পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/২৮০

পারস্ত সৰ্ব্বশুদ্ধ ১৯৫৫ • •, তন্মধ্যে • • • গোলম্বাজ, s৩৯• • পদাতিক ७०००० मां८ब्रांरी ७ १२०० cनश्रृंद्रकौ tणमा । प्रांtजाज्ञ cवंप्पछाक বিভাগ, জাতি ও জেল হইতে নিয়মিত সংখ্যক সৈন্যগ্রহণ করা इग्न । भूटेन, ब्रिहनि ७ अग्निगूजष गोब्रगैौनिभएक ऐनमिक শ্ৰেণীভুক্ত कद्रा श्न न! । भ्रूँश्क्ष । পারস্তরাজ্যের অtয় ১৮৮•• • • • টাক, তন্মধ্যে ব্যয় সৈনিক विठांt१ १४••••०९, बिछांब्रकारदी ७४• • •••, शर्मषांबकjनिग्न छमा २१०• • • •, बरगलियः दाॉ”itग्न २v• • • •, निचtfहकांcन ১২ • • • • ও অন্যান্য কার্ধ্যে श्रयभिहै अर्थ *ीtश्ब्र ब्राजकांcष cयब्रिङ श्म । गयूमग्न ब्रांणरचन्न क्लफूर्षींश्ल wछनि शांब्रां गतिरक्षांश कङ्गा इग्न। ब्रांअकर्मकांग्रैौब्रा मेिब्रभिङ • हांtग्न ¢रठाक (जश श्हेtङ ब्रांछय न१aश् क्एफ़्म । ब्राङtथब्र ভার অধিকাংশই শ্রমজীবী দরিদ্র মুসলমানগণের উপর পতিত হয়। মুসলমান ব্যতীত অন্যধৰ্ম্মাবলম্বী লোকদিগের নিকট हहेरउ अञहे कङ्ग श्रृंशैठ इन्न । जांउँौन्न कृत्रिण । পারসিকেরা সাধারণতঃ প্রফুল্লচিত্ত, অতিথেয় এবং रैतtझथिकोtोङ्ग crछि जनम्न यादइोङ्ग काग्र । हेक्ष्प्लिङ्ग भोईङ्ख्या জীবন অতীব প্রশংসনীয় । ইহার পিতামাতার প্রতি অসাধারণ ভক্তি প্রকাশ করিয়া থাকে এবং মাতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কোন কাৰ্য্য করে না। সম্ভানগণ প্রায়ই পিতার সন্মুখে দণ্ডায়মান থাকে এবং তাহাকে প্রভু বলিয়। সম্বোধন করে। পারস্তে ক্রীতদাসপ্রথা প্রচলিত অাছে। তাছাদের অবস্থা মন্দ নয়। পারসিকেরা তাহাদিগকে "বাছা" বলিয়া সম্বোধন করিয়া থাকে। তাছারা অনেক বিশ্বস্ত কার্থ্যে নিযুক্ত হয় এবং কখন বিশ্বাসঘাতকতার কার্য করে না। দাসীগণের মূল্য ১৪• টাকা হইতে ৪ • • টাকা পৰ্য্যস্ত। দাসগণের মূল্য ইহা অপেক্ষা অনেক কম। পারসিকগণ আপনাদিগের দেহ ও পরিচ্ছদ সৰ্ব্বদা পরিষ্কার রাখে। নিষ্ঠুরত। পারসিকদিগের মধ্যে প্রায়ই দেখা যায় না । অপরাধীরা কখন চিরজীবন কারারুদ্ধ থাকে ন। প্রতি নববর্ষে তাহাদিগকে ছাড়িয়া দেওয়া হয় । বেশভূৰ।। পারসিকেরা সচরাচর হুচিকাৰ্য্যখচিত হাতটিলা জামা ও প-জাম পরিধান করিয়া থাকে। লাটিনের জাম সময়ে সময়ে ব্যবহৃত হয় । পুরোহিতগণ মন্তকে মসলিনের পাগড়ি ধারণ করেন। উচ্চপদস্থ কৰ্ম্মচারীর চামড়ার কোমরবন্ধ ব্যবহার क्रब्रन । गांशन" cणारक