शिक्र দুর্গার একটী নাম কুমারী। অারিয়ানের সময় (২য় খৃষ্টাৰে ) তথায় ঐ দেবীর একট প্রতিমূৰ্ত্তি ছিল । সম্ভবতঃ দাক্ষিণাত্যপ্রসিদ্ধ কোন শিবলিঙ্গেরই উহা শক্তি হইবেন । জগৎস্বাক্টর শক্তিই সৃষ্টিতত্বের মূল উপাদান জানিয়া শৈবগণ হরপ্রার্বতীর লিঙ্গশক্তিকেই জীবোংপত্তির মুখ্য কারণ বলিয়া নির্দেশ করিয়া থাকেন। যোনি ও লিঙ্গের অর্থাৎ প্রকৃতি ও পুরুষের সঙ্গমেই সৃষ্টি সাধিত হয় বলিয়া তাহারই চিহ্নস্বরূপ লিঙ্গমূৰ্ত্তি সংগঠিত হইয়াছে। একটা মঙ্গলময় ইচ্ছায় প্রণোদিত হইয়া পরমপিতা জগতের হিতসাধনার্থ প্রকৃতিপুরুষসঙ্গমে স্মৃষ্টিকাৰ্য্য আরম্ভ করেন। সম্ভবতঃ প্রকৃতির উপাসকগণ সেই লিঙ্গরূপেই শিবত্ব আরোপ করিয়া থাকিবেন । তদবধি শৈবসম্প্রদায় সেই লিঙ্গরূপী যুগ্মমুক্তিই শিব নামে উপাসনা করিয়া আসিতেছে। প্রাচীন ভারতবাসীরা সেই স্মৃষ্টিস্থিতিলয়কারী অব্যয়াত্মার নিরাকারত্ব অপনোদন করিয়া ক্রমে লিঙ্গরূপে তাহার সাকারত্ব কল্পনা করিয়া আসিতেছেন এবং তাহাই ক্রমশঃ জগদ্বাসীর উপাস্ত বলিয়া গৃহীত হইয়াছে। শুধু ভারতে নহে, সুপ্রাচীন চীন, গ্ৰীক ও রোমকজাতির মধ্যেও লিঙ্গোপাসনা প্রচলিত ছিল |* রোমকদিগের মধ্যে “প্রিয়াপস্ এবং গ্রীকগণের মধ্যে “ফালাস” নামে লিঙ্গমূৰ্ত্তিসমূহ পরিচিত ছিল । তিব্বতীয়দিগের উপাস্ত লিঙ্গমূৰ্ত্তিগুলি চীনভাষায় হবঙ-হি-ফুহ নামে কথিত। ইসরাইলগণও পূর্বে লিঙ্গপূজা করিত। মক্কায় যে মঙ্কেশ্বর লিঙ্গমূৰ্ত্তি আছে, তাহা এক সময়ে ইসরাইলগণের উপান্ত ছিল। ভবিষ্যপুরাণে ব্রাহ্মপর্বে এই মক্কেশ্বর লিঙ্গের উল্লেখ পাওয়া যায়। বাইবেল পাঠে জানা যায়, রেহোবোয়ামের পুত্র আশা তাহার মাত মায়াকাকে লিঙ্গ সমক্ষে বলি দিতে নিষেধ করিয়|ছিলেন। পরে তিনি ক্রুদ্ধ হইয়া ঐ লিঙ্গমূৰ্ত্তি ভাঙ্গিয়া দেন ( Kings xv. 18) । য়িহুদীগণ সোৎসাহে লিঙ্গরূপী দেবতা বেলফেগোর গুপ্তমন্ত্রে দীক্ষিত হইতেন। মোয়াবীয় ও মদিনাবাসিগণ ফেগোর পর্বতস্থিত এই লিঙ্গেরই উপাসনা করিতেন। তাহাদের উপাসনাপদ্ধতি সৰ্ব্বতোভাবে মিশরীয়দিগের বেলফেগোর উপাসনাপদ্ধতির অনুরূপ ছিল। ফুৰা-(Judah বাসিগণ পৰ্ব্বতশৃঙ্গস্থ বন গগে এবং হুবুহৎ বৃক্ষতলে দেবমন্দির ও দেবমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া পরম পিতার অপ্রিয়ভাজন হইয়াছিলেন। বাল ( Baal ) তাহাদের উপান্ত ছিল [ ২৫৯ ] আদিভূত প্রকৃতিপুরুষাত্মিক উৎপাদিক , লিঙ্গ এবং লিঙ্গাকার প্রস্তরস্তম্ভই তাহার মূৰ্ত্তির চিহ্নস্বরূপ গৃহীত হইয়াছিল। তাহার এই দেবতার বেদী সমক্ষে ধূপ ধূনা জালাইত এবং প্রতি অমাবস্তায় সেই লিঙ্গমূৰ্ত্তির সন্মুখস্থ বৃষসমক্ষে