পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/১০২

পশ্য s У о о I পশ্ববদান পতিত হইয়াছে। অতি প্রাচীনকাল হইতে ভারতের পূর্বদক্ষিণ ভূভাগে হিন্দুরাজগণের রাজত্বের নিদর্শন আছে বটে, কিন্তু এই সুদৃঢ় পশ্চিমাংশে সেরূপ হিন্দুরাজবংশের প্রতিষ্ঠা দেখ। যায় না। পশ্চিমে সমুদ্রতট হইতে পূৰ্ব্বদিকে পশ্চিমঘাট গিরিমালার মধ্যবর্তী স্থলভাগ কোঙ্কণ নামে খ্যাত । এই কোঙ্কণ রাজ্য বহু প্রাচীনকাল হইতে অবস্থিত । [ কোঙ্কণ দেখ । ] নায়র জাতিই এখানকার অধিক স্থানে রাজত্ব করিয়া থাকে। যখন মহারাষ্ট্রকেশরী শিবাজী দক্ষিণ ভারতের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তঁহার পরবর্তী মহারাষ্ট্র-রাজগণ যখন মহারাষ্ট্রগেীরব-রক্ষণে যত্নপর হইয়াছিলেন, তখন এই পৰ্ব্বতমালায় নানা স্থান ও প্রত্যেক গিরিপথ দুর্ভেদ্য ফুৰ্গদ্বারা সুরক্ষিত হইয়াছিল । পৰ্ব্বতভাগে তালজাতীয় বড় বড় বৃক্ষ ও বিভিন্ন প্রকারের পশু পক্ষী দেখিতে পাওয়া যায়। বর্ষ ঋতুতে এই পৰ্ব্বতের স্থানে স্থানে জলনির্গম জন্ত যে সকল প্রপাত স্বষ্টি হয়, সেই সময়ে এই প্রদেশের দৃশু অতীব নয়ন-মনোহর। এখানকার গার্সপ্ল' নামক প্রপাতট ৮৩০ ফিট উচ্চ হইতে পতিত হইতেছে। পশ্চিমজন ( পুং ) ভারতবর্ষের পশ্চিমদিকৃস্থ দেশবাসী । পাশ্চাত্য ব্যক্তি । ( বৃ• সং ৫।৪২ ) পশ্চিমদেশ (পুং ) রোমক সিদ্ধান্তোক্ত জনপদ ভেদ । পশ্চিমরাত্র (পুং ) পশ্চিমং রাত্রেঃ, একদেশিসমাসে অচ, সমাসাস্তঃ । রাত্রির শেষ ভাগ । কেহ কেহ বলেন, একদেশিসমাস কালবাচক শব্দের সহিত হইয়া থাকে, তাহ হইলে ‘মধ্যরাত্র প্রভৃতি শব্দ হইতে পারে না । কিন্তু উপারতাঃ পশ্চিমরাত্ৰগোচরাৎ’ ইত্যাদি প্রয়োগে পশ্চিমরাত্র পদ একদেশিসমাস করিয়া সিদ্ধ হইয়াছে । কিন্তু মল্লিনাথ উপারতাঃ পশ্চিমরাত্ৰগোচরাৎ এই স্থলে “পশ্চিমরাত্ৰিগোচরাৎ এইরূপ বলিয়া থাকেন। এই পাঠে পশ্চিম চালে রাত্ৰিশ্চেতি', এইরূপ সমাসবাক্য হইয়া থাকে । পশ্চিমানুপক (পুং) ৰূপভেদ। (ভারত ১৬৭ অঃ) পশ্চিমাৰ্দ্ধ (পুং ) শেষাদ্ধ, অপরাদ্ধ। পশ্চিমোত্তর (স্ত্রী ) পশ্চিমায়াঃ উত্তরস্তা দিশেহত্তরাল দিকৃ “দিঙ নামান্তস্তরালে’ ইতি সমাসঃ । বায়ুকোণ, পশ্চিম ও উত্তর দিকের মধ্যদিক্ । পশ্য ( অব্য ) দৃশ বাহুলকাৎ শ । ১ প্রশংসা । ২ বিস্ময় । (শব্দরত্না") পশুতীতি-ব্যুৎপত্ত্যা ( পা-ফ্রা-খা-ধেট, দৃশঃ শঃ। প৷ ৩১।