হয়। ৰাষ শুনেভিল বা রক্তবর্ণ কোন হি থাকিলে, সেই রমন একট পুত্ৰ প্ৰলৰ করি বিধৰ হয়। পার্বজ্ঞাথে জীর্ঘ eিল থাকিলে পভিপ্রিয় ও পৌৱৰতী হয়। নখে খেকৰধৰিলু থাকিলে স্বেচ্ছাচারিণী ও কুলটা হুইবার সম্ভাবনা। মাষ্ট্রর নাসিকাগ্রে তিল ও জীচিল থাকিলে এবং স্কাছায় দণ্ড ও জিছা! क्लक्षद{इहेन, ८गहे नांग्रेौ विबांध्रुछ नब्र बनं विप्नइ भरश दिषद श्छ। अक्लि जांइ८ष्ठ फिन पंक्टिश भामांश्ब्र *खि लांछ श्ब्र । अभि१ वाश्ठ भकिङ्ग cगौडां★rदांब्रिजैौ, शृ*नरलं प्रणभग ७ *ठि°ब्रांब्रचः श्द्र। वाम बांझड थूथब्रl ७ कप्लेसक्रीि । चाभछरक कक्ष्णा ? नांछिद्र कमछारण कूत्राबैौ ७ बनिरन प्रणचन । नूrध्दा विtन६ जक्र १ ॥ - नॉनिक, cमज, पल, गणाः, वफक ७ बभ ul३ इत्रणै अण केद्रॐ इeब्र प्रणचन्न? कब्रडणे, *गङन, मब्रन याख, नष, छांनू, अथज ७ विश्व ५३ नांछछैौ अत्र ब्राऊद*(इeब्रl eथनछ। यtशब्र কটিদেশ ৰিশাল, লে বহু পুত্ৰশালী হয় ; যাহার বাহু দীর্থ লে मब्रवं ? वांशग्न शबङ्ग विलौर्ष cन षनषांछनीर्णौ ५ष बांशब्र মস্তক ৰিশাল, সে মন্তব্য মধ্যে পূজনীয় হইয়া থাকে। যে ব্যক্তির मब्रएनम्न थाखछां★ ब्रङ१4, णौ कथम७ ठांश८क नब्रेिष्ठां★ काङ्गमन । पाइन्न भौधौं उ९कोक्थमग्न छाङ्ग cोब्रषcिन कथन मिथन इब्र न। वाशब्र नख फेब्रठ फाइल वाडि कदाक्लि९ भूष* इब्र ५द१ cगांभन दाडि कशक्लिष प्रथैौ इहेब्र षटिक । वाशब्र কল্পতল স্নিগ্ধ সে ঐশ্বর্থ্য ভোগ করে ; যাহার চরণ স্নিগ্ধ, সে যান ও বাহন ভোগ করিয়া থাকে { ষে ব্যক্তির করতলে বহুরেখা দৃষ্ট হয়, সে স্থঃখী হয় ; অল্প রেখা থাকিলে ধর্মহীন হয়। করতলের রেখাগুলি রক্তবর্ণ হইলে গন্ধীযুক্ত এবং কৃষ্ণবর্ণ হইলে ভৃত্য হইবার সম্ভাবনা। যে বাক্তির কমিঠাগুলির নিয়ে যে কএকটা রেখা থাকে, সে ততগুলি ভাৰ্য্য लांछ कम ॥ छéनैौtङ छकठिह थांकिtण, वङ्ग बॉब्रां षम <याख इग्न । ধাৰায় মধ্যমাজুলিতে চক্ৰচিহ্ন থাকে, সে দৈবাম্বগ্রহে ধন প্রাপ্ত इब्र (sषर भै किंश् जनामिकांcड थक्रिण, नाना छैनांcग्न थन गाछ হয়। যাহার কনিষ্ঠ অঙ্গুলিতে চক্র থাকে, সে বাণিজ্যদ্বারা ধন উপার্জন করে। ৰাহাঙ্ক ললাটে চারিটী চক্রাকার রেখা থাকে, সে অশীতি १९णब्र औविठ थाcरू ; भैक* *ौणैि पकtग्नषों षांकिरण भङ বৎসর পরমায়ু হইবে। याशङ्ग ८क५ फांजवf७ फेब्रुङ ५lद* पांशग्न कममनाभ cकांन রেখা লক্ষিত হইবে না, সে উন্মত্ত হইয়া পৃথিবী ভ্রমণ কল্পিৰে। वांशग्न छिझी ५ड शैौर्ष श्रद् cय एकtएांब्र चां★ नॉनिकीब्र जsांङां★ों
