পাতা:বিশ্বকোষ একবিংশ খণ্ড.djvu/১০৭

भंडानां★उं সত্যদেব, একজন প্রাচীন কৰি। s $e(t } সত্যনারায়ণ সত্যনামন (ৰি) সত্যগণ। শিং টাপ, সভ্যনাশ। সত্যধর (পুং) রাজপুত্ৰভেদ। (কথাসরিৎসা গ’s ) সত্যধৰ্ম্ম (পুং) সত্যমেৰ ধৰ্ম্ম । সত্যরূপ ধৰ্ম্ম। সত্যধৰ্ম্মতীখ, একজন প্রসিদ্ধ সরাসী ও সাম্প্রদায়িক গুরু। ইনি প্রথমে জয়রাচার্য নামে পরিচিত ছিলেন। ১৮৩১ খৃষ্টাম্বে i हेहांग्र डिरब्रांथांन घtü । সত্যধৰ্ম্মম, ( बि) ५ जडझन शबिभिई। २ खरब्रॉक्ल भश्न পুরভেদ। ( ভাগ“৮.৩২৫ ) বোদি গ্রন্থে অধি, বরুণ, সবিতা ও মিত্ৰাৰক" সত্তাধৰ্ম্মন নামে অভিহিত আছেন। সত্যধৰ্ম্মবিপুলকীৰ্ত্তি (পুং, সভ্যধর্বে বিপুলtধাৰ্ত্তিীৰ্থগু । বুদ্ধভেদ্ব। (ললিতাৰ”) সত্যধাবন (ত্রি) খভধান শতপথৱrমগম। ) সত্যস্থত (পুং) পুষ্পৰানের পুত্রভেদ। ( বিষ্ণুপু• ৪৯১৯ ) সত্যস্থতি (পুং) , বিধিশেষ' (মংতপ • খ) ২ বারুণীগোত্রাপত্য ঋষিভেদ। ইনি ঋষ্কৃ"১•১৮e গুঞ্জের মঞ্জস্রষ্ট।। ৩ স্থতিমানের পুত্র । (হরিবংশ ) ৪ কীৰ্ত্তিমতের পুত্র। ( ভাগ ৯২১।২৭ ) ৫ শতানদের পুত্র। (হরিবংশ ) ৬ মহাবীৰ্য্যের পুত্র। ( বিষ্ণুপু” ) ৭ সারণের পুত্র। (ত্রি ) ৮ সত্যশীল, সত্যভাৰ । नङाथदछ (*१) ७र्षावप्श्ञ ज८डन । (विश्**) সত্যধ্ব ও (ত্রি ) সত্যহিংসক, সত্যের হিংসাকানী, মিথ্যাবাদী। “পত্যধ্বতং इछिनांब्रख ठtश" ( शक »०॥२१is ) ‘সত্যধৰুতং जडाश हि१गक१ अनूठवानिम९ दां हेङार्षः” ( नाम* ) সত্যনপল্লী, মাজাজ প্রেসিডেন্সীয় কৃষ্ণা জেলার একটা উপবিভাগ। ভূপরিমাণ ১৭১৪ মাইল। এই উপবিভাগের অমরাৰতী নগরের সন্নিকটে বেল্লমকেও ও ধরণীকোট নামক हॉटन झछे छैौ riiछैौन झूर्श बिछयाम आंदह । সত্যনাথতাৰ্থ, তত্ত্বসংগ্ৰছ প্রণেত ইনিবাসের গুরু। প্রথমে ইহার রঘুনাথাচাৰ্য নাম ছিল । সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণের পর সত্যনাথ তীৰ্থ বা বতি নামে প্রসিদ্ধ হন। ই হার রচিত अछिनदर्शना, अडिनषष्ठठिक (बी जाननाएँौर्षकृष्ठ वक्ररखडtप्यान्न छब्रडौौर्ष क्लङ ७ण्थकालिको नाम्री छौकब्र छैौका), अछिब्रबऊर्कटt७द, जब्रजैौर्ष झठ rमt१°कडिब्र जछिनवायुड नामक छीक, जब्रऊँौर्ष कृङ कईनिनदछौकtब्र कई धकॉनिक नांद्रौं छैिग्ननी ४lरु९ त्रांननाउँौtर्षग्न अक्रएबडांtवाब्र छह थकांनिंक-छैौक •ाख्ब्र गाइ। इनि गज्रानिश्डौि८र्ष विश, ०७१s थुडेप्क हैझ्tणांक *ब्रिएलrांशं कtब्रन । जङामांश (जि.) गडानांभन्। थई भकिंश। डिंtीर हैन.। সত্যনামত ( স্ত্রী ) গঙাধৰ্ম্ম ভৰি । । 