১৩৭) ইতি শ প্রত্যয়েন পণ্ডো বাচ্যলিঙ্গঃ । ৩ দর্শক । পুষ্ট হইয়া মাম্রাজ প্রেসিডেন্সী অতিক্রম করিয়া পুৰ্ব্বসমুঞ্জে “যদা পশুঃ পশ্যতে রুক্মবৰ্ণং কৰ্ত্তারমীশং পুরুষং ব্রহ্মযোনিং। তদা বিদ্বান পুণ্যপাপে বিধু নিরঞ্জনঃ পরমং সাম্যমুপেতি ॥” ( মুণ্ডকোপ” ৩১াe ) পশ্যৎ (ত্রি ) দৃশ শতৃততঃ দৃশেঃ পশু ইতি পণ্ডাদেশঃ। দশক, দর্শনকওঁ । “ইত্যুক্ত স ভগবতী চণ্ডিক চওবিক্রম । পশুতামেব দেবানাং তত্ৰৈবাস্তরধীয়ত ॥” ( মার্ক পুঃ ৯২২৯ ) পশ্যৎ ( ত্রি ) দৃশ-শতৃ। দৃশুমান । ( অথৰ্ব্ববেদ ১৩৪।৪৮ ) পশ্যতিকৰ্ম্মন (পুং) পশুতিদর্শনমেব কৰ্ম্ম যস্ত। দর্শনকৰ্ম্ম, যাহার কাৰ্য্য কেবল দেখা । বৈদিক পৰ্য্যায়—চিক্যাৎ, চাকনৎ, অচিন্ম, চষ্টে, বিচষ্টে, বিচৰ্ষণি, বিশ্বচর্ষণি, অবচাকশৎ । (নিঘণ্ট, ৩ অঃ ) পশ্যতোহর (ত্রি ) পশুস্তং জনমনাদৃত হরতীতি হৃঙ, হরপে অচ ( ষষ্ঠী চীনাদরে । পা ২৩.৩৮) ইতি অনাদরে ষষ্ঠী, ততঃ ( বাগিদকৃপশুদ্ভ্যোঃ যুক্তিদওহরেষু। পা ৬৩।২১ বাৰ্ত্তিক ) ইত্যস্ত বাৰ্ত্তিকোত্তা। ষষ্ঠ্যাঃ আলুকৃ । চৌর, যাহার দর্শকের সমক্ষে তাহাকে ভুলাইয়া চুরি করে। স্বর্ণকারাদি চৌরভেদ । ‘যঃ পশুতো হরেদৰ্থং স চেীরঃ পশুতোহরঃ ॥’ ( হেম ) স্বর্ণকারাদি, লোককে দেখাইয়া হরণ করিয়া থাকে, এইজন্ত ইহুদিগকে পশুতোহর কহে । পশ্যন্ত্ৰী ( স্ত্রী) পশুতি যা দৃশ-শতৃঙাপ্ত তত: মুম্ (শুপ্ত শুনেনিত্যং । প। ৭১৮১ ) ১ মুলাধারোথিত হৃদয়গত নাদরূপবর্ণ। “মূলধারাং প্রথমমুদিতে যস্থ তারঃ পরীখাঃ । পশ্চাৎপগুস্ত্যথ হৃদয়গো বুদ্ধিযুভূমধ্যমাখ্যঃ ॥” ( অলঙ্কারকে ) মূলাধার হইতে প্রথম উদিত যে তারশন্ধ, তাহাকে পর কহে । পশ্চাৎ যাহা উচ্চারিত হয়, তাহাকে পশুন্তী কহে । ২ বাগবিশেষ। “বৈখরী শব্দনিম্পত্তিমধ্যম শ্রীতিগোচর । দ্যোতিতাৰ্থ তু পশুন্তী সুহ্মা বাগনপায়িনী ॥” (মল্লিনাথস্কৃতবাক্য) সুন্ম, দ্যোতিতীর্থ ও অনপায়িনী বাক্যকে পশুন্তী কহে । ৩ ঈক্ষণকৰ্ত্তা। দর্শিনী স্ত্রী। পশ্বইঃি (ত্রি ) পশুসাধ্য যজ্ঞ, পশুনামক বজ্ঞ। “পশ্বইষ্ট রথ্যেব চক্রা” ( ঋক্ ১১৮• ॥৪ ) 'পশ্বইষ্টঃ পশুইত্যগ্নেনাম, অগ্নিঃ পশুরাসীদিত্যাদিশ্রতেঃ। তস্ত অগ্লেরিষ্টির্ভবতি, বা পশুসাধ্যে যোগঃ’ ( সায়ণ ) পশ্বয়ন ( ক্লী ) যাগভেদ । ( শতপথব্রা” ৪৬৩১ ) পশ্বযন্ত্র (ত্রি ) পশোরিদং বা ভূ ততঃ পশ্বশ্বাসে যন্ত্ৰশ্চেতি কৰ্ম্মধা । পশুনির্গমার্থ যন্ত্রভেদ । ( ঋক্ ৪।১।১৪ ) পশ্ববদান ( ক্লী ) পশোরঙ্গবিশেষন্ত অবদানং ছেদনং । পশুর অঙ্গবিশেষ ছেদন ।