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- डकक्रबलक-दश्वनाथः।*{नांच्अणक' भa२)‘डषाएsांडर
वक्र कांमइषt cणारक वछ निकामश्९ छ१९ ।। झकच्चिद्रवज्ररङ माईडs cवांछनैर कणार ॥' (शानछावा, aणबांबा ऋखांच हकेcखदे जइछन इव णांछ हद । नएखांव ऋजद्र चर्ष कृपशचन्द्र, कांनमांब जांच । नॉरज कविक चांप्इ cष काब जर्षीं९ cणोकिक विषब्रजनिउ cष नमछ प्रष ७क्र क्विा अषीर नकज्ञबांज झडेटङ णक cष नमख प्रष केशन्न cकांमध्नौहे कृकfकत्र ध्रुम्षब्र cवास्त्रण उप्णब्र ७क छाप्णब्र७ फूणा नष्श्। अछांवटवषहे झtषत्र काइन । छातून cवष ना थांकिरण जांच्चाब्र नब्रिभूडिा जष्ट्रछब इग्न । हेशरकहे जांच्चांद्रांभ कररु । अशखांब्रप्ड णिथिछ जोtइ cष, ब्राजा क्षाडि दूकांक्शन्नe cखां★|তৃক দূর করিতে ন পারির নিজের পুত্র পুরুর যৌবন গ্রহণ করিয়া বিষয় ভোগ করেন, নিজের ীেবন ও পুত্রের ীেবন এই खेछद्र कांण शब्रिग्नां बिबब्रtडांश्न कब्रिग्न cबषिtणम, cखांशफूदर्भ बाहेबांब्र मरए, बब्रर जबtण ब्लडांइडिग्न छांब्र @डिविन फॉइ বাড়িতেছে, তখন তিনি বলিলেন “द इलाज कूर्द्धष्ठिछि ई म और्षाठि जैौर्षऊां१ ।। एठी फ्श्tः शंखाखन् वांश्च: श्ार्थनश्वांछिंीखि ॥“ (Giब्रटि) *ांभब्रश्नां* ८व कृषsizक छrांशं रूब्रिटङ नां८छ मा, दूरु इहरणe यांश चौ१ झब्र मl, नखिड** cनहे फूपsizरू शब्रिडाणं कब्रिब्रां छ८५ जबशन कब्रिब्र धारकन । cछोण विदब्रङ्क पूब रत्र न, बन्नर বৃদ্ধি প্রাপ্ত হইয়া থাকে। লাংখ্যদর্শনে লিখিত আছে যে *निब्रांनः कूरथैो निजणाब६* ( नां२षाप* s॥०४ ) আশাং ত্যক্ত পুরুষঃ সন্তোষাখ্যমুখবান স্থাৎ, পিঙ্গলাৰৎ। পিজলা নাম ৰেণ্ড কাস্তাধিনী কামগন্ধা নিধি। সতী বিহায়াশাং স্বাধিনী বভূৰ। जांनी हि श्रब्रव१ झू:११ नङ्गांछ९ *ब्रथ१ छ१९ ।। ७ष1 गश्वि बृंखtश्री१ क्श् छ्षांशं निष्काणां ॥“ ( खांबा ) थांनाथूलडाहे शषज्ञ कांब्र", बडच्हन जांना उच्च५ झःथ, ধিনি আশা সম্পূর্ণরূপে ত্যাগ করিতে পারিয়াছেন, তিনিই যথার্থ স্বৰী। ভাগৰতে পিঙ্গল নামক এক ৰেপ্তার উপাখ্যানে বর্ণিত আছে যে, এই বেগু কাণ্ডাধিনী হইয়া সমভ রাজি কাক্স*tबद्र जांनाब्र अठिवांश्छि कब्रिण, क्रुि कांचनमांजम बऐण न, XXI ১৮১ चांत्रfहै झtcषद्र कtद्रष। गांभांखtशहे प्रश्न । ििन छां★ झांन करिड ब्रिाप्झम, ििनिरैको बल, निश्य, असाध्याप्त भाइडि cषांजाइन वा उभक्छचानन बांब्रt * प्रष शांड हरेड