-o সন্ধ্যাসিন্ম দ্ধি রঘুনানের মর্যাঙ্ক লিখিত আছে বলিতে गङ्गांनअश्रतत्र निरक्षरहरू छन भजित्र ७ tऋछत्र भएक किरू अकरषब गएक नएए। छप्श छांत्रिं अकब्र चक्षूड गल्लाॉनौब्र উল্লেখ দেখিতে পাওয়াখায়-প্রক্ষাবধূত শৈবাবধূত ভক্তাৰযুক্ত ও ছংসাবধূত। -রাঙ্কণ-ক্ষক্রিয়ানি: অক্ষমৰ গ্ৰহণ করিলে গৃহস্থ হইলেও ভাষার রাজ পাবাচ। ৰে সৰল ৰাক্তি পূর্বতিcषरकङ्ग मित्ररथ नल्लाॉन अर१ कम्बम, ॐाशंज्ञां नवांबवूड । ।
- , ( धशभिर्विीच छछू#* सेझॉन अद्वैषा ) ভক্তৰসূত দুই প্রকার পূর্ণ ও জ্বপূর্ণ। পূর্ণ ভক্তাৰন্থত পরমइ१ग ७ अगून नद्विजाबक आएव अस्रिरिच। *छ छबि थकब्र
· अक्ष्डन्न भश ष्फूर्व यकारब्रज चवर्ड ड्रडीह चकपूछ नाम कषिङ इम । ऎहांग्र भूपtषां*), चमनन्न डिम «धकज जवधूहडब्र cवांभ e cछ१ लेखrब ब्रङ । ख्रगांवषूडर्जन जैौगन कtब्रम न ७ शानशश्ण कटबन मा । बनृहजरम वाश उगरिङ रत्र, इंशब खांशे ८ठश्चिम ब्रिह्निां श्रींशब । श्fब्रां बिंबश्-विक्षि मांग्मन না। তুরীয়াৰযুক্ত কোন আশ্রমেয়ই চিহ্ন ধারণ করেন না, शृशंथrमत्र झिझ नब्रिडाण करब्रन ७षः गलग्न बब्बिङ ७ নিশ্চেষ্ট ভাবে সৰ্ব্বত্র ভ্রমণ করেন । ইহাদের ধ্যান-ধারণা নাই, उक-*ांनौब मिtवजन कब्रांब्र थषां७ ईशप्लग्न मरषा मृहे रुद्र ना । তন্ত্রে গৃহাশ্রমী সাধকবিশেষকেও অবধূত বলা হয়। <at१rठायिनै ध्रुङ भू७भांण ठरङ्गब्र दछरन छीनां शांब्र अबभूड झहे প্রকার—গৃহস্থ ও উদাসীন। বস্ত্রধারী ও বিবন্ত্র, দার-পরিগ্রাহী বা সৰ্ব্ব স্ত্রীগামী ও অট্টহাসযুক্ত গৃহস্থ অবধূত। দ্বিতীয় প্রকার— भिनंदचक्रं★ ! মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র ব্রাহ্মণাদি চতুৰ্ব্বৰ্ণকেই অবধূতাশ্রমের অধিকার প্রদান করিয়াছেন । কিন্তু বৃদ্ধ পিতা মাডা, পতিব্ৰতা ভাৰ্য্যা ও শিশু পুত্র বিস্তমান থাকিতে অবধূতাশ্রম গ্রহণ করা নিষিদ্ধ। छभनोभैौ मल्लामैौ । শ্রীমৎ শঙ্করাচাৰ্য্য এই সম্প্রদায়ের প্রবর্তক। শঙ্করের শিষ্য १८°ग्न भtथा कांब्रिजम eयेषांन-*ोग्र°ॉम श्siभलक, भ७न ७ তোটক । পদ্মপাদের দুই শিষ্য তীর্থ ও জাপ্রম। হস্তামলকের इहे भिषा-बन ७ अब्रन । मखtनग्न ठिन निवा-शिब्रि, गर्फउ ७ गां★ब्र । ८डाँठे८कब्र ङिन चिंश-नग्नवउँौ, छांव्रजेौ ७ शूद्गी । ४ाई अकब्न छेनावि इहेcछहें डैौथं चाऽवश्र, दम, अब्रजा, लिद्रि •र्कड, नाणब्र, गन्नवडी ७ नूणैौ uहे मण cथीब्र गङ्गानैौब्र . ऐश्रथिं हर्ट शहेब्रांरह । भकब्रक्जिद्र ठाzइ ७हे नकण छेनाक्षि गःख ऊं९°डिन्न विदछ णिथिछ श्हेब्राप्इ,"ীর্থপ্রমবনারগ্য গিরিপর্বতসাগরীং । गब्रचर्डी छाब्रडीो 5 शूद्रैौखि नर्णकैौर्डिङोः । I of J সম্যাসিন,
