পাতা:বিশ্বকোষ একবিংশ খণ্ড.djvu/২০৬

সপিণ্ডীকরণ t ३०s ] সপিঞ্জীকরণ ४ाषांमछकिधी कध जांजर ७९खिन्छCख *** ! * “চতুৰ্ভক্ষার্থপত্রেভ্য এক ৰামেন পাণিনা। ’ उदनजाकिवाशाख नावृउिन's उ९जिद्र " (डिविड३) গৃহীৰ দক্ষিণেনৈৰ পানি চ ভিলেনিং। তথ্যক্তিয় ঘৃতাহুভিৰিতে জঙ্কিক প্ৰাদ্ধ অর্থাৎ जांच९न६ब्र- সন্মার্শৱিৰ পৃথিবীং যে সমান ইতি স্বয়ন । ८कििकडे थारू कब्रिrड इव । गनिजैकत्र१ वीक क*ि* এই cअङविधछ श्रउडू छडूडीभर बण१ भि८१९ ॥ चाजिक आरु कब्रिाउ श्हेप्प कि मा, श्राप्च् भान्ज गिविड उडः निष्ठावहादिरूीचग्ररेख* शृथक् *थक् ॥ • इहब्राप्इ cव, जनकर्ष कब्रिबाहे इडकवी ** जष९जाङ्गरें हडेक गनिीकब्रक् कब्रिप्ण cण क्९णब्र जात्र चाजिक वारु कब्रिएपिछ श्र न । गनिशैकबcनंद्र ऋषा cष azकांकिडे अवरुक्त्वा शत्र, अक्ष दाशांश् चशिखं वtषः गन्शन एंश्च भीतःि । -পূর্ণেলৰংগরে প্রাঙ্কং ষোড়শং পন্ধিকীৰ্ত্তিতং। • cडोमब छ गसिर cख्बदविकबिशप्ख् ।” (डिषिउत्त) वांशप्नन्न ननिशैकब्र१ शब, फाशरवद्र नामहे धहे मिब्रम श्रेग, किरु षाशप्रव्र गनि७ौकब्रन नारे, जदी९ नडिगूबब्रश्छि। এরূপ লোকের, এবং পুত্ৰ নাই, পৌৰ আছে, এরূপ शौब्र७ ननि oन रहेtद न। जैौबिcश्रब्र गमि७म कब्रिएड श्हेcण श्ब्र गङि, न श्ब्र शूब थारू थtब्राजन । हेशप्प ब्र गनि७न इह न बनिग्ना कि crाडफ नब्रिशब्र श्हेrद ना ? ठशखरब्र শাস্ত্রকার বলিয়াছেন যে, ইহাজের উদেশে লপিগুন মা হইলেও পঞ্চদশ মাসিক শ্ৰাদ্ধ দ্বারাই প্রেতা পরিহার হইবে। আগুশ্রাদ্ধ, २१ भाग •शtी बनिक थारु अद९ झ३tी बां*निक थांक आहे २stी थांक कब्रिtणहे छांशष्वङ्गcथङएवश् गिब्रा cडांशएनए एहेtव । বে স্থলে অপকৰ করি। সপিতীকরণ হইৰে, তথায়ও মাসিক শ্ৰাদ্ধ ও বাঙ্গালিক প্রভৃতিও পূর্ব নিয়মে করিতে হয়। মাসিকের কাল পূর্ণ না হইলে প্রথম দ্বিতীয় ভৃতীয় ইত্যাদি শবোল্লেখে কোন দোষ হইবে না । সপিণ্ডীকরণে অর্থ ও পিও এই ছয়ের সমন্বয় হয়, অর্থাৎ প্রেতের অর্থ্য ও পিণ্ড পিস্তৃদিগের পিওে মিশ্রিত করিয়া দিতে ছ। পিণ্ডের প্রাধান্ত বলিয়া সপিণ্ডীকরণ নাম হইয়াছে, প্রথমে जर्षाघाअ ७ डाशग्न जमदग्न कब्रिब्रt ७९°tब्र शितनांन कब इहैब्रां षांप्क् । 登 अधीनांन-ऋण छांब्रि?ी जर्षीनाज श्tब ।। ३शब्र भाषा ५को जर्षीभोज ०थषtभ बाबश्ल बांग्रl, *८ब्र वभि५ रुख खांब्रा গ্রহণপূর্বক তিলমিশ্ৰিত জল লইয়া এবং ‘ৰে সমানা ইত্যাদি মন্ত্ৰ পাঠ কৰিয়া প্রেড-গ্রাহ্মণের হস্তে চারি ভাগের এক ভাগ জল দিবে, তাছার পর পিতামহুদি প্রত্যেককে পৃথক পৃথক উদেশ कद्विब्रl अर्षीशांन भइ वाग्न चर्थी प्ले९नर्भे कब्रिब्र! 