] E ose * לז• σιί5 हेहाँग्न नsग्नर्भकब्र अंश्ना भैंॉशिंग्र जैौशमशांबी निर्कtर कट्त्र । কেহ কেহ রেশমীবস্ত্র ও রেশমী ফিতা প্রভৃতিও গ্রগুত করে। মুসলমান পাটোয়ার চুম্বকও প্রস্তুত করিয়া থাকে। ইছাদের ग८षा गरओं मशरब अटनक शनैौ वादगश्नांब्र श्रांtझ् । ठांशब গালা, স্বর্ণ ও রৌপ্যের ফিস্তা, নকল হীর ও মুক্তায় বাৰল शब्लिग्नां शांटक । পাটোয়ারী, যাহার এামে গ্রামে প্রজাদিগের নিকট টাকা पञानाग्न करब्र, अtएयज्ञ कब्रभ३sांशक ७ ह्निांवब्रक्रक् । পাট (ক্লী) পটুপ্ত ইদ (তস্যেদম্। পা ৪,৩১২• ) পট্টশাক, পাটশাক । “পাট্যশাকন্তু মধুরং দুর্জয়ং গুরুপাকি চ।” (রাজবল্পত ) ইছার গু৭—মধুর, হর্জর ও গুরুপাক । পাঠ ( পুং ) পঠনমিতি পঠ ভাবে ঘঞ, শিষ্যের অধ্যাপন, *ीफ़ । श्रृंéाब्र-भशांशङ, अकयङ, *ां*न, गार्डन, अशङ्गन, चशाপন, অধ্যাপনা, অভ্যসন, নিপাঠ, নিপঠ । পুরাণাদি পাঠ कद्रिtऊ झहे८ण मृथांश्वांश्च कब्रिाउ इग्न । dयंथtब ॐ मब्रांब्र नमः, ॐ मtब्रांउमांद्र नमः, ॐ cमटैदा नम:, ७ नब्रचtडा मयभ्, ठ • ৰাসায় নমঃ, এইরূপে প্রণাম করিয়া পাঠ করিতে হুইবে । মার্কণ্ডেয়পুরাণে পাঠের ১৮ট দোষের কথা লিখিত আছে, यथ-‘नकिङ६ जैौठभूमचूहेमवाङमश्नानिकम् । दिन्वग्न६ दिव्रगटैकद् दिशिडे९ विषभांझ्ठ१ ॥ কাকশ্বরং শিক্কলিতা তথা স্থানবিবৰ্ণিতং । ব্যাকুলং তালহীনঞ্চ পাঠদেবাশ্চতুর্দশ । সংগীতং শিরসঃ কম্পমনক্লকণ্ঠমর্থক ॥” শঙ্কিত, ভীত, উর্দুয়ুট্, জব্যক্ত, অমুনাসিক, বিস্বর, ৰিৱস, বিশ্লিষ্ট, বিষমাহত, কাকস্বল্প, শিরসিত, স্থানাপবৰ্জিত, ব্যাকুল, তালহীন, এই চতুর্দশট এবং সংগীত, শিরঃকম্প, জল্পকণ্ঠ ও অনর্থক এই অষ্টাদশ প্রকায় পাঠদোষ । যে পাঠক পাঠ করিবেন, তাহার এই সকল দোষ বর্তন করিতে হইবে । পাঠক পাঠ করিবার সময় কালে কালে সপ্তশ্বর সমাযুক্ত হইয়। যথায় যেরূপ রস, সেই স্থলে সেইরূপ রসাদি প্রদর্শনপূৰ্ব্বক পাঠ করিবেন। “সপ্তস্বল্পসমাযুক্তং কালে কালে বিশাম্পতে । প্রদর্শয়ন রসান সৰ্ব্বান ৰচিয়েম্বাচকে নৃপ ॥” (তিখিতৰ ) পাঠ করিবার সময় একাগ্রচিত্তে এবং বাহ পাঠ করিবে, তাহা একটা কোন আধারে রাখিয়া পাঠ করিতে হুইবে, পাঠকালীন পুস্তকে হাত রাখিয়া পড়িলে তাহ অল্প ফলযুক্ত হয়। চণ্ডীপাঠস্থলে স্বয়ং লিখিত ব যাহা পণ্ডিত ছায় লিখিত নছে এবং সত্ৰাহ্মণ কর্তৃক লিখিত, ওহি পাঠ করিলে ফল DD DS KBB DDDD DDD DD DD LLDD BHH DBB श्द्र । जकब्रिफ cछोछोर3 जश्था भंजनोभूुक श्रृं% कब्रिएर जर्षी १ अथूक cछांख जष्ठ नरभा १i? कहिलू ७हेक्र” जज्झ कब्रिब्रां छांझांब्र *ञ *किंग्ड .