- ङ्गिरकर्णैभवॆtवडीौ८ध छखुभप्लांकि शचr१ ।।
भांब्रांडॅचर्थ छोरबन छैौर्ष मांभ भ फेछाrङ ॥ ( *) નાલનાડુ গ্রেী আশাশশবির্ষ। ধাভাতখিনিজ এডাপ্ৰমগক্ষণ । (২) স্বল্পম্যে নিবঙ্গে দেশে বমে ৰাসং কয়োতি বঃ। আশাপাশৰিনিখুঁজে খন মামা স উচ্যতে । (৩) অরণ্যে সংস্থিতে নিত্যমানসামঙ্গনে ঘনে । ত্যক্ত সৰ্ব্বমিদং বিশ্বমাননীলক্ষণং কিল । ( s ) ৰাসো গিরিবরে নিত্যং গীতাতাসে চ উৎপন্ন । গৃষ্ঠাচলচ্চি গিরি নাম স উচ্যতে।"( ) বসেৎ পৰ্ব্বত মুলেষু গ্ৰেীড়ে যে ধ্যানধারণাৎ। লারাংলায়ং বিজানাতি পৰ্ব্বতঃ পরিষ্কীৰ্ত্তিতঃ। (৬) ৰসেৎ সাগরগম্ভীরে বনরহ্মপরিগ্রহঃ । মর্যাদাঞ্চ ন লঙ্গেত সাগর; পরিকীৰ্ত্তিতঃ। ( ৭ ) श्वग्नखांनषटयों निला९ श्ब्रषांपैंौ कबैौश्वग्नः । সংলায়গাগরে সারাভিজো যে হি সরস্বতী ॥ (৮) ৰিভাতায়েণ সম্পূর্ণঃ সৰ্ব্বতfবং পরিত্যজেৎ। দুঃখভারং ন-জানাতি ভারতী পরিকীৰ্ত্তিতঃ । (৯) জ্ঞানতত্ত্বেন সম্পূর্ণঃ পূর্ণতত্ত্বপদে স্থিতঃ । পরব্রহ্মরতে নিত্যং পুরী নাম স উচ্যতে।" (১. ) ስ (शूहष्क्लकब्रछिम्न) তত্ত্বমলি প্রভৃতি লক্ষণযুক্ত ত্ৰিবেণীসঙ্গমতীর্থে যিনি তত্ত্বछांtब ब्रांम कtब्रन, डtशंग्न मांभ *ठौर्थ* । शिनि जांथभअश्ण श्राब्रनलैं ७वश् कामना बिक्किड इहेब्र अग्रभुफू रहेरठ विभूङ इन, डिनि “श्राथम”। कामनाथूछ निकग्निबाणैौ “बन” নামে অভিহিত। আরণ্যব্ৰতাৰলম্বী সংসারত্যাগী, চিরদিম অরণাবালী “অরণ্য” । গিরি-নিবাসী, গীতাভ্যাগে তৎপর, গম্ভীর ও অবিচলিত বুদ্ধি বিশিষ্ট সন্ন্যাসী “গিরি”। পৰ্ব্বতবাসী, ধ্যানধারণায় তৎপর, ব্ৰহ্মতত্বজ্ঞ সন্ন্যাসী -পৰ্ব্বত" । যিনি সাগর সদৃশ গম্ভীর, ফলমূলাশী, স্বীয় মর্যাদা উল্লঙ্ঘনে অসমৰ্থ, তিনি “সাগর” । দ্বিনি স্বল্পজ্ঞানবিশিষ্ট, স্বরবাদী, কৰীশ্বর ও সংসায়সাগরে সারজানী, তিনি সরস্বতী। মিনি বিদ্যাভারপরিপূর্ণ হষ্টয় সকল ভার পরিত্যাগ করেন, স্থঃখভাৰ छांटमम ब्l, डिनिहें छांब्राउँौ मांtभ ५Tांङ । क्षिनि झांनाङहरू •भूिर्त ७ भूउिrरु अबश्उि यक् जडऊ अक्राइब्रख् उिनिहे পুরী নামে অভিহিত হইয় থাকেন। শঙ্করাচার্য্যের প্রতিষ্টিত শৃঙ্গগিরির মঠে পুরী, ভারত ও সরস্বতীর, সারদা মঠে তীর্থ ও আশ্রমের, গোবৰ্দ্ধন মঠে বন ও অরণ্যের, এবং জোধী মঠে গিরি পর্বত ও সাগরের, শিষ্য
