পাতা:বিশ্বকোষ একবিংশ খণ্ড.djvu/১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সংযোজ্য ৪ সম্পর্ক, সম্বন্ধ। ংযোগপৃথকৃত্ব (ক্লী) সংযোগেন ফলসম্বন্ধতেনে পৃথকৃত্বং নানাবিধত্বং যত্র। দ্যায়বিশেষ । ( প্রায়শ্চিত্ততত্ত্ব ) সংযোগবিরুদ্ধ (ত্রি ) সংযোগেন বিরুদ্ধম্। সংযোগহেতু বিরুদ্ধভাবাপন্ন, অর্থাৎ যে সকল প্রখ্য পরম্পর সংযুক্ত হইলে শরীরের অপকার করে। যেমন, পূকরুচৰ্ব্বিদ্বারা ভজিত বলাহক মাংস জীবননাশক এবং স্থত বা আকাশায়ুর সহিত মধু মিশ্রিত করিলে উহা বিষেয় সমান কাৰ্য্য করে । "বরাহবসয়া ভূই বলাক তু হরতাল্বন। বিষং স্বতসমং ক্ষেত্ৰং মধুনা গগনাৰু ? "" ( রাজবল্লভ ) [ বিস্তৃত বিবরণ বিরুদ্ধ শঙ্কে দ্রষ্টব্য ] সংযোগিত (ত্ৰি ) সংযোগ-ইতচ। জাতসংযোগ, যাহা সংযোগ रुब्री हद्देभ्रां८झ । ( उब्रड) সংযোগিন, (ত্ৰি ) সংযোগেীংস্তান্তীতি সংযোগ-ইনি। সংযোগ বিশিষ্ট । “অর্থে বৃক্ষ কপিসংযোগী ন মুলে - ( সিদ্ধাস্তলক্ষণ জাগদীশী ) বৃক্ষট অগ্রভাগে কপিসংযোগবিশিষ্ট,কিন্তু মূলপ্রদেশে নহে। সংযোজন (ল্পী) সমূ-যুজ-লুটি, ১ মৈথুন। ই একত্রীকরণ, क्षिथ। १ ।। সংযোগী, বৈষ্ণবসম্প্রদায়ভেদ। রামাৎ নিমাৎ প্রভৃতি চারিটা সম্প্রদায়ভুক্ত যেসকল বৈরাগী দারপরিগ্রহপূর্বক স্ত্রীপুত্রাদি লইয়া সংসারমাত্রা নিৰ্ব্বাহ করে, তাহারা সংযোগী নামে আখ্যাত । তত্ত্বৎসম্প্রদায়ের হিন্দুস্থানবাসী অপরাপর বৈরাগি-বৃন্দ ইহাদিগকে ঘুণার চক্ষে দেখে এবং ভ্রষ্টাচার বলিয়। কখন ইহাদিগের সংস্পর্শে আইসে না । এমন কি, তাহারা ইহাদের সহবাসকে পাপঞ্জনক মনে করে, কদাচ ইহাদের সহিতে এক পক্তিতে বসিয়া ভোজন করে না । ঐসম্প্রদায়ী আচারী ব্রাহ্মণের ও বল্লভাচারী গোস্বামারাও বংশপরম্পর ক্রমে গৃহাশ্রমী, এজষ্ঠ তাহারাও সংযোগী বলিয়া পরিগণিত। এতদ্ব্যতীত মটুকাধারী বৈষ্ণবেরাও সংযোগী বলিয়া আখ্যাত। ইহার গৃহস্থ এবং মটুকী বা বৃহৎ হও। স্কন্ধে করিয়া নানাদেশ পৰ্য্যটন করিয়া ভিক্ষা করে। কখন দ্বারে স্বারে ভ্রমণ করে না। মটুকাধারী দেখ। ] সংযোগী স্বামিন, হিন্দুস্থানবাসী সম্প্রদায়বিশেষ। সংযোজিত (ত্রি) সম্যুঞ্জ-শিচক্র। এক পদার্থকে পদার্থীস্তরের সহিত একত্রীভূত । পৰ্য্যায়—উপাচিত,সংযোগিত (ভরত) “ঘথ মেীস্তম্ভ অবক্রমণপশবঃ সংযোজিতঃ ” (ভাগ” ৫২৩।