- 擎
1 تتسع ] _পত্রিক . ম্পৰ্শ ক্ষরিপোরমাণে বােন ও কুকুৰা সৱালে • क्रतििष्ठबण कप्लिएव । शांशद्र नछसलेि विग्नल जर्षी १ हफ़ शफ़ uष६ एांश कब्रिtण चांशेन १८७ श्रूंष्ट्रेिष्ट शश्७ि श्ा, cश खिनः श्रद्मश्रमं श्मैौ एंश्च। দিছপী ভোগ করে। বাহনের চিকে গঙ্ক নাই, এবং হৃদয়ে লোম নাই, তাহার খুর্ব। - झैप्लांटकब्र विरणद जक्र१ ॥ বেদমনীর মধ্যমাজুলি জয় জরুলিয় লৰিত মিলিত থাকে, সে চিরদিন উত্তম ভোগে খঙ্কিৰে, তাহার ভোগ কোন দিন ছিত হইৰে মা। বাহা জহ্নু বৰ্ত্তাকার ও মাগল হইবে এবং উহার অগ্রভাগ উন্নত হুইবে, লে অতুল মুখ ও সৌভাগ্য সম্ভোগ করে। बाशब्र जत्रूणि जकि शैर्ष, cन कूल, इरेव । षांशब्र जत्रूणि जाँठ স্কুশ সে লিধন হয়। ৰে নারীর চরণের মখসকল জিঙ্ক, সমুন্নত, তাম্রবর্ণ, গোলাকায় ও স্বস্তৃপ্ত এবং বাহার পদতলের পৃষ্ঠদেশ উন্নত, সে রাজ মছিৰী হুইৰে । যাহার জাদুঘর মাংসল ও গোল, সে স্থখসৌভাগ্য শালিনী। বাছার জাম্বুদেশে মাংস মাই, সে দরিদ্র ও শারিণী झहे८ष । १ाशंङ्ग श्रुनेन cणांम माऎ, शांशन्न श्णि नेिन, नtश्, ऽिं সমস্তল, সেই রমণী ঐশ্বর্যাশালিনী ও পতিলোহাগিনী হইয়া थांहरु (gद१ दिथदों हन्न भां । ষে রমণীর গুনম্বয়ের মূলদেশ স্থল এবং উপরিভাগ ক্রমশঃ কৃশ হইয়া অগ্রভাগ স্বল্প হইয়াছে, সে বাল্যকালে সুখভোগ कब्रिब्र, "ब्रिt*८व झःथसांशिमैौ इब्र । नान्नैौनिcश्रीब्र रूब्रद्धरण वरु রেখা থাকিলে বিধবা হয়। যদি করতলে শিরা থাকে, তবে डिक्रूकैौ इह । cष मानैौद्र अष्ट्रर्वभूण हऐtङ जाग्नख कब्रिब ७कन्नै cदथीं কনিষ্ঠাগুলির মূল পৰ্য্যন্ত গমন করে, সে পতিবাভিনী হইবে। যদি কোন নারীর নীচের পংক্তিতে অধিক দত্ত থাকে, তাছা হইলে লে মাতাকে ভক্ষণ করে। যদি নাসিকার অগ্রভাগ স্থল झछ uद१ भशtनल निग्न रुग्र ५ष५ षभि dी मांनिक फेब्रऊ श्छ, छांश হইলে তাহ শুভলক্ষণ নহে। খাছার চক্ষু গাভীয় স্থায় ও পিঙ্গল বর্ণ, সে অত্যন্ত গৰ্ব্বিত৷ হইয়া খাকে যাহার চক্ষু পায়াবতের স্থায়, সে স্থঃশীলা হয় এবং যাহার চক্ষু রক্তবর্ণ, সে পড়িঘাতিনী হইয়া থাকে। যে নারীর ৰামচক্ষু কাণ, সে পুংশ্চলী এবং বাহার দক্ষিণ চক্ষু কাশী লে १कn झहम्ल थारू t cष नार्द्रौन्न भबैौन्न शैौर्षकांद्र ७वर ठांशtङ cनाभ७ निब्रा मृडे হয়, সে রোগযুক্ত হইয়া থাকে। বাছার জন্ম পাখে বা ললাটে
