পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৬৬৪

বিভাগ [ ४७२ ] विंछांत्र "আলক্ষরতার জন্ম चाश्वं cष वृक्ष उीष्। शरै:५ ।। কনেলেছক শ্রেী বা গবাদি এক জাতীয় পগুল্প মাল জ্যেষ্ঠীর গর্ভজ জ্যেষ্ঠপুত্ৰ এক বৃষত ও পঞ্চদশ গৰী লইযে, अनखद्र जबनिडे नूरजब्र व व माङ्करब नदेष्व । মঞ্জু ও বৃহস্পত্তি বলেন--দ্বিজাতিদের যে সকল পুত্র সবর্ণার शर्डsiठ छग्रप्शा श्रांब आंब्र अॉफांग्र cजाईएक ॐकाब्र विब्रा नयांन ভাগ লইরে। s शूश्”छिक्क भरउ,—'शोब्रायश्रिङ्ग गाथा झुई चक्षांग्न बिउान्न कथिड श्हेब्राप्छ् । अिप वाग्रारजाईक्लप्म अछ जभअश्ण क्ध्रमा । জন্ম, বিদ্যা ৪ গুণে যে জ্যেষ্ঠ লে স্বাক্ষরূপ ধনের স্থই অংশ পাইবে। আর আর ভ্রাতার সমান ভাগী। জ্যেষ্ঠ তাহাজের পিতৃতুল্য।’ বশিষ্ঠ বলেন যে, ‘স্ত্ৰাতৃগণের মধ্যে দায়ের দুই অংশ এবং cशाब्र a श्राचब्र बलरकन्न माथा ७क cजाई गई८बम । इांगण cछड़ ७ uक श्रृंह कनिtéद्र ‘nव१ झकtणोरु ७ श्रृंtइब्र छैन• কয়ণ বা ত্রব্যাদি মধ্যমের ।" বিষ্ণুর মতে,-“সবর্ণ স্ত্রীর গর্ডজ পুত্রের সমান ভাগ লইবে, কিন্তু জ্যেষ্ঠকে শ্রেষ্ঠ স্ৰষ্য উদ্ধার कग्निम्र निरद ।।' ছারতের মতে, ‘গোসমূহ ভাগ করিতে হইলে জ্যেষ্ঠকে এক বৃষভ দিবে, অথবা শ্রেষ্ঠ ধন দিবে এবং তাহাকে বিগ্রহ ও পিতৃগৃহ भिग्ना अछ अांठांना वांश्ङ्गि श्हेब्रा शृशनिन्द्रीण कग्निtब ।। ७क शूरु থাকিলে তাহার উত্তমাংশ জ্যেষ্ঠকে দিবে, আর আর ভ্রাতার | পর পর (উত্তম অংশ ) লইবে।” আপস্তৰ বলিয়াছেন, “দেশবিশেষে সুবর্ণ, কৃষ্ণবর্ণ গরু, ও ভূমির কৃষ্ণ শস্ত এবং পিতার পাত্র সকলও জ্যেষ্ঠেয়।" শঙ্খলিখিত মতে, 'জ্যেষ্ঠকে এক বৃষভ, এবং কনিষ্ঠকে পিতার অবস্থান ভিন্ন মত গুছ দেওয়া যাইতে পারে।' গৌতম ব্যবস্থা করিয়াছেন যে, "(দায়ের) বিংশতি ভাগ, এক ঙ্গোড়া (গোরু) উভয় চোয়ালে দন্ত আছে এমত পশুযুক্ত রথ ও सनिने कब्रिशद्र मिभिख् दूष cणाप्ईनं ? ७षः रुभ, बूफ़, SDDDDS C BBD BB DDBB S BB BBB BB DBB থাকে, ভেড়ি, ধান্ত, লৌহ, গৃহ, গাড়ি, জোয়ালি ও প্রত্যেক sङ्कन्नप्लग्न ५क ७क कनिtéद्र ; अवभिडे गमण षम नमस्रांश হইবে। (লবণাকনিষ্ঠা স্ত্রীর গর্ভজ) জ্যেষ্ঠপুত্র একটি বৃষভ অধিক | পাইবে, ( সম্বৰ্গ ) জ্যেষ্ঠাস্ত্রীর গর্ভজ পুত্র এক বৃষ ও পঞ্চাপ গৰী ! পাইবে এবং কনিষ্ঠার গর্ভজ পুত্র ষে উদ্ধার পাইৰে ਾਂ । গভঙ্গ কনিষ্ঠ পুত্রও তাছাই পাইৰে। জ্যেষ্ঠ ইচ্ছানুসারে প্রথমে | এক দ্রবা লইবে এবং পশুর মধ্যে দশটি লইৰে ।” | “সকলকে অবিশেষে সমান ভাগ দত্ত হউক, অথবা জ্যেষ্ঠ ८छाप्ने जब फकान्न रुब्रिज्ञा गडेरू, cलाई