধৃতরাষ্ট্রের সহিত সাক্ষা করিবার মানসে তদীয় আশ্রমে গমন করেন। র্তাহার সহিত विविष जांणांtनब्र नब्र, थॉब्रांज टैशंधक ऊँीशंद्र, शैौद्र মাত কুৰ্ত্তীর ও জ্যেষ্ঠমাতা গান্ধারী, মহাত্মা প্রাগ্রতম পিতৃব্য বিছর প্রভৃতি যাবতীয় শ্রদ্ধেয় ব্যক্তির ধৰ্ম্ম কৰ্ম্ম ও তপোইঙ্গুষ্ঠানের উত্তরোত্তর বৃদ্ধি হইতেছে কি না প্রশ্ন করিলে অন্ধরাজ ধৃতরাষ্ট্র বলিলেন, বৎস! সকলেই স্বীয় স্বীয় ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে নিরত থাকিয়া পরম মুখে কালাতিপাত করিতেছেন, কিন্তু অগাধবুদ্ধি বিন্থর অনাহারে অস্থিচৰ্ম্মাবশিষ্ট হইয়া ঘোরতর তপোইয়ুষ্ঠান করিতেছেন। ব্রাহ্মণগণ কখন কখন তাহাকে এই কাননের অতি নির্জন প্রদেশে দর্শন করিয়া থাকেন। উভয়ে এরূপ কথা বার্ত হইতেছে, এমন সময়ে মলদিদ্ধাঙ্গ জটাধারী দিগম্বর মহাত্মা বিছর সেই আশ্রমের অতিদূরে দৃষ্ট হইলেন। কিন্তু ঐ মহাত্মা একবার আশ্রম দর্শন করিয়াই সহসা প্রস্থান করিলেন। ধৰ্ম্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির সেই ব্যাপার দর্শনে সম্বর একাকীই তাহার পশ্চাৎ পশ্চাৎ ধাবমান হইলেন। মহাত্মা ৰিছয় ক্রমে নিবিড় অরণ্যে প্রবেশ করিতে লাগিলেন। [. »د J वछद्र नहिफ उकन कृद्विrठ जांबउ करब्रन : देछावनtन विडून बूश्चैि:ब्रब्र ब्राजनछांद्र थे वृखांच सनिब्र भलषाrख भूप्र मछांत्रछ इन। चन्द्र किचण्डो cष, उश्रपान् विष्ट्रप्बद्र जागर छेणश्फि रहेन दिइत्व बबिछ वनज्ः णछ ८कांनषरा गांवऔ न७श् कiिtछ न गोब्रिा विज॥ श्रृंरश्च् िभूतिनउि उ५णक१।(क्रून) पाँबारे उत्रकोप्न जाडिश गरकारले चाराजब क्रश्न । उभवान् ७ भद्रमच्छ किइद्रथरख cनर ऋण गांश्शारे नाठिना नदिइख इन। ५षन **ड७, कि भनी, कि प्रक्रिय, नकrणरे जांभग्लिश काचित्र निविड जहङ थांश जरश* जन्नड वचनकृtछ जांनरेिश, पणिश बीबि ं, “श्ाचष्।। 4 चक्षाङ्ग िितः शूल” चंी५६ंश्] चioनरि्व 敬 I - তার মাধ্যক্তি উপযুক্ত সুৰ।” XVIII . - י8י . . I বিষ্ণু তদৰ্শন কাজ, “হে মহাত্মন! আমি আপনার প্রিয় খুধিtয়, আপনার সহিত সাক্ষাৎ ষানলে আসিয়াছি বলিয়া পুনঃ পুনঃ কঙ্কণশ্বরে চীৎকার করিতে আরম্ভ করিলে, ৰিচয় ८गरॆ बिबम दिनिल ५झ वि चषणशनं विज्ञा'ंfiषांम। রছিলেন। তখন ৰখাৰ বুধিীর সেই অচিাপিষ্ট শাখা ক্ষার সমীপন্থ হইয়া পুনরায় বলিলেন, আরাধ্যতম। জাৰি আপনার প্রিয়তম যুধিষ্ঠির, আপনার গতি সাক্ষাৎকারে जांनिद्रांझ्”ि। देशtङ क्रुिद्र क्ङ्किमृॉज ॐख्ग्न अफूहडन मां कब्रिज, cरूरण ७कश्tई श्ब्रिमब्रटन वर्षब्रांप्यत्र क्रिक छांश्ब्रि থাকি যোগবলে যুধিষ্টিরের দৃষ্টিতে দৃষ্টি, গাত্রে গাজ, প্রাণে প্রাণ ५ष देखिाइ नमूरब हेबिब नtrषविड कब्रिश उौब cत्र माश এৰিষ্ট হইলেন। তখন তাহার শরীর কাঠপুত্তলিকার ভার স্তৰ ७ विtळउम श्ब्र ८गदे दूकांबणचप्नहे ब्रश्लि । भै नमब्र शर्श्वब्रांज বুtিয় আপনাকে পূৰ্ব্বাপেক্ষ সমধিক বলশালী বোধ করিষ্ঠে লাগিলেন এবং বেদব্যাসঙ্কথিত স্বীয় পুরাতন "अद्वन श्हेष्ठ लांशिण । अमखब्र ङिनि विश्रब्रब्र cनश् प्रभुं कब्रिtष्ठ উত্তত হইলে, জৈবাণী হইল যে, “মহাৰাজ! মহাত্মা বিছর যতিধৰ্ম্ম লাভ করিয়াছেন ; অতএব আপনি তাহার দেহ বন্ধ করিবেন না, তিনি সন্তানিক নামক লোক সমুদয় লাভ করিতে পরিবেন ; সুতরাং তাছার নিমিত্ত আপনার কোন শোঞ্চ করাও বিধেয় নহে”। ধৰ্ম্মপরায়ণ যুধিষ্ঠির এইরূপ দৈববাণী শুলিয়া বিছরের দেহ মুগ্ধ করিবার অভিলাষ পরিত্যাগপূর্বক অন্ধরাজেয় আশ্রমে প্রত্যাবর্তন করিলেন। বিছুর, একজন ६दक्षदछद्ध ? हेमि निकांमठांप्य निब्रख বৈষ্ণবসেবায় নিরত থাকিয়া জৈতারণ গ্রামে অবস্থিতি করিতেন। বৈষ্ণবের প্রতি একান্ত রতি থাকায় ভগৰান্‌ ইকৃষ্ণ ইহঁার উপর অত্যধিক প্রসন্ন হইয়াছিলেন। কোন সময়ে दशनन अनाबूटैि एउबांग्र फ्रांब चांदाप्नड़ दिनृधणड पर ७क् তৎকালে গৃহে বীজ পর্যন্তও না থাকায় উপযুক্ত সময়ে ভূমিकर्ष१ ७ दौजय°मांलिंद्र बिषम बjांधाङ cनषिइ! श्रां★ifशैौ क्षांछ তণ্ডুলাদির অভাবে বৈঞ্চৰ সেবার ক্রটি হইবে মনে করিয়া ৰিম্বর शब्रभब्रनाहे अपौड़ श्रेश भनिन । फअवान् छैशंद्र क्कन সেবার প্রতি ঐকান্তিৰত দেখিয় তাহার উপর বিশেষ সন্তুষ্ট হইলেন এবং রাজিযোগে তাহাকে স্বপ্নে, জান্ত্ৰেণ করিলেন যে, শৰন্থর! তুমি অব্যাকুলটিতে চাৰ আৰাধ ক্ষা, জাৰগুৰু দত অৰণ্ডই শস্ত কলিৰে তোমার বৈষ্ণর সেবা কিছু যাৱ ৰিয় হইবে না"। স্বপ্নযোগে ভগবান কর্তৃক জাষ্টি ইয়ারি তাহান করিলেন এবং অতি জয়বালয় সঙ্গ শাৰিক লও থাইলেন। গাখীৰ প্ৰয় ক্ষে গঙ্গল হইল। • & ' . . ." - ! *;