পুজোপহার দিত। ইস্রাএল লিঙ্গমূৰ্ত্তি সম্মুখস্থ এই বৃষভমূৰ্ত্তি হিন্দুর সবগুণপ্রধান ৰালেশ্বর শিবলিঙ্গসন্মুখস্থ ধৰ্ম্মরূপী বৃষমুর্কির অনুরূপ। মিশরীয় ওসিরিস মূৰ্ত্তির এপিসের সহিতও ইহার যথেষ্ট সাদৃশু আছে। পাশ্চাত্য লেখকগণ ভ্রমক্রমে ঐ বৃষমূর্কিকে শিবামুচর নন্দীও বলিয়া উল্লেখ করিয়া থাকেন। কেহ কেহ উহাকে শিবের বাহন বলেন । কর্ণেল টড বলেন, আরবীয় দেবমূৰ্ত্তি লাত বা অলহাতের সহিত হিন্দুর লিঙ্গমূৰ্ত্তির যথেষ্ট সাপ্ত আছে। রোমকজাতির প্রভাববিস্তারের সহিত এই লিঙ্গোপাসনা ও মুৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠ ফ্রান্স, রাজ্যে বিস্তৃত হয়। নিস্মেস্ নগরীর প্রসিদ্ধ সার্কাসগৃহে, ইতালীর সুপ্রাচীন ধৰ্ম্মমন্দিরসমূহে, টোলেস্ লগরের গীর্জায় এবং বুর্দোর কএকটা ধৰ্ম্মমন্দিরে অস্থাপিও ঐ শিবলিঙ্গমূৰ্ত্তি বিদ্যমান দেথা যায় }} রাজস্থানের ইতিবৃত্তে মহাত্মা ট লিঙ্গোপাসনার তত্ত্ব নির্ণয়প্রসঙ্গে লিথিয়াছেন,—মিশর, গ্রীক, রোমক, এমন কি, খৃষ্টানদিগের দ্বারা বংশপরম্পর ক্রমে লিঙ্গপূজা সাধিত হইলেও গ্ৰীক phallic শব্দের ব্যুৎপত্ত্বিগত কোনরূপ পরিস্ফুট অর্থ নিরাকৃত হয় । অধিকসম্ভব, দেবভ{যা সংস্কৃতের জনয়িতা আদি আর্য্যভাষা হইতেই এই শব্দের ব্যুৎপত্তি সিদ্ধ হইয়া থাকিবে । সৰ্ব্বসিদ্ধিপ্রদাতা ফলেশ শব্দে ঈশ্বরের লিঙ্গত্ব আরোপ করিয়া গ্ৰীক ফালাশ, শব্দের উৎপত্ত্বি কল্পনা করিলে শব্দার্থের প্রকৃতিপ্রত্যয়সাধ্য কোনরূপ বৈষম্য ঘটে না, বরং তাহা হইলে ওসিরিসের সহিত শিবলিঙ্গের অন্তান্ত বিষয়ে অনেক সামঞ্জস্য সাধিত হইতে পারে । উভয় দেবতাই নদীর অধিষ্ঠায়ী । ওসিরিস যেমন ইথিওপিয়ার অন্তর্গত চন্দ্রশৈলনিঃস্থত নীলনদের ( Nile ) অধিষ্ঠাতা, ঈশ্বরও সেইরূপ সিন্ধুমদ ( ইহার অপর নাম নীল—ফিরিস্তা ) ও চন্দ্রগিরিনিঃস্থত গঙ্গার পতি। এই চন্দ্রগিরিতুষারাবৃত কৈলাসশিখরে শিব পাৰ্ব্বতীসহ বিরাঞ্জিত বলিয়া পুরাণে বর্ণিত হইয়াছে। গ্রীকবাদী মিশরীয়দিগের নিকট হইতে, অথবা তাছাদের অনুরূপ উপায়েই এই ফলেশ লিঙ্গপূজার • W. Taylor's Ex. & Analy. of Mack. Manus, and Jour, Roy. As. Soc. vol III. & 202-218.
- দক্ষিণাত্যে শিববাহন বৃষের অপর একটী নাম নন্দ ।
“উলুঙ্কং বৃষভং লেবি নাম নন্দ প্রকীৰ্ত্তিত: " (লিঙ্গাঙ্গণতন্ত্রে ২য় পটল ) + তর্কের লেখনী হইতে জানা যায় যে, মিশরীয় দেবতা ওসিরিল সৰ্ব্বত্রই foot footfire (with the Priapus exposed ) soon Ptah sokari মূৰ্ত্তিও ঐরূপ আকারে প্রদর্শিত হইয় থাকে। এইরূপ লিঙ্গমুৰ্বি
- ạạĩ ss#ịcsĩ Ptah Sokari Osiri Rtt# *jts f#*ĩ !