敬 XXÍ २१ ১ ব্রাহ্মীশাক। ২ জাদিত্যতক্ত, চলিত হছিত্ত্বৈ। (ৰৈগুকলি) সত্যনারায়ণ ( পুং) সত্যে মীমায়ণঃ। দেখভাবিশেষ, সত্যদেব। ২ ব্ৰতবিশেষ, সপ্ত্যমাণ খেছাঁর উদেশে এই अङ अध्नबैिंड श्छ, uएँ अछ हेंशङ्गं नांभं गार्डीनंग्लिाइं★ॐङ ।। ७हे BB BBBBBBBS BB BBDD DDBtt BBHS BDD BB BBS BB BB BBBS BBB BB BDDD DHHHD DDDS एलाशां★ cगएँ भीनंग निंकि है । जॉ५iब्रt५ हेहीtक नॅडनं#िोंग्रंt*ब्र দিল্লি দেওয়া বলে। কেহ কেহ ইহাকে সত্যপীরের সিঞ্জিও काश् । अंड भांजड़े शूर्तिीtडू अछूहैिंठ शक्रं, किरूं uई बड সায়ংকালে প্রদেীর্ঘ সময়ে হইয় থাকে। শুিদিগের মধ্যে প্রায় এষ্ঠি গৃহেই এই ব্রতের জঙ্গুষ্ঠান হইয়া থাকে। এই ব্রড করিতে হইলে কোন দিনক্ষণ দেখিতে হয় না, ৰে কোন দিনই এই ব্রত করা যাইতে পারে । এই ভ্রতাঙ্গুষ্ঠাtশল্প বিধান স্কন্দপুরাণে রেবাখণ্ডে লিখিত আছে, এই সভ্যমান্নায়ণের কথা কষ্টতে বঙ্গ ও উৎকল ভাষায় বিস্তয় পাঁচালী রচিত হইয়াছে, সেই সকল পাঁচালী প্রায় ব্রতাধগানে পঠিত হইয়া থাকে। খেীন কোন স্থলে মূল রেবাখণ্ডোক্ত সংস্থত ব্ৰতকথা পঠিত হয়। বিভিন্ন স্থানে এই ব্রতের প্রণালীরও পার্থক্য দেখিতে পাওয়া যায়। যে কোন দিনে এই ব্রত বিহিত হইলেও সংক্রাপ্তি, পূর্ণিমা প্রভৃতি পুণ্য দিনেই বিশেষ প্রশস্ত৷ মতানুষ্ঠানকালে এই ত্রতের ৰে আসন প্রস্তুত করিতে হয়, তাeাকে চলিত মোকাম करेश। ५कषानि cप्लोकौ८ङ cशोङ बळें छांक नेिtद, फॉशब्र উপর তিন ভাগ বা পাঁচ ভাগ পাণ, ৰূপারি, কল, বাতাস প্রভৃতি উপকরণ দিতে হয় । এইরূপে মোকাম প্রস্তুত করিয়৷ শালগ্রাম শিলা সেই স্থানে আনিয়া তাম্বায় সমক্ষে এই ব্ৰতীকুষ্ঠান করবে। যথাবিধানে সত্যনারায়ণের পূজা করিয়া নৈবেদ্যাদি নিবেদন কংিযে, তৎপরে বন্ধুবান্ধবের সহিত ব্ৰচের কথা শুনিতে হয়। কথাশ্রবণের পর আল্পীর স্বজনকে প্রসাদ क्ङ्गि जडि डङिगूर्वक निtज cगाश' उक्रन कब्रिtव । शनि কেহু প্রসাদে অবহেলা করে, বা অভক্তিপূৰ্ব্বক ভক্ষণ कtब्र, टाइं। इछेtण अखर्षाशै गयरक्ष डशरंक नानाक्रमविभएआल করেন । এই ব্রতের বিধানাদি ব্ৰতকথায় এইরূপলিখিত"অাছে— একদা মুনিগণ নৈমিষারণ্যে একটী মহতী সপ্তার অঙ্গুষ্ঠান করেন। সেই সভায় র্যাগশিষ্য স্থত শালিলৈ মুণিগণ"প্তাহাকে জিজ্ঞাসা করেন, হে মহাস্থন দারুণ কলিকাল' উপস্থিত. uहे जर्मछ cणांक गकल 'भोर्नगब्रांब्र१, ५षt cर्षर्षबिंछार्विरीन হুইৰে, জীবের ছৰ্দশাৰ অৰুধি থাধিৰে না, অঙএৰ কোন चम ठेगानं ज३णवनें कईtणे શ્ર’ ब्रबिंeडिनब्रॉब्रर्ण* ५वर