मछtफ्ब्र भषासांभ व नभूगद्र ভাগ কামাইয় ফেলে । ‘কাকুল" বা প্রায় হই ফিটু লম্ব 9е е е в ! [ २४०० J *ोंझन्छ এক গোছা চুল মস্তকের উপরিভাগে রাখা হয় । লোকের विषय cष श्रृङ्क श्हेप्ण मश्त्रन “हे झुण पब्रिग्न ऋर्भ ब्लगिब्रा ण'न । जैौtणांकनिएर्भब्र नब्रिक्रtबब्र श्रtनक भब्रिबर्डन शहेब्रारश् । ५थनकोब झै८गोकप्रिगञ्ज cवश्व गििवक्रक । उहाज्ञा गहन्नाझइ ४र्षछि बं ब्रिाम ब्रिषाम काब्र । गिब्रान १णप्न" बरेड अमड इदेश ईष्ट्रेड किङ्ग छेशब्र भर्षउ जाहेरण। भोप्यत्र चवशिडेखांश्न गभावशत्र भाटक । क्षि८ब्रांएनट* cब्रभग्नो व॥ কাপাস क्रयाएण श्रादूठ कब्रिज व्दूिकब्र निष्क अश् िवैषिब्र ब्रांश्वा ह्छ । এতদ্ভিন্ন গ্ৰীলোকের হার বাজু, বালা প্রভৃতি বিবিধ অলঙ্কার ৰ্যবহার করিয়া থাকে । উৎসব উপলক্ষে ইহারা আপন , মুখমণ্ডল চিত্রিত ও নয়নযুগল কজলরাগে রঞ্জিত করে। এগুদেশে তারকা অঙ্কিত করা হয়। এই সকল স্ত্রীলোকেরা সচরাচয় দেখিতে খৰ্ব্ব । ইহাদের কেশ অত্যন্ত দীর্ঘ হইয়৷ থাকে। গৃহেল্প ৰাছিয়ে যাইতে হইলে স্ত্রীলোকেরা সৰ্ব্বশরীর বসনে ঢাকিয়া রাখে। কেবল চক্ষু দুইটর স্থানে দুইট ছিদ্র স্বাখে। পারস্ত দেশে সাতবৰ্ষ পর্য্যস্ত কন্যাদিগকে পুত্রের মত এবং পুত্রদিগকে কন্যার মত পোষাক পরান হইয়া থাকে। পারস্ত বা ইয়াণীয় ভাষা | প্রাচীন ইরাণ রাজ্যে মৃতপ্রকার ভাষা প্রচলিত ছিল, পারস্ত ভাষা তাছার মূল। এই জন্ত পারস্ত ভাষার পরিবর্তে ইহাকে ইরানীয় ভাষা বলা উচিত। ইস্যুরোপীয় নামে যে সাতটা আদিভাষা আছে ইরাণীয় ভাষা তন্মধ্যে একটা। যদিও এই সাত ভাষার পরম্পরের সহিত সম্বন্ধ সম্যক্রূপে অস্কাপি স্থিরীকৃত হয় নাই, তথাপি এই ভাষা ও প্রাচীন সংস্কৃত ভাষার মধ্যে যেরূপ সোসাগু দেখা যায়, তাহাতে এই দুই ভাষা একই মূল ভাষা হইতে উৎপন্ন এবং কালক্রমে পরিপুষ্ট হইয়া পৃথক । ছইয়াছে তদ্বিষয়ে সম্লেছ নাই। এই দুই ভাষার মধ্যে পার্থক্য এই যে সংস্কৃত ভাষার ধে স্থলে বাক্যের প্রথমে অস্তিক্ষর "স" আছে, প্রাচীন ইরাণীয় বা জন ভাষার তাছার স্থানে "ছ,” ৰ ৰঙ্গের চতুর্থ বর্ণ স্থানে জন ভাষায় বর্গের তৃতীয় বর্ণ বা ক, ট श्रृं हांप्न लामा ४, २, श यावरुङ झहेब्रांtछ् । गृ१| p ग१कृष्ठ छन्। প্রাচীন পারস্ত ৰৰ্তমান পারস্ত সিন্ধু হিন্দু হিন্দু श्मिा সম श्म ङ्म श्म् इनि बूनि इनि त्र ধিত দণত দাঁত गांम् शृश्ं গরেম গর্ল্ড • গৰ্ম্ম, ফ্রতেম ক্রতম अश्म् זנ2s) ক্র গ্রন্থ • • -