বাঙ্গালা গাধিতা শাক্তপ্রভাব) ৬২ ] বাঙ্গালা সাহিত্য (শাক্তপ্রভাব) яжиiамж ♛♚कृनं £ल कप tन कभी इन गरछ { | মাধবাচার্য হইতে বিচরণ যেন পৰ্যন্ত চীনাश्रीहं च विचारः च श्री । স্নচরিতৃগণ মূল চওঁীর পালার মধ্যে অনেক জৰাস্তর বিষয়সন্নিবিষ্ট ஃ. করিলেও তন্মধ্যে মঙ্গলচণ্ডীর খাট পরিচয়ও পাইয়াছি। কিরূপে 尋 . so च्यवठी कशिनन जारप नजर चपन । মঙ্গলচণ্ডীর পূজা প্রচারিত হইল, এ সম্বন্ধে কবিকঙ্কণ পদার छtग्न प्रकदह कधी कडिजां कििरणांछत्र है। মুখে এইরূপ এক ইতিহাস বর্ণন করিয়াছেন— निरर खद्र शिा छांश अनूबिछि शरेण } *श्ल c् भिषग्नििश्छनः, करि उश्षिा९ कथा, श्निं षश्ffेशाः काशं ॰श्७ श्रैष्णः । tछावांद्र गूजांङ्ग इंडिशन। शांशन ४९नक कवी चांtझ 4हें भीएभ । সপ্তদ্বীপে যুগে যুগে, তোমার অর্জন জাগে, खनिषां जांनन्च कवीं छकछि विकtन चां★नेि कब्रह viङ्गकांग ॥ बहिषांइब्र अन्न छष धरठककथन । দ্বাপর যুগের শেষে, शिका ब्रांशाङ्ग {णं, foffo श्ष श:१ शंनििश्ां श्वश्र्न् । विचकई ब्रठेिद (क्झांब्रl । निद्राकtछ लडि बनडूब इश्ण छ।it४ ।। भधणहछिक ब्रt", সপন কবিয়া ভূপে, 6क्ष छुट्टुक (फ्रेन्जोमा अकब्र अिधकitछ ° • शूजां ण:, 'जश्च-झषश्छ ॥ tब छपाँग्न मtद्र हटव छांट्टनब्र फ़ेबब्र ! পঞ্চয় লইৰে পুঞ্জ, मि६tइ कब्राझेद ब्रांङl, श्fुष १षश्च शक्षां शश्! इ१lशष्यः " निख दर्भे लिंग्र! मिङ्गैौ*ान । कब्रि cछन् जस्लम श्रृंकछि इन्जिङ्गल्नु । সম্পদ ৰিপদ প্রমি, मात्र झर्काकब्र छूमि, tउन जडून छत्र हद्र सब्रिहण जडt* ? কানলে স্থাপিবে পশুগণ । १५भैौद्ध कथी छष्ठ षझांडसिमग्र । প্রখম কলির অংশে, জন্মাৰে বাধের বংশে, कप्रभl cकांशन कष विनता झन्छ । मरहताकूभांब्र नैौजांच८ब्र । f*७, ७८७ष श्लष। श्ष श्डम् ॥ इनिग्न जवनै जानि, शरव उब्रि पूण गानि, कjजौब्र" (पर्षिवांब्र कश्ञिां कहअत्र १ অবশেষে লবে নিজ পুরে। *खि बद्ध कांजैौनश कष कहिब्राहि । রামাল রূপবতী, তাল ভঙ্গে জানি ক্ষিতি, ओनिदांप्न कषी टांझ मूखि गाहेशांश् ि? জন্মাইৰে বণিকের ঘরে । सिंविब्रांब छै*itथाॉय कथ॥ जष्ठा बठ । সদাচার ধনপতি, ছইৰ তাছার পতি, बाषेिक ॐबन cषांङ्ग क्ष**ाथ भूठ ॥ निश्शठि ऎंश्चेौ ल*नि ॥ কালকেতু দুঃখ কথা আছে সাধন্তার। পতি জাৰ দেশান্তর, ঘরে সতী সভম্বর, वन नेिब्राँ दब्रांमग्नेौ कग्निशी भिक्तांग्न ॥ 桑 शहविषं डाrग्न निरु छूथ । लिंक्5र५ कङ्ग ९म गुङएन । কামনে গুৰি তোম, হৰ পতি প্রাণসম, कङ वड कडिकथl जtrइ sझे अॉरन - फूंषि ष्ठitङ्ग श्रॆषि जयू५ ॥ শিবচরণের গ্রন্থখানি নিতান্ত ক্ষুদ্র নছে। এই গ্রন্থে আসিৰেন গতি স্বাসে, পতি সঙ্গে লীলায়সে, कबिग्न ¢नङ्गन् কবিতানৈপুণ্যের পরিচয় নাই বটে, কিন্তু গ্রন্থকার छांब्र नté ह५ मॉलॉ१ङ्ग । গ্রন্থ মধ্যে বেরূপ উদারতার পরিচয় দিয়া গিয়াছেন, তাহা घांकष ਅਂ . గా जत्रूषल, ৰণধর্ণের লিগড়ে বদ্ধ ব্ৰাক্ষণের পক্ষে যথেষ্ট প্রশংসার কখা ब्रज-चाँज। लिप्इ प,ि गान जप्द्र जाछ छ,ि जtन्त्रह मांहे । উদারতার পরিচয় একটু ●कूश्न- दमनंछि छजिब fग:इटल ।
- F७ॉल क्लेखब कलेि छां८ष 6ण छङ्ग१.। जलिदब्र! cखांमांश्च पल्ले, इश ठिक श्व नः, fषप्झ fo ७१ शक्तःि न। श्रृङ्ा खश्य a इव पन्दौ ब्रांछथव्वैौथांtल ? মুক্তি চাঙে ভক্তি জ্ঞান সঙ্কলের মূল। आीणछि हरेच ब्रछ, সঙ্গে সাপ্ত ভৰুিত, बौछच्ष आविष उज्रिल गी" कून ॥ * * क्लनिरक्म फिोझ छोटकरण ! *. यूक्तिरछ छख्य बनि रुग्न नइवान । जाननि कहिष नहl, ब्रोबकछ क्छि1क्डि, कि श्रेण छसब श्रेषा पूण बीह छाद ॥ s चांऋिषय अवॉर्शनांब्र ८क्टूण 1 ? • * . बाडि किोtन्नरल बtश् छसब जवब ।। पिङ्गबकनडी बांब, निज कछ निव अनि, उचन उ*षtउ दूक जवब छेख्य इं”
cकवण लागांब्र नूणक्रन।
