***aa ৰণীকরণ মমূশিল, গোলোচনা ও খেত অপরাজিতার মূল একত্র कबिब्राँ tनं५१ कब्रिहब, *tन डेश शंत्र कभीtण ठिलक कठिंद्र যাহার সহিত আলাপ করা যায়, সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়। স্বর্ণৰেষ্টিত খেতাপরাজিতার মূল মুদ্ৰামধ্যগত করিয়া যে ব্যক্তি ধারণ করে, তাহার বাক্যে সকল লোক বশীভূত হয়। শ্বেত অপরাजिष्ठांब्र बूण कर्स५ कब्रिह ठकांब्र ठिणरू रुब्रिाद, मात्रैौ क्रिया নর উক্ত তিলকধারী ব্যক্তিকে দর্শনমাত্রই তাহার বশীভূত হয়। এই প্রক্রিয়া করিবার পূৰ্ব্বে ‘ওঁং বজকিরণে শিবে বৃক্ষ রক্ষ खश्रवडि भभांश्च श्रशृङः क्रूहि ब्रूहि वांश्’ ५्र भङ्गं शश्व अश्र করিতে হয় । পুষ্যানক্ষত্রযুক্ত কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে সাধক উপবাসী থাকিয়া পুষ্প, ধূপ, বলি ও স্বতপ্রদীপ প্রদানপূর্বক ‘ওঁ শ্বেত বর্ণে সিতপৰ্ব্বতবাসিনি অপ্রতিহতে মম কাৰ্য্যং কুরু কুরু ঠঃ ঠঃ স্বাহা’ এই মন্ত্ৰ হাজার আটবার জপ করিবে। তৎপরে খেত গুৱাফল ও সেই স্থানের মৃত্তিক আহরণ করিয়া ঐ ফল স্থত দ্বার লেপন করিবে, তদনন্তর ঐ বীজ ও মৃত্তিক একটা নূতন পাত্রে নিক্ষেপ করিয়া কৃষ্ণাচতুর্দশী বা অষ্টমী তিথিতে মৃত্তিক মধ্যে পুতিয়া রাখিবে। যতদিন ঐ বীজ হইতে বৃক্ষ হইয় ফল না হয়, ততদিন ‘ওঁ শ্বেতবর্ণে সিতবাসিনি শ্বেতপৰ্ব্বতবাসিনি সৰ্ব্বকাৰ্য্যাণি কুরু কুর অপ্রতিহতে নমো নমঃ স্বাহা’ এই মন্ত্রে জলসেক করিতে হইবে। ঐ বৃক্ষের ফল হইলে পুনরায় পুষ্যানক্ষত্রে গুচি হইয়া উপবাসী থাকিয়া ৰূপাদি উপহার প্রদান করিবে, পরে ‘ওঁ শ্বেতহদয়ায় নমঃ’ ও পদ্মমুখে শিরসি স্বাহা, ওঁ সৰ্ব্বজ্ঞানময্যৈ শিখায় বষট, ওঁ নমঃ সৰ্ব্বশক্তিমতৈ কবচায় ছং, ওঁ নমঃ নেত্রত্ৰয়ায় বৌষট, ও পরমন্ত্রভেদনে অস্ত্রায় ফট, এষ্ট মন্ত্রে স্বাস করিয়া শ্বেতগুঞ্জার মূল উৎপাটন করিবে। ইহার পূৰ্ব্বে ও নমো ভগবতি শ্ৰীং শ্বেতবাসে নমঃ নমঃ স্বাহী শ্বেতগুঞ্জার মূল তুলিয়া এই মন্ত্র দশহাজার জপ এবং স্কৃত মিশ্রিত তিল ও শ্বেতদুৰ্ব্ব দ্বারা সহস্ৰ হোম করিতে হইবে। পরে ঐ শ্বেত গুঞ্জার মূল ও শ্বেতচন্দন একত্র পেষণ করিয়া অঙ্গে লেপন করিলে উত্তম বশীকরণ হয়, উক্ত মূল মধুর সহিত লেপন করিলেও সকল লোক বশীভূত হয়। মন:শিলা পূৰ্ব্বোক্তরূপে উদ্ভুত শ্বেতগুaার মূল ও শ্বেতচন্দন এই তিন দ্রব্য একত্র জলের সহিত স্বৰ্ধণ করিয়া কপালে তিলক'করিলে সৰ্ব্বলোক বশীভূত হয়। পূৰ্ব্বরূপ শ্বেতগুয়ার মূল, শ্বেতসর্ষপ ও প্রিয়স্থ, এই তিন দ্রব্য সমপরিমাণে লইয়া চূর্ণ করিয়া সেই চূর্ণ বাহার মন্তৰে নিক্ষেপ করা যায়, সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়। ‘ওঁ নমঃ শ্বেতগাত্ৰে সৰ্ব্বলোকবশঙ্করি দুষ্টান বশং কুরু কুক্ল মে ৰশমানয় স্বাৰা اه به t
- १३
