পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/৫৫৮

বরুড় [ ¢७० l * বরুণ বরিহিষ্ঠ (ক্লী) উপর। ২ বালক, চলিত বালা। (সুশ্রাত’ চিকি০ ১৮ অ• ) বরিহিষ্ঠমূল (ক্লী) উপর মূল। (স্বগত চিকিংসিত স্থান১৮শ-) বরী (স্ত্রী) বৃণোতীতি বৃ-পচাদ্যচ গৌরাদিত্বাৎ তীয। শতাবরী (অমর) ২ স্বৰ্য্যপত্নী। (ত্রিক ) ৩ লঘুশতাবরী। ৪ মহাশতাবরী। (বৈমুকনি• ) ৫ বাজীকামাগ্নিসন্দীপনরস। বরাতৃ (লি) আচ্ছাদনকারী। আচ্ছাদক। বরাতাক্ষ (পুং ) দৈত্যভেদ । ( মহাভারত ) বরাদাস (পুং ) গন্ধৰ্ব্ব নারদের পিতা। दद्रोक्षज्ञां (कौ) छ्रमां८डन । ईशंद्र २भ २ब्र ७ 8४ 5न्नc१ ४२ः অক্ষর এবং ১, ২, ৪, ৫, ৮, ১০, ১১ বৰ্ণ গুরু ও অপর লঘু। ৩য় চরণে ১, ৩, ৬, ৭ ও ৯ লঘু এবং তদ্ভিন্ন বর্ণ গুরু। বরীমন (ত্রি ) পরিধি, বিস্তৃতি । [ বরিমন দেখ ] বরায়েস্]য়ান (ত্ৰি) ময়মনয়োরশিরেন উরুবরে বা ঈয়মুন। প্রিয়স্থিৰেতি বরাদেশঃ। ১ শ্রেষ্ঠ । “বরীয় নেমু তে প্রশ্নঃ কৃতো লোকহিতো নৃপ !” ভোগবত ২১১) ২ বরিষ্ঠ । ৩ অতি যুবা । ( মেদিনী ) ( পুং ) ৪ বিষ্কম্ভাদি সপ্তবিংশতি যোগের অন্তর্গত অষ্টাদশ যোগ। এই যোগে জন্মিলে মানব দয়ালু, দাতা, সুন্দর, হবেশ, সৎকৰ্ম্মকালী, মধুত্বস্বভাব এবং ধন-জন-বল-সম্পন্ন হয়। “দাতা দয়ালুঃ সুতবাং সুবেষং, সৎকৰ্ম্মকর্তী মধুরস্বভাবঃ। নরো বলীয়ান ধনবান জনাট্যো যোগে বরীয়ান যদি জন্মকালে ।” ( কোষ্ঠীপ্র০ ) ং পুলহের পুত্র। ( ভাগবত ৪৭ ৷ ১ ৷৷ ৩৪) স্ক্রিয়াং ঙীষ । বরীয়সী শতমূলী । ( রাজনি• ) বরাবর্দ (পুং ) বলীবর্দ । ( অমরটীকা রমানাথ ) বরাবৃত (ত্রি পুনঃ পুনঃ আবৰ্ত্তন। ধরা (প) কামদেব (ত্রিক ) লর , পৃ: ) ১ রাজা । ২ সকলের বরণায় । ( ঋক ৮২৩২৮ সায়ণ ) বরুক (পুং ) কুধান্তভেদ, বরক, চীনাধান। (স্বগ্রত স্থ• sঅ•) বরাট (পুং ) মেচ্ছজাতি বিশেষ, বরুড় । পুলিন্দা নহলা নিষ্টা; শবর বরটা ভূটীঃ । মালা ভিল্লা; কিরাতাশ্চ সৰ্ব্বেছপি মেচ্ছজাতয়: ( ছেম ) সকত ( পুং ) নীচ জাতিবিশেষ। পরাশরপদ্ধতিমতে কৈবর্তের কাগৰ্ত্তে এবং শেফিকের ঔরসে এই জাতির উৎপত্তি হইয়াছে। “কৈবর্তৃকস্ত কন্যায়াং শোণ্ডিকাদেব সোঁচিক: । সোঁচিকাৎ শৌণ্ডিকাজাতো নটে বরুড় এব চ ॥” এই জাতি অন্ত্যজ মধ্যে গণ্য । ---—----WikitanvirBot (আলাপ) “রঞ্জকশ্চৰ্ম্মকারশ নটো বরুড় এব চ। t কৈবর্তমেদভিল্লাশ্চ সপ্তৈতে চান্ত্যজাঃ স্বতা: ॥"