'cष अगांनांई’ हेङानि "মন্ত্রে অর্থ্যদান করিৰে, তৎপরে ঐ পত্রস্থ জলের চরিভাগের ४क डॉश दिशांनाशूनांtब्र cथ s-itब हरेंcऊ निखांवरुiबि প্রক্ত্যেকের পাত্রে মিশ্রিত কৰিবে। cव जमांब! हेङि दांछार डच्झनरू गन*रिध९ ॥ खंik८ख*ब५ि बिशिन।। ८च७१iषष्छि *रिऽ ।। cडडाकार्षी१ मिटयदैछद नकांछ चत्वमाष्टज्ञ९ ॥* (किषिडर) डिण ७ ध्नमावि बिथिङ छांबिtी खेनकनांख कब्रिब्रां छांशब्र मtषा ङिमtी निकृगc१ब्र जर्षीं९ निखांबशक्बि निमिखaबर ५की cथrफब्र अछ निर्किडे ब्राथ हन्न, बरे cअरच्द्र चीन्tजइ जण निङांमशक्ब्रि नांtब बिङन कब्रारक जर्षी-णमचद्र कारु । $ carzनांबइ जण “cष नमाम" हेजांकि बs ना? कब्रिब्र পিতৃগণের পাত্রে নিক্ষেপ কৱিৰে । cभाच्रिणब्र गिरे दम्ब cश्मन •ोझैझम प्रश्ब्रिाप्इ, छारl cवथिब्र। गोमरवनैोक्tिशब्र লপিণ্ডীকরণে কর্তব্য সমুদয় কাৰ্য্যই অগ্রে পিতামহাদি পিতৃগণের फेरक५ कब्रिध्ना भरम cयरङब्र फेtकरन कब्रिप्र, uहेब्रश cषांष श्ब्र वtः, किरू जर्षीवान दिवप्न ५क विप्नव बूक्षिtज इ३tव । भाcछ मिब्रम चांtइ cय नां#खम अcनक *जखमहे ७यवण । ८७थरङब्र ज६iनाप्नब्र नब्र निष्ठांभशनिक जर्षीनांtनब्र कष व्चाडैक्रान् यणाग्न छेहाँ भककय इहेब्रां८ह । शङब्रां९ फेख निब्रम चङ्गणां८ब्र ঐ শৰকমের বলৰা-ছেছু অর্থ্যপাত্রে গদ্ধাদি জান জগ্রে পিতামহাজির উদ্দেশে করিতে হয়। কিন্তু এখানে জগ্রে প্রেতের উদেশে অর্থ্য উৎসর্গ করিবে । “চম্বাধুনিকপাজানি সতিলগৰোদকানি, ট্রাণি পিতৃণামেকং গ্রেতপ্ত, প্রেভপাত্ৰং পিতৃপাত্রেখালিঞ্চতি ৰে সমান ইত্যাদি গোণ্ডিলসূত্রে পাঠক্রমদর্শনাৎ, সৰ্ব্বত্র ছন্দোগানাং লপিওঁীকরণে গ্রেতকর্ণকরণং পিতৃকৰ্ম্মপূর্বকং কির্খ্যানমাত্রে পাঠক্ৰমাৎ श्रकक्लभश्छ बलबरां९, अभन्ब्रोt* caठांर्षीणांनांमखब्र१ फएड: निडामहांबिडा इंडि भाकळ्यशtबां८षन अर्षी°ाप्छदू शकशृच्ननांनপৰ্য্যভং পিতৃপুৰ্ব্বক্ষত, উৎসর্গেভু প্রেতপূর্বকত।।” (তিধিতত্ত্ব ) ४ाहेक्वान् जर्षीनांब ७ जर्षी-नमबन्न कब्रिब्रां चमझनांन कब्रिtङ इज़ । नाएँौब्रॉब्र 8९गtर्नज्ञ *ब्र अबलिडे c१ अद्र धारूिद, एलांश , আয়াই পিওদান করিতে হয়। গাত্রীমান্ন দানের পর ব্রাহ্মণের कारइ अहेक्रt* अश्मङि णहेष्ठ इहेtव cष, जबनिडेcव अछ जांग्रह ठांश काशंtक निव ? हेशरठ जाक्र१ अश्ञ कब्रिtवन cम, भै अन्न cडामांद्र हेडे षाङिएक बां७ । uहेक्रt° चष्ट्रबफि aाख ह्यहेब्र छ९ऋग्न ७िमान कब्लिरङ इच्न । cन्तष अझनाप्नत्र अश्खा गहेब्र अवविटे जकल चल्ल अक्छ