इब्र! *क्लेिरळ *क्लेिरळ शङश्र.५ चक्षांश्च शृब्रिणशांसि न हइ, कफश्च विश्रांव कद्विrफ नाझे, शनि जषाांद्र ऋक्ष टेक्षदां९ क्थिांत्र कब्री हक, छांइ कईटन अथrांट्रब्रग्नः eषभ.शहेrछ *फ़िरङ इऍरद{ cषकैौयांशंकान्tió थविश्मानि . नॉर्ट कब्रिह्ठ श्द्र * ॥ किमेि ब्रनखांबांधिगमदिछ शहैद्र! *itäकtध्ण मांशदङ अर्थtदां५ शत्र.५हैऋभ *थोडे यद१ छक गोळे कब्रिrख नमर्थ, छैfहाँtरू वrांग करर t. ( छिधिफए} ७ङ्गन्ा लेिब्रु-८बुश्it*, झविंछ श्रैष्ण निश्चािक्षिएठ भिविश्iश्रजांरब्र •iां* कब्रिह्छ दछ । विश्रुछिएख eयंथ८म जांकवन शद्रिग्नt छेख्द्रमूरष ॐitप्तर्षमभूर्लक नां* कब्रिटस श्रेरष ।। *ां*निररु५कर्मरण श्रृंोझै कब्लिक्ष्य म । मर्ूवछटन निर्थिक जप्छ, ध्ठा ७ पूर्णाGरु८१ cवन श्रृंॉर्क कब्रिप्ड मॉडे, हेशंtख बांडवका निषिप्रांtइन, cष इरण, Gखांख इञ्च, cगहे इटन्हे ठिन मिन*ांठे निरदश, নতুৰী একদিন । সদ্ধাগর্জন, ভূকম্প, উল্কাপাত, পঞ্চদশী, চতুর্দলী, অষ্টমী, রাহস্বতক ও শ্রান্ধে ভোজন বা প্রতিগ্ৰছ করিয়া *फि८ष्ठ महेि ॥ कांशंब्र७ कांशंद्र बएउ, लङ्ग मठिश्रृंहमहे ना? शृङ#मैौघ्र ! किरू निबगि*िठ दrांगदळएन eधष्ठिश्रृंनभांड्सहे निदिक खांनिरछ इहैरवः ।
- গ চ ঘোঁধিষ্ঠিী সেনা গাঙ্গেয়পরতাক্ষিত। প্রতিপৎপাঠশীলানাং বিদ্যেৰ তত্ত্বতাং গত ॥"( ব্যাস )
প্রতিপৎ ও অষ্টমী প্রভৃত্তি লেশমাত্র থাকিলেই গেই দিন। •ो5 निरक्ष छtनिरल श्हेप्द । ८बन फूलणकरणङ्ग ध्कूःश्झण, श्रङ4द खांचन थदे नकन निदिक मिन बर्थन कब्रिड cदन श्रां& করিবেন। অয়ন, বিষুব, হরিণয়ন ও রোধনে এবং পর্ব SB BBBHHBBDD DBLS LLDD DD S चावांtइ इनिशिचीं हू शूचकर बांध्रक९ इैौः ॥ः झरडलरहाँ*बोष्णच वज्रांचछकण९ अष्क५ ॥ चशक नियिडर पछ, कृङिना णिषिद्धt म ख९ ॥ जङ्गांकर*म निभिपह* १ड़छाँf* दिक्क्षश् छरय६ ॥ कविाहनांक्विकर् छांना नt*९ cखां८१ पिछथानt ॥ তোত্রে শ দ্বগুঙ্কে স্বত্র প্রশৰণাসম্বাচয়েৎ । गच्हचिष्ठ tखांश्चार्थं १५n१ श्! श्रीं श्रीः ॥: अशांची याद, पिझावर भडू भरक्ष कबीछन । कृठ दिब्राप्व भtथापू.थवाiब्रक्रिणüझग्रः ॥“ (भ९छए पां★ारीड*)
