সজশাল৷ शङ्खेिन], ग१छ्ांङ्ग + ( श्रश्लङ्गप्तःI* ) २ *त्रिषtन्न । ( झषु *•i७) ও সমাদর, পূজা, সন্মান। ৪ পুরস্কার। এ সাধুকৰ্ম্ম। সংক্ষেত্রে ( ) সংক্ষেত্ৰং ৷ উত্তম ক্ষেত্র । সত্তম (ত্রি) জয়মেৰামতিশয়েন সৎ, সৎ-ভমপ, অতি উত্তম, অতিসৎ। অতিশয় শোভন, পূজ্যতম। অতিসাধু। সতর্ক ( পুং ) লতাং তর্ক: । ১ লাখুদিগের তর্ক । ( ভাগবত ২৬৪-) ২ সাধুতর্ক, উত্তমতর্ক। শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, জলৎ তর্ক বর্জন করিবে, কারণ তর্কে অপ্রতিষ্ঠাদোষ জন্মে, এই अछ कथन अन९ख्र्क कफ्रािप्त न। भाज बूक्षिाग्न निमिख् সত্তৰ কৱিবে । সত্ত (স্ত্রী) জাতিৰিশেষ। দ্রব্য, গুণ ও কনিষ্ঠ জাতি। ( ভাষাপরি ) { জাতি দেখ ] লতো ভাবঃ তল-টাপ, । ২ বিদ্যभांनडl ॥ ७ ॐ९°ख् ि॥ a छे९कर्ष । e ॐ९झडेङl । সত্তাবৎ ( ত্ৰি ) সত্তাবিশিষ্ট, সত্তাযুক্ত। गडू (जि) निवs, फे'पिडे । “णख्। वषब्र छ श्रृङ्का” (भक् আ৯৭le ) ‘সন্তা নিষদ সদ ৰিশরণগত্যবসাদনেষু, অস্য তাচ্ছী লিকত্ব (সারণ) সত্তি ( স্ত্রী) প্রবেশ । সত্ৰ ( ক্লী) সতঃ সাধু জায়তে ইতি ত্রৈ-ক, যা সীদন্তি সজনী ষত্ৰ সদ গতৌ ( গুখুৰীপচিবচাতি । উণ ৪,১৬৬ ) ইতি ত্র। ১ যজ্ঞ । ই সদাদান । ৩ আচ্ছাদন। ৪ অরণ্য। ৫ কৈতব । ( মেদিনী ) ৬ ধন । ৭ গৃহ । ৮ দান। ৯ সরোবর। ( অনেকার্থকোষ ) ১• যাগবিশেষ, দ্বাদশাহ সাধ্য যাগ । ( ভাগবত ১১ অ* ) শাস্ত্রে লিখিত আছে যে যাহারা যজ্ঞ নিলা করেন, তাহাদিগের সম্বিত আলাপ বা তাহাদিগকে স্পর্শ করিতে নাই, দৈবাৎ করিলে সুৰ্য্যদর্শন করিলে শুদ্ধি লাভ হয়। "নালপেজ্জনবিশিষ্টান বীরহীনাং তথা স্ক্রিয়ং। দেবতাপিতৃসচ্ছাত্রযজ্ঞসত্রাদিনিন্দকৈঃ। কৃত্বাতু স্পর্শনালাপং শুন্ধ্যেতার্কবিলোকনাৎ ॥” ( মার্কওপু) সন্ত্ৰগৃহ (ক্লা) সহস্য গৃহং। সত্ৰণালী, বঙ্গহ, যে গৃহে य८छद्र श्रश्छेनि हब्र । সত্রযাগ (পুং ) বজ্ঞ। সত্ৰ । সত্ররাজ (পুং ) দ্বাদশাহাদি সাধ্য যজ্ঞে রাজমান। “সত্ররাট, অস্তভিমাতিছ” ( শুক্ল যজু ৫২৪ ) 'সত্ররাট, সত্ৰেষু দ্বাদশাহদিষু রাজতে (মহীধর) সত্রবসতি (স্ত্রী) সত্ৰ । সজশাল৷ ( স্ত্রী) সত্ৰস্য শালা। অন্নাদিদানগৃহ, যজ্ঞশালা, હષ્ઠિકમાં [ مb* ] সত্ত্ব जज्रनन् (बि) शेविस्त्र, बाख्रा, जीवनबाछ। “चवश्राबो गजगtशप्तो छ cशो" (छा बङ् ०alse ) ‘गबगळली गडाश् जैौवामाश् बा°१ ब्रभण६ नबर् डब जीवठs cखो जखनष्मो बौविठवाडांब्रांविएठ्Jर्थः ।' ( षशै५ह्म ) সত্ৰসম্মন (ক্লী) সত্ৰনালয়। সত্ৰগৃহ, সত্রশালা। मडम ( जैौ ) (श्रवण*) नकार्थ । ( अभत्र) সত্ৰাঞ্জিৎ (পুং ) রাজবিশেষ। ইনি ইঙ্কঞ্চের খণ্ডয় । কস্কিপুরাণে লিখিত আছে যে পয়ে ইনিই ভল্লাট নগরে শশিধ্বজ नांटम ब्राज इहे८दन ।। ५ ककिनू* २१अ• ) সত্ৰায়ণ (ত্রি ) ১ শৌনকের গোত্রাপত্য। ২ বৃহত্তাকুর পিতা । ( ভাগ“ ৮৷১৩৩৬ ) जछि ( शृ१) > cमब ।। २ दउँौ । ( जि) ७ छब्रनेण । (फेकण) সক্রিজাতক ( ) সৎ সাধু ক্রিজাতকং তুল্যণ্ডগেলাপত্র विक९ यब । बाजनविप्नंब, ७क ●यंकांग्न थांशrनग्न याअब ।। “মাংসং ৰন্থতে কৃষ্টং সিক্ত চোঞ্চাল্গুন মুহুঃ । জীরকাদৈঃ সমাযুক্তং পরিশুষ্কং তদুচ্যতে । তদেব স্থততক্রাঢ্যং প্রদিং সক্রিজাতকৰ্ম্ম ॥” ( শঙ্কচন্ত্রিক ) १ज यथएम अधिक झुङ जिल्ला खोजिब्रो जहेरउ श्हेप्व, ऋग्न উহ উষ্ণ জল দিয়া সিদ্ধ এবং জীরকাদি যোগ করিয়া তাহাকে পরিশুষ্ক করিবে, এই পরিশুষ্ক মাংস স্বত ও তক্রের সহিত পাক করিলে তাহাকে সক্রিজাতক কহে । সত্রিন (পুং ) সত্ৰমস্ত্যস্তেতি ইনি। গৃহপতি, গৃহস্থ । ২ নিত্যপ্রবৃত্তাল্পদান, যিনি প্রতিদিন অন্ন দান করেন। ভরত এই শব্দের বুৎপত্তি এইরূপ করিয়াছেন—“সদাদানং বিদ্যতেইস্য সন্ত্রী ইন্, সদেন্ত্রন সত্ৰং দ্বিতকারং।"
- সত্রমাচ্ছাদনে যজ্ঞে সদাদানে চ কৈতবে ।” ( जैि) ७ शब्ळांधिड, यङळविनिटे । সক্রিয় (ত্রি ) সত্ৰবিশিষ্ট । ( ঐতরেয়ত্ৰা” ৪২৬ )
(ত্রি ) ভূতগণের রক্ষক । ( ভার"মনু" নীলকণ্ঠ ) সত্রোথান ( ক্লী) সত্ৰ হইতে উখান। ( শতপথব্রা ৪,৬৯৬ ) সত্ৰ্য (ত্রি) সত্ৰসম্বন্ধীয়। সত্রিয়। ( শতপথব্রা ১১।৩।৩২) সত্ৰ ( ক্লী) সত্তো ভাব, সৎ-ক্ত। প্রকৃতির গুণবিশেষ, সত্ত্বগুণ, প্রকাশক-জ্ঞান, মুখজনক গুণ । ইহার ধৰ্ম্ম প্রসাদ, হর্ষ, গ্ৰীতি, অসন্দেহ, ধৃতি ও স্মৃতি । সত্ব, রজঃ ও তমোগুণের সাম্যাবস্থার নাম প্রকৃতি । জগদবস্থায় এই গুণত্রয়ের সর্বদা বিরূপ-পরিণাম হইতেছে, ইহাতে মুখ, দুঃখ ७ cमाङ् इहेब्रा थोप्क । ' यथन “हे ७°जटङ्गब्र क्षक्र°-श्रृष्ट्रिणाम इंग्द एठधन च*:उन्न यशनि श्ट्ऱ । एठषन बब्रि झ.५ ६:५ ८बाष्ट् থাকিবে না । ( ভরত )