नश्न छाप्ञब्र छात्र फेफाब्र • यद्भिद्रौ शङ्क, अtछ जषाम्र खां★ नाप्लेक” ७हे अंकि cदोषांशन দশ হইতে এক দেওয়া কথিত হইয়াছে। বৌধায়ন মতে,—“পিতা অবর্তমানে, চারি বর্ণের ক্রমাঙ্গুলায়ে cशं, अर्थ, झांश्न ७ cङफ़ cबाईांश्नं शहैरव।' मोब्रन बटणन, “cआईरक अशिक छां* मांठदा, कनिtéग्न মূনাংশ কথিত হইয়াছে। আর আর ভ্রাতার সমাংশভাগী, अविवांश्डि डशिनौ७ बैक्ल” ।।' দেবল বলেন, ‘সমান গুণযুক্ত ভ্রাতাদের মধ্যম ভাগ প্রাপ্য अहेि हहेब्राइ, ७ष१ ८लाई कृोब्रकोप्रैौ इद्देहण ७ोश्एक ललभ ভাগ দেওয়াইবেন।' এরূপ ধৰ্ম্মশাস্ত্র কর্তারা ষে বিভিন্নরূপ উদ্ধার বিধান कब्रिग्रांटझ्न, उ९गभदब्र कुकद्र । शांश् छठेक जदशांबिदलाव भै সকলের একরূপ উদ্ধার দানই তাৎপৰ্য্য বোধ হইতেছে। পরম্ভ ইহা স্পষ্ট প্রকাশ পাইতেছে যে ভ্রাতারা গুণান্ধিত তাহারাই উদ্ধারার্থ। বৃহস্পতি তাহা স্বব্যক্তরূপে কহিয়াছেন যথা—“কণিত বিধানমতে সকল পুত্ৰই পিতৃধনহারী। পরন্তু তাহাদের মধ্যে যে বিস্তাবানু ও ধৰ্ম্মকৰ্ম্মশালী সে অধিক পাইতে অধিকারী। বিস্তা, বিজ্ঞান, শৌর্য্য, জ্ঞান, দান, ও সংক্রিয়া এই সকল ৰিষয়ে যাহার কীৰ্ত্তি ইহলোকে প্রতিষ্ঠিত, সেই পুত্রেতেই পিতৃলোক পুত্রবস্ত হয়েন।” এবং নিগুণ দুষ্কৰ্ম্মশালী ভ্রাতার কেবল বিংশোদ্ধার পাইতে অযোগ্য এমত নহে, কিন্তু দায়াধিকারীও ময়, বথ নিম্নলিখিত বিবাদভঙ্গাৰ্ণৰের পংক্তি কতিপয়ে প্রকাশ "যে জ্যেষ্ঠ জ্যেষ্ঠের আচরণ করেন, পিতাও তিনি মাতাও তিনি । cआtéग्न आकब्र१ नब्रम नां cय cछाई, डिनि दबूग्न छांग्न भाछ । श्रांबाब्र नि७१ cखशtéद्र cखाईरु निबकम विशt*ांकांब्रानिझ* অধিক ভাগপ্রাপ্তি নিষিদ্ধ উক্ত হইয়াছে, তদনন্তর কুকৰ্ম্মকারী ভ্রাতামাত্রেই বিষয় পাইতে যোগ্য নয়—এই বচনে গতি কৰ্ম্মকারী জ্যেষ্ঠাদি সকল ভ্রাতাই বিষয়ে অনধিকারী এবং উদ্ধারপ্রাপ্তির নিমিত্ত জ্যেষ্ঠত্ব ও গুণবত্ব স্থই আবশ্বক উক্ত হইয়াছে।’ অধুনা প্রকৃত এস্তাবে উদ্ধার দান রহিতই হইয়াছে। পরস্তু উদ্ধারার্থ ভ্রাতা থাকিলেও ভ্রাতার উদ্ধার না দিলে তিনি অতিযোগাদিজায় তাহা লইতে পারেন না। ৰিবাদতজাৰ্ণৰকৰ্ত্ত বলিষ্ণুছেন— ইদানীং অম্মদেশে বিংশোकांग्नानि दाबहाँग्न थांग्र माहे. cरुवण किषिर् शया cखjरॐद्भ মান রক্ষার্থ দেওয়া যায়।” যগুপি জ্যেষ্ঠ পুন্নয়কমিস্তারাদি निडाद्र मरशगकांद्र रूब्रनप्रङ्ग आब्र जाद्र खांडा शहरङ किडू অধিক পাইতে অধিকারী, তথাপি তদান কনিষ্ঠের ইচ্ছার উপর নির্ভর করে, কেমন কোন খৰি এমত কছেন মাই যে কনিষ্ঠের एकोश मl क्रिण cजाई जडिएषांश्नॉमिकांड्र! एडांइ णहे८ड *ाब्रिट्यमे ।