किद . " از «۹۰ ] F- *ङ्ग्छ श्यां निकभार्गवशम् ॥“(ेशंফুটস্থা אינצ"( স্বাগ বিরুদ্ধ-কাল শৰে এখানে সৰৎসররূপ এবং ব্যাধির ক্রিয় ভুকিৎসা) কালানি যুৰিত্তে হইবে। আৰো ৰিশাৱাअत्र गच९गब्रzरू अनन (फेखब्रां★१) ७ दिनई (पचिभाद्रब ) uहे कहे कीटल बिछांनं कब्रिब्राप्छ्म । ॐांशब्रां मांथांबियांनइहेष्फ जांब्रख कब्रिब्रां ७८डाक झूहे माप्न पडू शब्रिब्र शर्षाजरब निंनिब्र (*ोड ), दनख ७ ॐौत्र ®हे ठिन कफूठ अर्थीं९ माष श्हेcङ जांबाक्ल गर्षांड উত্তরায়ণ বা আদানকাল এবং ঐক্ষণ প্রাণ হইতে পৌষ পর্যন্ত ৰন্ধ, শরৎ ও হেমন্ত এই তিন ঋতুতে দক্ষিণায়ন যা বিসর্গ কাল নির্দিষ্ট করিয়াছেন। নৈসর্গিক নিয়মানুসারে আদান कांटल श्रृंग्रैौमश् ब्रजभङ्ग इ७ब्रांडू औष*५ किक्षि९ निtरङअ uरु९ বিসর্গকালে ঐ রসের পরিপূর্ণ হওয়া তদপেক্ষ কিঞ্চিৎ সতেজ এবং অবস্থাবিশেষে রসের অত্যধিক বৃদ্ধি হইলে উহার জয় ও আমবাতাদি রোগে আক্রান্ত হয় । এ কারণ ঐ দুই কালে যথাক্রমে উহাদের বিরুদ্ধ অর্থাৎ মাদান কালের বিরুদ্ধ মধুরামরসাত্মক তৰ্পণ পানকাদি দ্রব্য ও দিবানিদ্রাদি ক্রিয় এবং বিসর্গ কালের বিরুদ্ধ কটু, তিক্ত ও কষায় রসাত্মক দ্রব্য এবং ব্যায়াম, লক্তবনাদি ক্রিয়া ব্যযন্ধত হইয়া থাকে। ফলকথা, শীতকালে তাৎকালিক উষ্ণ ও উষ্ণবীৰ্য্য গ্রঞ্চ এবং উষ্ণক্রিয়া ( অগ্নিতাপাদি ) এবং গ্রীষ্মকালে যে শীতলজধ্য ব্যবহার ও শৈত্যক্রিয়াদি করা इङ्ग, डांशहे कॉणदिमक । প্রকৃতিবিরুদ্ধ,-বাত, পিত্ত ও কফ ভেদে লোকের প্রকৃতি ক্তিন প্রকার অর্থাৎ বাতপ্রধান = বাতপ্রকৃতি, পিত্তপ্রধান = পিত্তপ্রকৃতি, শ্লেষ্মপ্রধান=শ্লেষ্মপ্রকৃতি। বাত, পিত্ত ও কফ ইছার পরম্পরবিরুদ্ধ পদার্থ ; কেনন্স উহাজের মধ্যে দেখা যায় যে সকল জব্য বা ক্রিয়া—[ তুল্যগুণ হেতুক ] একের ( বায়ু বা পিত্তের ) বৰ্ধক, তাহারা বিপরীত গুণহেতুক] অষ্ঠের (শ্লেয়ার) aাসক হয়। যেমন ধাতবন্ধক, কটু, তিক্ত ও ক্যায়রসাত্মকগ্রব্য ও লঙ্ঘনাদিক্রিয়া কফের বিরুদ্ধ। ককবৰ্দ্ধক মধুরান্নলবণরসাত্বকত্বব্য ও দিবানিদ্রাদি ক্রিয়া বায়ুর বিরুদ্ধ। এবং পিত্তবৰ্দ্ধক অন্ন, লবণরসাত্মকদ্রব্য বায়ুর এবং কটুরসাত্মকअया ७ जwपमांकि क्लिग्न रू८कब्र विक्रक । cन्नग्ररुर्कक भक्षूद्र এবং বাতৰপ্তক তিক্তত্বগাত্মকদ্রব্য পিত্তের বিরুদ্ধ। অতএব তত্ত্বৎপ্রকৃতিক লোকের সম্বন্ধেও যে ঐ ঐ দ্রব্য ও ক্রিয়াদি পরম্পরনিরুজ্জ তাহ পুনর্বার প্রমাণ করা জনাবগুৰু। কেননা ৰাতপ্রকৃতিক খা খাতপ্রধান লোককে বায়ুর বিরুদ্ধ মধুরান্নলবণ • স্থাৰ সমানে সর্বোং বিপৰীতে বিপৰ্যন্ধ।” SBtt tDDDDBBBDDDBBBBBBBB BBB BB LLSS প্ৰভিঞ্চিম বিপৰীত ৰতি। (বাংsচ্ছ - **? ', 、 - ... ??? XVIII इगांचक अवा ७ क्विांनिशांश् िकिब्रॉम वादइ कग्निरगहे छांशद्वं <थङ्गडिङ्ग इनष्ठा वा गमछ हद । रङब्रां* निख ७ ८अप्रथझडिब्र পক্ষেও এইরূপ ৰিভে হইৰে। সংযোগৰিক,-মৰকলা, মধু, স্থৰ কিবা ধাক্কাদি जडूरब्रग्न পমাংস ভোজম করিলে সংযোগধিকন্ধ ভোজন रुङ्ग श्ब्र । भूगोण, भूणक ७ साकृङ्ग जहिज्र झै मांक्षण ग१एकोविक्रक । झरशंग्नि गश्छि भ९श, बिtभवड: श्लेिणौयि ( भ९छटछम) कृष्धंच्च गहिङ श्रांब्र७ विग्नरु । नकई अकांग्र चाग्न ७ अग्नकण झर६ग्न गश्ऊि गरrषांश इदे८ण केहाँ विक्रकनश्tषां★ श्छ । कूणथ, नझ ( निरँौशांश्च विtशव), अदूहेक (वनभूत्र), बद्रक , क्लिन) काफेन, এগুলিও ছন্ধের সহিত বিরুদ্ধ। মূলকাদি শাক ভক্ষণ করিয়া DD BB BB BBBBDDS DDD C DDDDBBB BBBB ব্যবহার সংযোগ-বিরুদ্ধ। পৃষতনামক হরিণ ও কুকুটের মাংস দধির সহিত সংযোগ বিরুদ্ধ । পিত্তেয় সহিত কাচামাংস অর্থাৎ পিত্ত্ব গলিয়। কাচামাংসের ভিতর প্রবেশ করিলে ঐ মাংস সংযোগ বিরুদ্ধ পদার্থ বলিয়া অৰ্যবহার্য । মাষকলায় ও মূলক একত্র সংযোগ করিয়া ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। মেঘমাংস কুমুমশাকের সহিত, অঙ্কুরিত ধান্ত মৃণালের সহিত এবং লকুচফল ( ডহ ), মাষকলায়ের যুদ্ধ, গুড়, হং, দধি ও স্থত এই সকল একত্র সংযোগ করিয়া ভক্ষণ করা নিষিদ্ধ। ষোল, দই বা তালক্ষীরের সহিত কদলীফল ভক্ষণ করিলে সংযোগৰিকছ হয়। পিপুল, মরিচ, মধু ও গুড়ের সহিত কাকমাচীশাক সংযোগবিরুদ্ধ। মৎস্তপাত্রে পাক বা গুঞ্জয় পাত্রে লিঙ্ক কিৰা অন্য কোন পাকপাত্রে সিদ্ধ কাকমাৰ্চী সংযোগৰিকত্ব। যে পাত্রে মাছ সাতলান হইয়াছে, তাছাতে পিপ্পলী যা ৰূঠ সিদ্ধ করিলে সংযোগ বিরুদ্ধ झग्न । हेशष्ठ अांब्र७ याख हऐण cय, मां८इन्न ठग्नकांब्रिटङ ल? বা পিপুলের বাটনা বা কাখাদি অব্যবহার্য। কাস্তেপাত্রে দশ স্নাত্রি পর্য্যস্ত ঘৃত রাখিলে তাহাও অব্যবহার্য্য। তামপক্ষীর মাংস লৌহশলাকায় বিদ্ধ করিয়া পাক করিলে তাহ বিরুদ্ধ হয়। কমলাগুড়ী তক্রে সাধিত হইলে বিরুদ্ধ হয়। পারস,মুরা ও কৃশর একত্র रुहरण विक्ररु श्य । झुङ, भक्षु, दन, ४उण ७ जण य३ नकप्णव्र মধ্যে কোন ছুইটী বা তিনী সমান পরিমাণে একত্র করিলে विक्ररु हछ । मधू७ जठ अगमांन जश्न अकब कहिरणe cन স্থলে আকাশঙ্গল অন্নপানবিরুদ্ধ। মধু ও পুষ্করীজ পরম্পর दिक्ररु। मधू. थ*द्रांगद ७ भर्कब्रांबांड मछ ?ब्र”ब्रविक्छ।. *ांछन श्वाहेब्रा मछांकि लक4 नश्रवाँ#विअछ। हांब्रिज्ञ श्रीक গৰপতৈলে ভাজিলে সংধোগবিরুদ্ধ হয়। তিলের বাটন,নির পুঁই শাক খাইলে বিরুদ্ধসংযোগ হেতু স্বর্ণনাতে অষ্টিসীয় রোগ জন্মে। বাগ মন্ত কিবা কুস্বাষের ( জর্জন্ধি যুগে, প্রকৃতির ) 东á
পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/৭০৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।