(প্রায়শ্চিত্ততত্ত্ব) ব্রাহ্মণ অজ্ঞানতঃ যদি এই জাতির স্ত্রীগমন করে এবং ইহাদের অন্নভোজন বা ইহাদের নিকট প্রতিগ্রহ করে, তাহ হইলে পতিত হয়, আর জ্ঞানপূর্বক করিলে ঐ সকল জাতির সমতা প্রাপ্ত হয়। অজ্ঞানপূর্বক পাপামুষ্ঠানে প্রায়শ্চিত্ত করিলে পাপের শান্তি হইয়া থাকে। “এতেষান্তু স্ত্রিয়ো গত্বা ভুক্তৃ চ প্রতিগুহ চ। পতত্যজ্ঞানতে বিগ্লো জ্ঞানাৎ সামান্তু গচ্ছতি।” (প্রায়শ্চিত্ততত্ত্ব) বরুণ (পুং ) বৃণোতি সৰ্ব্বং ব্রিয়তে মন্তৈরিতি বা বৃউন, ( কদাদিভ্য উনন। উ৭, ৩৫৩ ) ১ দেবতাবিশেষ, অদিতির গর্ডে কগুপ হইতে উৎপন্ন। খ্ৰীমদ্ভাগবতে লিখিত আছে, চর্ষণী নামী পত্নীর গর্ভে ভূগু ও বাল্মীকি নামে ইহার দুই পুত্র জন্মে। ইনি পশ্চিমদিকু-পাল এবং জলের অধিপতি বলিয়া পূজিত। পৰ্য্যায়—প্রচেতা, পশিন, যাদশাম্পতি, অল্পতি, যদি:পতি, অপাম্পতি, জম্বুক, মেঘনাদ, জলেশ্বর, পরঞ্জয়, দৈত্যদেব, জীবনবাস, নন্দপাল, বারিলেমি, কুওলিন্‌, রাম, মুখাস । ( জটাধর ) জলাশয়োৎসর্গ প্রভৃতি অনুষ্ঠানে বরুণদেবের পূজা করিতে হয়। হয়শার্ষপঞ্চরাত্রে ইর্থর পুজা পদ্ধতি বিধিবদ্ধ হইয়াছে। পুজাকালে মূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ প্রয়োজন। স্বক্ষ সুহ্ম রত্নরাজি দিয় বরুণমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়া লইতে হয়। ইস্থার দুই ভুজ, ইনি হংসপৃষ্ঠে আসীন। ইহঁার দক্ষিণহস্তে অভয় এবং বামহস্তে নাগপাশ । বামভাগে জলরাশি এবং দক্ষিণে ইহার পুত্ৰ পুষ্কর। ইনি নানা নদনদী, নাগ, জলধি ও বিবিধ জলজন্তু দ্বারা পরিবৃত। জলাশয়ের তীরে বা প্রান্তভাগে বরুণদেবেব এইরূপ মুৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করিয়া পরে প্রতিষ্ঠান্তে অৰ্চ্চন করিবে। (১) ইস্থার ধ্যান যথা— “প্রসন্নবদনং সৌম্যং হিমকুনোদুসন্নিভম্। সৰ্ব্বাভরণসংযুক্তং সৰ্ব্বলক্ষণলক্ষিতম্। (১)”অৰ্থ বাপ্যমতঃ কুৰ্য্যtং হুঙ্করত্নাদিনিশ্মিগুম্‌ ! দ্বিভূজং হংসপৃষ্ঠস্থং দক্ষিণেনাগুয়প্রদম্ ॥ বামেল নাগপাশস্ত ধারয়স্কং হভোগিনস্থ। *शिवः।। ५iभx|:ङ|११ कtङ्गंध्रंश्(ि*७ि: ॥ ৰামে তু কাবুয়েস্কৃদ্ধিং দক্ষিণে পুত্বরং শুভম্। নগৈনীতির্যাঙ্গোক্তি: সমুগ্ৰৈ: পরিবারিতম্ ॥ কৃত্বেৰং বরুণং দেযং প্রতিষ্ঠাবিধিলার্কয়েৎ " ( হয়শীর্ষপঞ্চরাত্র )