পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৬২

বাঙ্গাল সাহিত্য (শাক্তপ্রভাব) वैज्ञरकत हेक । उक्ञ ज्लब डीगड छू* श्रेrज् गात्र माहे। वब्रः पिक"ऋन छक्रtरू झ३ ५कन्नै कथा छमाहेश्च क्ञिाश्लि। चक्र फांशtउ "cजगtष भांचशत्र हरेद्रां ॐीमढtक शाब्रनग्न नाई अनि प्णिन, वैश्ढ७ ७क् कांग झुण कब्रि पाक्णि मा। किरु वथन उक्र खांशत्र गङाद्र नििख णश्चा) झर्न्निानां क्षेचितः। कब्रिtशन, उ९न €ौमढ भाथ cई0 रूब्रिग्न बांग्लौtङ आजिब्रा कैर्षिद्ध गाश्रिण । निठाब्र अङ्गगकांtन निश्श्रण शाद्देवाग्न छछ cनई ठक्रन बद्रक बांणक श्रविणtष cथखङ इहेण । भांडाब्र काठब्रठा, ब्रांजाब्र अष्ट्राब्रां५ किहूउरे छांशtक क्ब्रिाहेउ शब्रिज ম। গাত ডিঙ্গ লইয়া শ্ৰীমন্ত সিংহল অভিমুখে চলিলেন । পূৰ্ব্বে ধনপতিও যেরূপ দেখির ছিলেন, আবার শ্ৰীমন্ত সেইরূপ দেখিলেম, অনন্ত বারিধির মধ্যে কমল-বনে কমলদলবাসিনী। আবার সিংহলরাজসভায় কমলেকামিনীর কথা উঠিল—আবার थैभढ ७ निशश्णब्रांछ भश अन्नौकांग्न दिभिभग्न झहैंण । ॐभरु কমলে কামিনীকে দেখাইতে পারিলে অৰ্দ্ধ রাজ্য পাইবে, নতুবা তাহার মাথা কাটা ঘাইৰে। এবারেও কমলে কামিনী দেখা দিলেন না । শ্ৰীমন্তকে দক্ষিণ মশানে লইয়া চলিল, शग्न ! ठक्रन बग्रश्न यांणक मांष क्विांद्र छछ यजउ रुहेण।মরিষার পূর্বে শ্ৰীমন্ত পিতা মাতার উদেশে তর্পণ করিতে লাগিল, চক্ষের জলে তর্পণের জল মিশিয়া গেল, অবশেষে মনে মনে সকল আত্মীয় স্বজনের নিকট বিদায় চাহিল । অধশেষে প্ৰাণ ভরিয়া দেবী চণ্ডিকার স্তব করিতে লাগিল, সেই কাতর আছানে ভগবতী আর থাকিতে পারিলেন না । মশানে আসিয়া শ্ৰীমন্তকে কোলে ইয়া বসিলেন। দেবীর ভূত cचtडग्न शtछ ब्राजगछ बांद्र थाहेण, ब्रांछींs *ङ्गांतु इहेग्नां সসৈন্তে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করিলেন। পরে শ্ৰীমন্ত চওঁীয় কৃপায় রাজাকে অপূৰ্ব্ব কমল বনে কমলে কামিনী দেখাইলেন। পিতা পুত্রের মিলন হইল, মহা সমারোছে সিংহলপতি আপন একমাত্র কড়া সুশীলাকে শ্ৰীমস্তের করে সম্প্রদান করিলেন। শ্ৰীমন্ত, পিতা ও পত্নীকে লইয়া গৃহে ফিরিতে প্রস্তুত হইলেন। পিতৃগৃছে পতিকে রাখিবার উদ্দেশে সুশীলা স্বামীকে সিংহলের বার মাসের সুখের চিত্র দেখাইলেন, কিন্তু সেই প্রলোভনে শ্ৰীমন্তু भू६ शहैष्णन नां । ठिनि भांडूरुद्रण गर्नन कतियांद्र अछ कांशविणच না করি যাত্রা করিলেন। ভগবতীয় রূপায় জলমগ্ন ডিজাগুলি . झषाङ्ग जगेिशt G*ण, ctौच ख्॥