পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/১৫৮

পাণিনী এবং সমুদায় বর্ণদ্বারা অভিব্যক্তি স্বীকার করিলেও সেই দোষ ঘটে। অতএব উভয় পক্ষেই এ দোষ অাছে, তবে ফোটস্বীকারের প্রয়োজন কি ? ইহার সিদ্ধান্ত এইরূপ, যেমন একবার পঠদ্বারাই পাঠ্য গ্রন্থের তাৎপৰ্য্য সমুদায় অবধারিত হয় না, কিন্তু বারংবার আলোচনাত্বারা উহা দৃঢ়ৰূপে অবধারিত হয়, সেইরূপ প্রথম বর্ণ অকার স্বীর ফোটের কিঞ্চিস্মাত্র টত জন্মিলেও সম্পূর্ণ" টত জন্মে না, পরে দ্বিতীয় ও তৃতীয়াদি বর্ণদ্বারা স্ফুটন্তর ও টতম হইয়া ফোট বহ্নির বোধ হয়। নতুবা কিঞ্চিম্মাত্র স্কট হইলেই যে স্ফোট অর্ধবোধক হয়, তাহী নহে। যেমন নীল, পীত ও রক্তাদি বর্ণের সান্নিধ্যবশতঃ এক স্ফটিক মণিই কথন নীল, কথন পীত, কখন বা রক্তরূপে প্রতীয়মান হয়, সেইরূপ স্ফোট একমাত্র হইলেও ঘট ও পটাদি রূপে বিভিন্ন বর্ণদ্বারা অভিব্যক হইয়৷ ঘট ও পটাদিরূপ ভিন্ন ভিন্ন অর্থের বোধক হয় । এই স্ফোটকেই শাব্বিকের সচ্চিদানন্দ ব্ৰহ্ম বলিয়া স্বীকার করেন । সুতরাং শব্দশস্থ আলোচনা করিতে করিতে ক্রমশঃ [ st ] i | ছবিদা নিবৃত্তি হইয়া মুক্তিপদ প্রাপ্তি হয়। এজস্ব ব্যাকরণ- | অধ্যয়নের ফল যে মুক্তি, তাহা ও প্রাচীন পণ্ডিতগণ একবাৰে ; স্বীকার করিয়াছেন । বাকিরণশাস্ত্র মুক্তির দ্বারস্বরূপ, ' বাংলাপহু চিকিৎসাতুল্য এবং সকল বিদ্যার মধ্যে পবিত্র । । অথবা এষ্ট ব্যাকরণশাস্ত্র সিদ্ধিসোপানের প্রথম পদার্পণ স্থান, ' অর্থাৎ সাহার সিদ্ধ হইব'র অভিলাষ থাকে, তাহাকে প্রথমতঃ . ব্যাকরণের উপাসনা করিতে হয় । মার্গের মধ্যে সরল রক বস্থ স্বরূপ । ৬ ( সৰ্ব্বদর্শনসংগ্রহ ) পাণিনি মুনি যে অষ্টাধ্যায়ী ব্যাকরণ প্রণয়ন করিয়াছেন, তাহাই পাণিনিদর্শন। ইহাতে সংজ্ঞা, সন্ধি, ধাতু, সমাস, কুৎ, তদ্ধিত প্রভূতি ব্যাকরণোক্ত বিষয় সকল সন্নিবেশিত হইয়াছে। বাহুল্য ভয়ে সেই সকল বিষয় প্রদর্শিত হইল না। এই পাণিনি-দর্শনের তাৎপর্য বাক্যপণ্য ব্ৰক্ষকাওে ভঞ্চুরি কর্তৃক বিস্তারিত ভাবে লিখিত ইয়াছে । [ ব্যাকরণ দেখ । ] পণিমা ( স্ত্রী ) নীলাপরাজিত। ( বৈদ্যকনি" ) SSBBBBB BBBBB BB BBSBBBBSBS BBBBBBS DDt ABBBBBBBB BBBDDBBBBS BBS BBBS তস্থ’রমপসর্গত বাহ্মলানাং চিকিৎসিতং । পপি - সপবদ্যানমধিবিদ্যং প্রচক্ষতে ইতি । তখ।-- **মদিং পসস্থান সিদ্ধিদোপীনপৰ্ব্বণাং । ত য়: স মোক্ষমঙ্গপোসঙ্গিক্ষ রাজপদ্ধতি: | স্থতি তন্মাৎ ব্যাকরণ শাস্ত্র পরমপুরুষাৰ্ধসাধনতর মধ্যেস্তসমিতি।" ( সৰ্ব্বদর্শনসংগ্রহ ) এই পাণিনিদর্শন মোক্ষ- : পাণিপথ পাণিনীয় (ত্রি) পাননিনা প্রোক্ত উপষ্টি বা গাণিনিৰ (বৃদ্ধাচ্ছ। পা ৪।