काएरू। खरेcष ऋषत्र विदा कविड हरेण, करें बध गरषरद्र क्किन । गश्नांब्रविशrब wहे प्रथ णांख् इहेश धारक। नामज्ञत छरण जगारब्र प्रष मारे। किरु जजर्नी हेश्वभrङ भूभागृहे बाण cव प्रथcजात्र कtब्रज, बै श५ च*जबूझ, हांग्रैौ मtश् । छांशब्रा नश्नां८ब्र जt*१विथ छूथ cखांशं कब्रिहण€ अब्रांयब्रशंiदि झूठ्थञ्च ऋछ इहे८ङ • ब्रिछांण नांद्र न । छङब्रां९ नश्नांक अजांबड: इ:५ चक्रन, देश जरीौकांब्र कब्र शांदेरङ भाrन मा। कांकण अन्न मद्रभानि कृषि चाडांबिक ! कूथ प्रवांछांबिक मटर, जां★खक डे°ब्रिनांषा ! लाग्न बब्र°क्रिद्ध अछ cवक्र° cरूiन cळहै e षङ्ग कब्रिटङ झ्द्र न, $श जां★नेिहे छै*श्छि हब्र । कूtथब्र अछ किरू विखन्न c5डे कब्रिtछ हज़ ।। ४क अन मालनिक कूनिऊ कनिकलांब झांब्रॉब्र गहिङ गांश्नब्रिक शtषब्र BBD DDDD Dggg DHHHH HBBB DBHH BBBB ब्रूणि:ख:छ्, एठांशंङ्ग नेि॥ ठit१ ७१:बभनं शक्विझ। शिवष श्५ अइडब कब्रांद्र छाब्र नाश्नाब्रिक श५ झ*थांध्रबख ७ वि°ननकूण । সংসায় প্রকৃতির কার্য্য। প্রকৃতি ক্রি গুণাত্মক, স্বতরাং ण१नांग्र cय झुईथञ्चिक हरेंtब, एठांशग्न जांब्र गएकाइ नाहे । नरू शन प्रषांच्चक वt, नस् ७थझछिब्र बएषा ७कणै, श्रङब्रांश् गरगां८म प्रष७ श्रांtछ, झ:५७ जांप्इ । किरू झःtषब्र फूणनांब छ्ष नारे बनिष्णs अछूखि रुग्न मां । गांश्नाब्रिक छ्थ डूनि७ कणिकणाझांब्राब्र छूणा, এই উপমার প্রতি লক্ষ্য করিলে বুঝা ৰাইতে পায়ে যে সুখলেশ रु९णाझोछ, कुथब्रलिङ्ग अवथि नाई। योङ्ग अककोइब्रब्र मज्र झःषब्राणि ऋदिखैौ4, मtषा थtछांडिकांत्र छांद्र शरषब्र श्राविडीव e ङिएब्रांडांद हञ्च बॉब ।। সাংখ্যদর্শমের মতে জ্যলোক হইতে লম্বলোক পর্বত্ত সৰ बहण, बहे जछ भै इांनबांनैौ cणांकनकण ऋषैौ । छूणांक ब॥ महदारणांक ब्राजविहण, uहे जछ vरे इमिश्डि cगकिनकन चङावड: झsथैौ । । जगtङब्र भांनव प्रtषब्र जछ णांणांब्रिड । *ांtज इ८षब्र नामां $*ांग्र मि#िहै इऍञ्चाcइ, बांशं, वङ. मांम aङ्गखि तल कjर६ब्र अष्ट्रडाम कब्रिtण गश्नांरब्र प्रथ णांड श्हेब्रा धारक। ४३छ्५ हाँी नtरु । cखां★ बाब्रां ॐहे प्रश्रषद्र निवृखि इन । बांभवख्गविब्र अष्ट्रéारन चर्णदान शहेब थांप्क । चर्भ नरकब्र जर्ष७क अकtब्र प्रश्वविrभव । चrर्भ वडविन चक्झन कब्र बाब्र, छछक्नि निकचक्रिा श्करकाश श्ब्र गज्रा.क्रुि खड क्८र्ष चंद्र श्रेट्ण ऋर्गब्रख अब्र ऋईब्रl थांय्क् । 凉 < *, *, *
