পাহাড়ীয় -ജ १शयदिछां शृद्वैौभिष्ठ इब्र,-७धधर्माणैौ दिवश्रृंtबद्ध छेणब्र ब्रङ हिादेब्र এবং শেষোক্তটা দোলকের গতিবিধি লক্ষ্য করিয়া । ५ई थप्नt* दे९ब्रांबांशंगम हईrङहे •tiशफ़ौब्रांग्निरश्रब्र थरथा श्रtनक् ऎग्नङि झहैग्नांtझ् । मांणांब्र छिद्र शांशंऍौब्रांब्र मरथा मfश ७ ङ्कगांब्र मांटम श्रांब्र७ झहेनैि प्रज्रह थांक थांtझ् । भूसंदे गिषिष्ठ झड़ेब्रांtझ, मांगांब्रशं५ धुडेथश्वांवलईौनिरश्रब्र छांद्र जकण ●वंकांग्न थांनाहे थांब्र, छांश झांज्ज ठांशंब्रां वृष्ठनंरऽब्र७ यांश्ण थाहेरठ कूलेिङ हव्र न । देशांप्री चखांबङ* खैौङ्ग, सिङ्ग ८क्रश्नंबांगैौग्न जभांशंटभ देश ब्र किकि९ अश्ध cवांष करग्र । गाब्रबांन् दूक-गभविङ পাৰ্ব্বতীয় জঙ্গলে ইহার একত্র হইয়া বাস করে। বৃহদাকার শাল, তমাল, পিয়াশাল, জাম, আম, কঁঠাল, তাল, তিস্তিত্নী, পিপুল প্রভৃতির উপর ইহাদের আস্থা অধিক । সাধারণতঃ বংশ দ্বারা গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করে এবং ধান, গোধূম প্রভৃতি সংস্থানের জন্য ইহারা দেশীয় ‘মরাই’এর অনুকরণে একপ্রকার মাচান প্রস্তুত কল্পিয় লয়। ভুট্টা, চাউল অথবা জনায় পচাইয়৷ ইহার ‘পটুৰাই’ নামে একপ্রকার দেশীয় মদ্য প্রস্তুত করে। cथथrय श्रृंशांमेि निक कब्रिव्र! *४कfहेश्व शम्न, witद्ध ऊांश cकांन মৃৎপাত্রে ঢালিয়৷ ৪৫ দিন পঢ়িতে দেয়। ক্রমশঃ পচিতে क्षांकि८ण छेशरऊ ‘बांरुब्र' नामक cमभौग्न शांझफ़ी भिलाईब्र থাকে। উছাতে গাজল উঠিলে গরমজল ঢালিয়া কএক ঘণ্ট ब्रॉभिरलहे फेझ श्रृंॉरनङ्ग ऐंठे°ष्टबांकी झग्न । श५म ठांशंब्रl श्ब्रlcनर्दैौग्न जांब्रांशमाग्न मछ*ाँहन फेनाउ झहेब्रां ऊँटZ, ठशनहें কেবল তাহাদিগকে মৃত্যগীতাদিতে আসক্ত দেখিতে পাওয়া বায় । যে সকল যুবক বা যুবতীর বিবাহ হয় নাই, তাহার পিতা মাতা ব৷ ভ্রাতার সহিত একত্র থাকিতে পার না । যুবকদিগের রাত্রিবাসের জন্য একটা স্বতন্ত্র দালান ও যুবতীদিগের জন্য স্বতন্ত্র গৃহ নির্দিষ্ট আছে। ইহার স্বভাবতঃই পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন। অাকৃতি অপেক্ষীकृठ भर्त । अत्रह्मोछैट्व हेक्षांज्ञां विगक्र• * । cय*दिमाग हेशप्नब्र छाडीघ्र फेब्रडिब्र भग्नाका5 cनश्वाहेप्च्य्छ । পুরুষেও স্ত্রীলোকের ন্যায় মাথায় খোপা বাধে । বেশভূষা मिठाख भन्म म८ङ् । ठजब्र, cब्रश्रम ७थकृठिङ्ग दक्ष ७ °ोोफैँ हेहांग्न बाक्शन्न कब्रिग्रां षटिक । झैौरलकिञ१ अनाांना थांडूब्र अणशांत्र अरभंज ७धंबांग्लङ्ग मांजांब्र प्लेशृग्न बिदृशंश जांह প্রদর্শন করে । अलि यांणाॉयह इहेरलरे दांणकवांणिकाँ** शृङ्गम्णब्र ५कख ভ্রমণ জন্য পরম্পরের প্রতি আকৃষ্ট হয় । এই বাল্যপ্রেম ক্ষমে বৰ্ধিত হইয়া যৌবনোদগমের সঙ্গে সঙ্গে প্রগাঢ় প্রণয়ে পরিণত হইতে থাকে। কিন্তু যদি তাহারা প্রণয় XI [ 8es |