৩) সংযোজ্য (ত্ৰি ) সংযোগের উপযুক্ত, যাহা সংযোগ করা যাইতে পারে । ৫ I to ) সংরাধ - ஆ_: সংযোদ্ধ (ত্রি) লমান বীর। যিনি প্রতিপক্ষত কঃি যুদ্ধ করিতে সমর্থ। ংযোদ্ধব্য (ত্রি ) প্রতিদ্বম্বিতাপূর্বক যুদ্ধ করিবার উপযুক্ত। সংযোধকণ্টক (পুং ) যক্ষত্তেজ। ( রামা ৭৷১৪২১ ) সংরক্ষ (ত্রি ) সম্যক্ প্রকারে রক্ষা করা। -পরম্পরং হি সংরক্ষ রাজা রাষ্ট্রেপ চাপদি । (ভারত ১ৎপৰ্ব্ব) ংরক্ষণ (#ী ) ১ পরিরক্ষণ, পরিত্রাণ, সৰ্ব্বতোভাবে রক্ষা कग्नां । २ छब्बांदक्षां★१ ॥ "সংরক্ষণাৰ্থং জঞ্ছনাং রাত্রাবহনি বা সদা। ” ( মঞ্চ ৬৬৮) সংরক্ষণীয় (ত্ৰি ) সম্যক্ প্রকারে রক্ষার যোগ্য, ধাহাকে রক্ষা করা একান্তু কৰ্ত্তব্য । সংরক্ষিত (ত্রি ) বাছাকে সম্যক প্রকারে রক্ষা করা হইয়াছে। मष्ब्रक्रिम् ()ि সংরক্ষণকারী, যিনি সম্যকৃপ্রকারে রক্ষা করেন। “সংরক্ষিণগুতো দা হালিরুদ্ধস্ত * ( ছবিংশ ) সংরক্ষ্য (ত্রি ) সংরক্ষণীয়। “সংরক্ষ্যাশ্চ বরং দেবৈরাভিরপি দেবতাঃ * (হরিবংশ ) ংরঞ্জনীয় (ত্রি ) সম্যক প্রকারে তুষ্টিসাধনের যোগ্য। সংরম্ভ (পুং ) সম্রভ-ঘঞ, মুম্। ১ ক্ৰোধ ।

  • তাড়য়িত্ব তৃণেনাপি সংরস্তাৎ মতিপূৰ্ব্বকম্।।” ( মমু el১৬৬ ) ২ আটোপ। ৩ সন্ত্রম । ( ভাগবত ৮৷৬২৪ ) ৪ বেগ । “সংযম্য মমু্যসংরস্তং মানয়ন্তে মুনেৰ্ব্বচঃ * (ভাগবত ৮৷১১৪৫)

৫ উৎসাহ । “কার্য্যারম্ভেযু সংরম্ভ স্বেয় উৎসাহ ইষ্যতে।” (সাহিঙদ' ২প) ৬ আক্রোশ। ৭ গৰ্ব্ব, অহঙ্কার। ৮ জাকজমক । ৯ যুদ্ধ। ১• শোক। ১১ আয়তি, বিস্তৃতি । ংরম্ভণ (ক্লী) সম্রস্ত লুট, সংরস্ত। (ত্রি) সংরম্ভকারক। ংরম্ভিন (ত্রি ) সংরম্ভযুক্ত। ( ভাগবত ৩২৯৮) সংরদ্ধ (ত্রি) বিশালামূল। (মুখত চি” ) সংরগি (পুং ) অনুরক্তি। অভ্যাসক্তি। সংরক্তিত্ব (ত্রি) সম্রাজত্ব, সম্যক প্রকারে দীপ্তিমান। ( ના નારદ ) সংরদ্ধি (স্ত্রী) সম্রাধ-ক্তি। সংরাধনসম্যক প্রকারে সিদ্ধিকরণ ংরাধন (ত্রি ) আরাধন, সেবা । সংরধি (স্ত্রী) সম্পূর্ণভাবে কাৰ্য স্বসিদ্ধ করা। সংরাধিত (ত্রি) আরাধিত, সেবিত, অষ্ঠিত। সংরাধ্য (ত্রি) সম্যক প্রকারে আরাধনার যোগ্য। রীতিমত আরাধনার পাঞ্জ । ( ভাগবত গু৷৪২৬ ) সংরবি (পুং) সম্র-ঘঞ্চ (উপসর্গে রুবঃ। পী ৩৩২২ ) श्रृंक्ष । (अभद्र )