বণীকরণ dहे नज अरडेखिङ्गनऊ जन कब्रिब्रा निश श्न डदद कब्रिट्व । dहे मज़ गिक नां श्रेष्ण ७रे दनैौकङ्गम् इग्न मा । বাসকের মূল, প্রিয়ঙ্গু, কুচ, এলাচি, নাগকেশর ও শ্বেতসর্ষপ এই সকল দ্রব্য একত্র করিয়া যাহার জঙ্গে ৰূপগ্রাম করা যায়, সেই ব্যক্তি বশীভূত হইয়া থাকে। ‘ওঁ কামিনি मांक्षरि मांक्षति ममः' यिरे भप्ल र्ण अखिमब्रिड कब्रिग्न रिठ श्रव । dहे भण्ड ७की भू-१ गहेब्रा नउदाब्र अठिभजिष्ठ করিয়া বাহাকে দেওয়া যায়, সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়। অন্নভোজন করিবার সময় এই মন্ত্রে অল্প অভিমতি করিয়া যাহাকে বশাভূত করিতে হইবে, তাহার নাম করিয়া ৭ দিন ভোজন করিলে সেই ব্যক্তি বশীভূত হয়। অন্নভোজনের পূর্বে ‘ওঁ কটং কটে বোররূপিণি ঠঃ ঠঃ' এই মন্ত্র সহস্রবার জপ করিবে। नाशक ‘ङ्गैौ३ छनरक वांश' dहें भङ्ग झूहे गम अत्र कब्रिग्रा স্থতাক গুগগুল দ্বারা জপের দশাংশ হোম করিবে । এইরূপে জপ হোম করিলে দেবী সৌভাগ্য প্রদান করেন এবং স্পর্শমাত্রে সাধক ত্ৰিভূবন বশীভূত করিতে পারে। অশ্বখবৃক্ষে আরোহণ করিয়া ‘ওঁ নমো ভগবতে রুদ্রায় সিদ্ধরূপিণে শিখিবন্ধ সৰ্ব্বেষাং শিবমস্ত শিবমস্ত হন হন রক্ষ রক্ষ সৰ্ব্বভূতেত্যশ্চ নমঃ’ এই মন্ত্র দশ হাজার জপ করিয়া পরে একটী করীর পুষ্প উক্ত মন্ত্রে ৭ বার অভিমঞ্জিত করিয়া যাহাকে দেওয়া যায়, সেই ব্যক্তি তৎক্ষণাৎ বশীভূত হইয়া থাকে। ‘ওঁ নমো ভূতনাথায় যং ভূপালং বশং কুরু কুর ভুবনক্ষোভক সৰ্ব্বলোকা ক্ষোভয় ক্ষোভয় ফেং ক্লী রং ব্লু স্বাহা এই মন্ত্র লক্ষ জপ করিলে সাধকের প্রতি ভূতনাথ অর্থাৎ মহাদেব সন্তুষ্ট হন এবং ঐ সাধক যাহাকে স্মরণ করে, সেই ব্যক্তি তৎক্ষণাৎ বশীভূত হইয়া থাকে। রাজবশীকরণ-কুটুম, রক্তচান, গোরোচনা ও কর্পৰ এই সকল দ্রব্য সমপরিমাণে লইয়া গোকুঞ্জের সহিত মিশ্রিত করিয়া তিলক করিবে, ইহাতে রাজবশীকরণ হয়। এই তিলক করিবার পূৰ্ব্বে ও ক্লীং সং অমুকং মে বশং কুরু কুর স্বাহা এই মন্ত্র হাজার জপ করিয়া করিতে হইবে। মঞ্জিষ্ঠ, কুঙ্কুম, বৰ্মানী, ঘৃতকুমারী, চিতাভষ্ম ও আপন শরীরের রক্ত এই সকল দ্রব্য একত্র করিয়া স্বীয় শুক্র দ্বারা ভাৰন দিতে হইবে, পরে পুষ্যানক্ষত্রে উহার গুটিকা করিবে । এই গুটিকা আহাকে ভক্ষ্যদ্রব্য বা পানীয় জলাদির সছিত ভক্ষণ করাইবে, সেই ব্যক্তি নিশ্চয়ই বশীভূত হয় এবং উক্ত গুটিক রাজাকে স্পর্শ করাইলে চগুমন্ত্র প্রভাবে রাজ ও বশীভূত হন। চওমন্ত্র ‘ওঁ শ্ৰীং রক্তচামুণ্ডে কুরু কুরু অমুকং মে বশমানয় স্বাহা’ এই মন্ত্ৰ হাজার জপ করিয়া করিতে হয় ।