২।১৪ ) ১ পাণিনি কর্তৃক কৃত গ্রন্থাদি । পাণিনিরচিত গ্রন্থ । ২ গাণিনিপ্রোক্ত । পাণিনে ভক্তিরস্থ ছ। ৩ পাণিনি-ভক্তিযুক্ত। পাণিনিন জ্ঞাতমুপজ্ঞাতং বা ছ । ৪ পাণিনি কর্তৃক জ্ঞাত বা তৎকর্তৃক উপজ্ঞাত । ৫ পাণিনিগ্রন্থপাঠক । “দ্ধভবিষাদিদং শাস্ত্ৰং পাণিনীয়োপমর্দকং।"(কণাসরিৎসা’ ৭১১) পাণিন্ধম (ত্রি) গাণিঃ ধমতীতি খু! শম্বাগ্নিসংযোগয়োঃ খণ, মুম্‌চ ( উগ্ৰং পশ্রেীরস্মদপাণিন্ধমাশ্চ। পা ৩২৩৭ ) ১ হস্তকৰ্ম্ম সম্বন্ধীয় অগ্নিসংযোগকর্ত, পাণিতপক । ২ পাণিস্থার শষ্যকর্ক, পাণিবাদক। সিদ্ধাস্তকৌমুদীতে লিখিত আছে, “পণিয়ে DBBBBBB BBBBDS DDBBBDDD DDBBS তত্র ছি সপাদ্যপনোদনায় পাণয়ঃ শস্বাস্তে ।” ( সিদ্ধাস্তুকে)" ) পাণিন্ধয় (ত্রি ) পাণিত্যং ধয়তি পিবতীতি পেট গানে ‘নাটী গুনীন্তনকামুটিগাণিনালিকাৎ খুশ ইতি স্বত্ৰাৎ খশ প্রত্যৰে সাধু । পাণিদ্বারা গানকৰ্ত্ত । পানিপথ, ১ গঙ্গাবের অন্তর্গত কর্ণল মেলার একটা ট৭ বিভাগ । লোকসংখ্যা ২৭৫৪৭ । ২ পঞ্চালের অস্বর্ণত কর্ণাল জেলার একটী বিপন্ম নগর ও সিদ্ধ যুদ্ধক্ষেত্র । অক্ষা” ২৯” ২৩' উঃ এবং দ্বি’ ৭৭-১১° পূ: দিল্লীর ৫০ মাইল উত্তরে গা গু টু"ঙ্ক রোডেৰ ধীরে অবস্থিত। পাণিপথ একটী প্রাচীন নগর, গুণ ? কৌরবদিগের যুদ্ধের পূর্ণে বিদ্যমান ছিল। ইহা প্রাচীন কু কক্ষেত্রের অন্তর্গত । { কুরুক্ষেত্র দেখ । ] পাণিপথের নিকটে যে ৩ট প্রসিদ্ধ যুদ্ধ হয়, তাহাতে উত্তরDBBBB BSBBBBtt BB S tStBBB BBB BD KSDD DDBS BB BDH SDDS DBBBBB BBBBBB BBS পর্য্যস্ত একটী রাস্ত। গিয়াছে। পশিপথক্ষেত্র বহু বিস্তৃত C BBBB S BBB BB BB B BBB B DD DBSBB স্থানে তৃণ ও কণ্টকাদি জঙ্গিয়া থাকে। তস্থির অধিকাংশ স্থানই বালুকাময় ; দেখিলে বোধ হয় যেন যুদ্ধক্ষেত্ৰ হটবার জগুই ইকার স্মৃষ্টি হুইয়াছিল । ১৫২৬ খৃঃ স্বন্ধে বাবর ৪ ইব্রাহিম লোদির সহিত প্রথম যুদ্ধ হয় ; ইব্রাষ্টিম লোদির সৈন্তসংখ: ১০ • • • এবং বাবরের &भs म९था उlझांद्र अtनक रुभ झिन् । cांड:शांग रुडेtड मकt! পর্যন্ত যুদ্ধ হইরা ইব্রামি লোদি সম্পূর্ণরূপে পরাভূত হন। ৩• বৎসর পরে (১৫৫৬ খৃঃ জন্মে) বাবরের পৌত্ৰ জক্‌বর পাঠানब्रांछ ८*ब्र"ारङ द्र श्मूि८ममां*छि fझ्भू८क •ब्रांछिङ कब्रिह তারতম্বর্ষে মোগলপ্রাধান্ত পুনঃ সংস্থাপন করেন । ১৭৬১ খৃঃ अय्स्त्र १हे छाप्लग्राम्रैौ आक्रमलाइ झुब्रागै स महाब्राह्रोग्रनिएाग्न गरिङ