evరి w"بي. - دي: * - गडांवगकाएश निहिरु निब्रम गभूषांटइब्र नैंौम फेझण्षम करब्र, डांश इदेरग गरइiट्बाई११ फांशरमत्र लेनब्र नित्रगडम जन! cमांश्व चां८ब्रां★ कशुक्र । eधं★हिबूशप्लग्न जङ्गलश्छब्र गमाकू जडांदरश्फू cनांबचांजम खबा cनtदांरकएल जैौवकणि निष्ठ इ* * *७ब्ररङ डांशप्नब्र नां★ cर्षोउ रुहेरण छहॉब्र পুনরায় সমাজে প্রবেশ কৰিতে পায়। বিবাহের দিন বয় जनप्ण कबाब वाम्रेप्ड भक्न क्रम । फेछत्र श्रृंरक्रङ्ग अगाब्रिकउा ও কথাবার্তার শ্রম দূর হইলে, কন্যাকর্তা নিজ কন্য। गहेत्र ८गरे विचाहनखात्र छेगहिउ इब्र ७षर गाषाप्र१ नयाक्र कमा गच्चनांन अनौकांग्न कब्रिघ्न जानटब्रग्न छांभांठांटक रुमाब्र প্রতি দয়ালু ও প্রিয়ভাষী হইতে অনুরোধ করে । অতঃপর ৰয় নিজ দক্ষিণ ছন্তের কনিষ্টাঙ্গুলিদ্বারা কgার মন্তকে বিপূর দিয়া পরম্পরের দক্ষিণ হস্তে কনিষ্ঠাকুলি জড়াইয় নিজ বাটতে शमन कtब्र। ऐश३ सेशtनङ्ग uक८कांब्र ‘शैफ्रेहफ़्' । ইহাদের মধ্যে বহুবিবাহপ্রথা প্রচলিত আছে। কোন ব্যক্তি দুই কিংবা ততোধিক স্ত্রী রাখিয় লোকাস্তরিত হইলে, उांशंद्र बै जैौ*१ जां★न ¢नवद्र अथवा चनम्नशैग्न अना cमवङ्गनिश८क विवांश् कब्रिएल *ांtब्र, रूिढ ५कौन्न अशिक ८कांन দেবরই বিবাহ করিতে পারিৰে না। ইহার অতি নিকট সম্পকীয়া রমণী ব্যতীত অপর সকলেরই পাণিগ্রহণ করিতে পারে। সাধারণতঃ ইহার শবদেহ প্রোথিত করে এবং প্রত্যেক কবরের উপর এক একটা প্রস্তর গাথিয় দেয়। পুরোহিত বা দেমনোদিগের দেহ ইহার কখনও কবরস্থ করে না। খাটিয়ার তুলিয়া বনমধ্যে লইয়া যায়। পরে কোন বৃক্ষের শীতল ছায়ার পাতা চাপা দিয়া চলিয়া আইলে । সংক্রামক রোগে মৃত ব্যক্তির অঙ্গুষ্টেও এই ফুৰ্দশ খটিয়া থাকে। সর্দারের মৃত্যু ঘটিলে তাহার কবরের উপর একখানি ক্ষুদ্র চালা র্যাধে uद१ *रुणश् cयांशिष्ठ एहेदांग्न *ब्र कभाचरम * क्नि cछांज श्छ । *tब्र विउँौग्न द९ग८ग्न शूनब्रांग्र थै नयप्ञ श्रांद्र ७कछैौ cछांल निवांश्च श्रृंब्र फेडब्राषिकांब्रि#५ मृठ बाडिम्ब्र ज→खि षेिछांश করিয়া লইতে পারে। জ্যেষ্ঠপুত্র অর্ধাংশ এবং অপরাদ্ধ অপরাপর পুত্রফম্যাগণ সমান অংশে বণ্টল করির লয় । ভাঙ্গিনেরগণ মাতামহ ৰ মাণ্ডুলের সম্পত্তিয় অধিকারী মছে । बनि ठेगब्रि लेख् ७क द९नरब्रव्र मtश कांशब्र७ ईौषिाप्राण श, লে ৰিৰাহ কজিতে পাঞ্জিৰে স । • ***.*, * মাল-পাহাড়ীরাগণ অপেক্ষাকৃত নিষ্ঠাৰাৰু। মালার হইতে ইহাদের আচারগত অনেক পার্থক্য লক্ষিত হয়। ইছীয়ে মধ্যে কুমায়পালি, মাড়পালি ও খাগড়পালি নাঞ্জে ডিমী স্বতন্ত্র থাক অাছে। এই তিনশ্রেণীতে পরপন্থ বিৰাহা চলে।