ि ५षः श्रूय ७ यूबरं शश् কপত্তি ঘরে ফিরিলেন। খুলনার চণ্ডীপূজা সাৰ্থৰ হইল। ধনপতি পত্নীগণের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া আপনার ছুঃখ शङ्क्षिौ शबखं खनश्णिब । षांशंङ्ग षष्ठ डिनि गिश्ाणि शांखां কৱিাছিলেন,- সেই শখ ও চলমের ভয় শকটে চাপাই৷ اه را ] বাঙ্গাল সাহিত্য (শক্তিপ্রভাব) गिज्राशूरज ब्रांबनछांबर१ कणिtणन । ननं उब्र शश्,ि अनं पड़ा চিলি, কয়েক কানি মৰ্ত্তমান কলা, বিড় বাধা পাম, দুখও করা ७ब्र, आफैँ शांना नरूनांक ७ षांन म* शृङ्गा ब्रांबांएक cडौं श्छि লইলেন। রাজসভায় গির খ্ৰীমন্ত সিংহলগমনের অপূৰ্ব্ব ইতিহাস, কমলের উপর কমলে কামিনীয় করিগ্রাস ইত্যাদি অপরূপ কথা শুনাইলেন। স্বয়ং ভবানী আসিয়া মশানে শ্ৰীমন্তকে রক্ষা করিয়াছিলেন। ঐমত্তের মুখে এই সৰ কথা কেহ বিশ্বাস করিল না। উজানিপতি বিক্রমকেশীও সিংহল-পতির জায় সাধুর সহিত ८णथ नज़ी रुब्रिग्रां डैडरब eडिळांगक शहैरणन cग, थैभख शक्ि কমলে কামিনীকে দেখাইতে পারে, তবে শ্ৰীমস্তের সহিত জামার একমাত্র কল্প জয়াবতীর বিবাহ দিবে, মচেৎ উত্তর মশানে শ্ৰীমস্তের শিরশ্বের হইবে। রাজাঙ্গ পাইয় কোটাল শ্ৰীমন্ত্রকে ধরিয়া লষ্টয় চলিল, সকাতরে শ্রমস্ত দেবীকে ডাকিতে লাগিগেন। ভক্তের আহবানে আবার দেবী উত্তর মশানে আসিয়া প্রমস্তকে কোলে লইয়া বসিলেন। দানাগণ আসিয়া রাজরক্ষীগণকে বিনাশ করিতে লাগিল। তখন বিক্রমকেশরী গলায় কুঠার বাধিয়া দেবীর পায়ে গিয়া পড়িলেন। দেবীর কৃপায় মৃত সেনাগণ আবার বঁচিরা উঠিল। রাজার প্রার্থনায় মহামার কমলে কামিনী মূৰ্ত্তিতে দেখা দিলেন। মহাসমারোহে ঐমত্তের সহিত জয়াবতীর বিবাহ হইল। সেই সঙ্গে বিক্রমকেশী অর্ধ রাজ্য শ্ৰীমন্তকে দান করিলেন। এত কাল পর্যন্ত ধনপতি চণ্ডীর পূজা করেন নাই। আজ পুরের বিবাহ উৎসবে সকলেই আনন্মে নিমখ, ধনপতি এই সময়ে মাটির শিব গড়িয়া পূজা করিতেছেন। কিন্তু আজ তিনি কি অপূৰ্ব্ব মূৰ্ত্তি দেখিলেন। সাধু শিবধান করিতে করিতে দেখিগেন অৰ্দ্ধনারীশ্বর মূৰ্ত্তি, দক্ষিণ ভাগে শিব, বাম ভাগে ভৰাম । সাধু ७७ निन "प्न अननॉब्र बम बूक्टिगन, डिनि रहबान कठौद्र কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করিয়া স্তব করিলেন। মহামায়া জরতী বেশে নব পরিণত বরবকে যৌতুক দিতে জানিলেন। প্রমন্ত মহামায়াকে ধরিয়া ফেলিলেন, ধনপতি ও খুলনা চতীর পী জড়াইয় পড়িলেন। চণ্ডীর ধটে লৰি মারিয়া ফেলিয়া দিয়া গিয়াছিলেন বলিয়া ধনপতির পারে গো, Gicष इनि, ीि क्लब हेद्यरिङ फाशएक क्लिन कश्।ि রাদিছিল। খুলনার প্রার্থনা ধনপতি সম্পূৰ্ণ ৰোগজ हरेह शकत्र गांवगा यांत श्रुन । (रुविकक५) চট্টগ্রামের কারস্থ কৰি ভবানী শঙ্করও প্রায় আড়াই শক্ত স্বৰ্ধ পূর্বে একখানি চতীয় জাগরণ লিখির রিয়াছেন। এই জাগরণেও কান্থ-কৰি অসাধারণ কবিত্ব ও প্রতিভার পরিচয় ৱিগিাছেন। উহা চণ্ডীৰাৰ কৰিকৰণের কাৰো তুলনা