পাতা:বিশ্বকোষ ঊনবিংশ খণ্ড.djvu/৯১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিধমত্ত্বর করিলে রোগী রক্ত নিষ্টবন করে অর্থাৎ খুধু ক্ষেণিতে কেলিতে যুক্ত ভুলে এবং সেই সঙ্গে জাহার দাহ, মোহ (মূছাভেদ), বমি, শ্রমি (ঘূর্ণ), প্ৰলাপ, পীড়ক (স্ফোটকাদি) ও তৃষ্ণ প্রভৃতি উপসর্গ আসিয়া উপস্থিত হয়। জয় মাংসধাতুগত হইলে রোগী জন্তামাংস-পিণ্ডে দগুদি দ্বারা পীড়নের স্থায় বেদন অনুভব করে এবং তাহার কৃষ্ণা, মলমূত্রনিঃসরণ, বহিস্তাপ, অস্তুর্দা, বিক্ষেপ (হস্তপাদ্ধাদি চালন ) ও শরীরের মানি প্রভৃতি লক্ষণ দেখা যায়। মোস্থ জরে রোগীর অত্যন্ত স্বেদ, কৃষ্ণা, মূছ, প্ৰলাপ বমি, দেীগন্ধ, অরোচক, শারীরিক মানি ও অসহিষ্ণুতা ( খিটু থিটে ভাব) উপস্থিত হয়। অস্থিগত জ্বরে অস্থিতে ८डमद९ नैौड़ा, दूछन (शनाद्र डिउब्र कै। cर्रु भग), चाग ( ছাপানি), বিরেচন, বমি ও গাত্র বিক্ষেপ করা অথবা কোথ দেওয়া প্রভৃতি লক্ষণ প্রকাশ পায়। অকস্মাৎ অন্ধকারে প্রবিষ্টের ষ্ঠায় বোধ হিকা, কাস, শীতবোধ, অন্তৰ্দ্দাহ, মহাশ্বাস ও মৰ্ম্মভেদ ( স্বায়, বন্তি প্রভৃতি মৰ্ম্মস্থানে ভেদবং পীড়া ), এই গুলি মজ্জগত জরের লক্ষণ। জ্বর শুক্ৰধাতুগত হইলে লিঙ্গের স্তব্ধতা এবং শুক্রের অত্যন্ত প্রসেক হয়। * ইহাতে সহসা রোগীর মৃত্যু হইতে পারে। পুরোক্ত তাক চাতুৰ্থকাদি জরকে কেহ কেহ ভূতাভিসঙ্গোথ বিষমজর ( বলিয়া ব্যাখ্যা করেন এবং রোগ প্রশমনার্থ তাহার দৈবরূপ (বলি হোমাদি) ও দোষোচিত যুক্তিরূপ (কষায় পাচনাদি ) ক্রিয়াদ্বয়ের ব্যবস্থা করিয়া থাকেন। যাহার দেহে বায়ু এবং কফের সমতা ও পিত্ত্বের ক্ষীণত থাকে। তাহার বিষমজর বাত্রিতে এবং ঐরুপ যাহার কফের ক্ষীণত ও বাতপিত্তের সমতা দৃষ্ট হয় তাহার উক্ত জর দিবাতেই প্রায় হইতে দেখা যায়।

  • সমেী বাতকফে যস্ত ক্ষীণাপত্তস্ত দেহিন: | রাত্রে প্রায়ে জরস্তস্ত দিবা হীনকফন্ত তু।” জর যদি উৎপত্ত্বির সঙ্গে সঙ্গেই বিষমত্ব প্রাপ্ত হয় তবে সে অচিরে রোগীকে নষ্ট করে। }
  • विषमय८८ ७य निर्गठ इश्ठ cमथिtश नlथाब्र१ cणांरक छांटन (व बन्न मबजठ श्रेंद्रtश् किङ cम मछ*ठ *tस ब्र च५ अरबांड बखत्रtङब्र छाछन। বুধিয়া শুক্রগত বুৰাই উচিত এবং সাধারণ লোকের ধারণাও তাই।

+ “श्र॥१द्ध*५गएका श् िधtग्रt*! विषभध्वब्र:" थांब्र क्षिषषग्रहे जां★ढ़ SDBDDBBHH Sg BB BB S BBBBBB BDDD D DBBDDS DD “कई गौशांबू१९ बश९ छूठीहककङ्कर्षक" नाशाह१ (श्रब्रन ७ भूडिब्रग) कई हिउँौद्रक ७ stङ्कर्षक प्रब्रtरू नहे कब्र : कब्रtरूब्र बरे इरे षष्ठनाइगांtब्रभ * नकण क्रिशबज फूठथ्षित्रांथ बणिs षाशांड इरेष्ठ गttब्र । t 4 इरल रिषवद्यtद्रब्र गूक्षाग्र नच्याद्धि नकरनब्र नश्छि दांकाभङ XIX [ ৮৯ ] 敬令 বিষমত্ত্বর “আরম্ভাবিমো ৰন্ত যশ্চ বা দৈর্ঘ্যরাত্রিক: । कौभड क्रॉडिक्रक्रछ शर्डीtब्रां षश हखि उ५० ( मिमांन) চিকিৎসা,-প্রায় সকল বিষমজরেই ত্রিদোষের ( বাত, পিত্ত ও কক্ষের) অনুবন্ধ আছে, তৰে প্রত্যেক বিষমজয়েই बांबूब অবগুপ্তাবিত্ব (অর্থাৎ অনুবন্ধ) অধিক জানিতে ९ऍप्त । (s সম্বন্ধে স্বশ্ৰুতও বলিয়াছেন যে, "নৰ্ত্তেখনিলাচ্চ বিষমজর সমুপজায়তে। কক্ষপিত্তে হি নিশ্চেষ্ট্রে চেষ্টয়ভানিল সক্ষ" বায়ু ব্যতিরেকে বিষমজর উৎপন্ন হয় না ; বিষমজর সম্বন্ধে কক্ষ ও পিত্ত কখন কখন নিশ্চেষ্ট ৰাকে, কিন্তু বায়ু ঐ সম্বন্ধে সৰ্ব্বদাই চেষ্টত। বিদেহোকগ্রন্থেও উক্ত আছে যে, “পবনে *ङिटैरृक्षभाषिश३জরকারণম্” স্বকীয় গতির বৈষম্যহেতু বায়ুই বিষমম্বরের কারণ। অতএব বিষমজর চিকিৎসাকালে বায়ুর সমতা রক্ষা করাই প্ৰখৰ কর্তব্য। এ সম্বন্ধে ব্যবস্থাও আছে যে -“মিথোঞ্চৈরত্নপানৈশ্চ नभएम्नबिश्यअन्नमू" श्री९ त्रिशु (देख्न झुठाषेिबूख्) स डेक्ष অন্নপানীদ্বিদ্বারা বিষমজরের শমতা করিবে ; ফলকথা ইছাতেও • বায়ুর প্রতিই প্রধান লক্ষ্য রাখিতে হইবে, তৰে উছাদের মধ্যে যখন যে দোষের প্রাদুর্ভাব বুঝা যাইবে তখন তাহারই প্রতিকারের চেষ্টা করা কর্তব্য ; কেন না ‘অথোম্বশস্ত দোষপ্ত তেষু কাৰ্য্যং চিকিৎসিতং” ঐ সকল দোষের মধ্যে উৰণ ( অতি প্রবল ) দোষই প্রথমে চিকিৎসনীয়। বিষমজরেও উদ্ধাধঃ শোধন (বৰ্মন বিরেচন ) কর্তব্য। সন্ততজরে— ইন্দ্ৰধৰ, পলত। ( পটোলপত্র ) ও কটকী এই তিন দ্রব্যের ; সততজরে,-পলতা, অনন্তমূল, মুথা, আকনাদি ও কটকী এই পাচটার ; অন্তেস্থাকে,-নিমেরছাল, পলতা, আমলকী, হরীতকী, বয়ড়, কিসমিস, যুথ ও ইজযৰ কিম্বা কুড়চিম্বাল এই আটটার ; তৃতীয়কজরে,– চিরতা, গুড়,চী, রক্তচন্দন ও শুঠ এই চারিটার এবং চাতুর্থকজরে,-গুড়,চী, আমলকী ও মুথার কাথ সেবন করিলে আরোগ্যলাভ করা যায়। গোরক্ষ চাকুলিয়ার মূল ও শুঠের কাথ পান করিলে দুই কি তিন দিনের অনৈক্য বা যিঞ্জ জ্ব ভাব পশ্লিষ্ট ुअश् ; ८ङ्गन त्र! *ं बाण! श्atड् ८ा पाठिक-**लिकानि क्षत्र श्र व निर्किटे नवप्न ( मथाइ, अनार यकृछि यिन) विप्छझष श्रेtण यभि ट५न अशग्नानि ब्र अ*छtब्र कब्र श* श्रव थे गधाशक्ि कोण श्श्रङ६ दिक्मथप्द्रब्र अञछ श्, किड अिपानकोब्र छ|tष षण ह३७५श् cष, यषभ ४९°खिक "प्त्र गर्नरै षत्र विषमश्र धारा शत्र । पाश श्छक, 4त्रtन विषमप्र भएक्ष नयlछि शक्t१म थांश्छब्रांक्शांश्क् िभाज अश्व করিলে আর কোন দোষ থাকে না অর্থাৎ এখানে বুৰিতে হইৰে লু, cष छन छै९°द्र श्यांश् ब्रनब्रडनेित्र अछठन १lष्ट्रक चांथब्र कब्रिद्रां छाइब्र cणाद१ करब्र, cनरै धब३ जांब्रछ इईtठ विदब वणिब्रां कपिस 4पt tब्रानै छ। बौश्न अश्वक श्छ ।