পাতা:বিশ্বকোষ একাদশ খণ্ড.djvu/৪৩৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পিতৃমেধ - ** жп тя т, w * M. - -- পিতৃক্ষত্যে সন্থাগামিনী তিথির গ্রাঙ্কত ছেত্ত্ব ও প্রেতক্ষত্যে মাতার হার উপকারিণী খলিয়া লক্ষ্যার নাম পিতৃগ্রন্থ হুইয়াছে। “রজনীমিরমুমনেষ্ঠুং পিতৃপ্রস্থঃ প্রথমৰূপড়ঞ্চে (, : ' DDDB BBBB DDDDD DDBB S BBBBS AGS পিতুং প্রস্থঃ ৬তৎ। ২ পিক্ষামহী ... . ... ... ہمہ --م ع r डेथ् । ( जैौ ) ९ जणखाबूक+ · ** পিতৃবন্ধু (পুং ) পিভুবন্ধু । পিতামহ, পিতামহীয় ভগিনীপুত্র এবং পিতার মাতুল পুত্র, ইহার শাস্ত্রোক্ত পিতৃবন্ধু। (উৰাছতখ) পিতার সহিত যাহার ভালবাসা থাকে, তাহাকেও পিতৃবন্ধুকছে। পিতৃবান্ধব (श्रृं१) फूिर्तीकदः । क्लिदछु । “পিতুঃ পিতুঃ স্বস্থঃ পুত্রাঃ পিতুর্মাণ্ডুঃ স্বস্থঃস্থতাঃ। পিতুর্মাতুলপুত্রাশ্চ বিজ্ঞেয়া। পিতৃৰান্ধৰা ।” (উৰাহতৰ ) পিতৃভূতি, কাত্যায়নশ্রেতক্ষত্রের একজন প্রাচীন ভাৰাক্ষর। यांञ्जिकरनर ७ चमनख कांडाiग्रनrखोलएहएाब्र छांtशा ५रु९ দেবভদ্র প্রয়োগসারে ইহার মত উদ্ধত করিয়াছেন । পিতৃভোজন (পুং ) পিতৃভিভুজ্যতে ইতি ভুজ কৰ্ম্মণি লুই। ১ মাৰ্য, পিক্ৰদেশুক দানে ইহা প্রশস্ত ৰলিয়া ইহার নাম পিতৃভোজন। ভুল ভাবে লুটু, পিতৃণাং ভোজনং। (কী ) ২ পিস্তৃদিগের ভোজন । পিতৃভ্ৰাতৃ (পুং ) পিতৃভ্ৰাত৷ ৬তৎ । পিতৃব্য, ৰাপের ভাই। পিতৃমৎ (ত্রি) পিতা বিদ্যতেইস্ত মঙুণ্ড। পিতৃমুক্ত, যাহার পিতা আছে। পিতৃমন্দির ( ক্লী ) পিতৃগৃহ। পিতৃমেধ ( পুং ) পিতৃ উদ্দেণ্ডে অস্তুষ্ঠিত অন্ত্যেষ্টি কৰ্ম্মভেদ।

  • গুরোঃ প্রেতস্ত শিষ্যস্ত পিতৃমেধং সমাচরন। প্রেতাহারৈঃ সমং তত্র দশরাত্রেণ শুধ্যতি "" ( মস্থ ৫।৬৫ )

“পিতৃমেধশ্চয়মেক্টিং' ( মেধাভিঞ্চি) পিতৃগণের মৃত্যুর পর হইতে দশরাত্রের মধ্যে এই বজ্ঞ अशूद्वैष्ठ इङ्ग । हेंह थांख् इहेष्ठ डिग्न । यग्निनान अथवा मण পিণ্ডদানাদি কৰ্ম্মও এই পিতৃয়েধের অন্তর্গত । ইহাতেও বৈদিক মন্ত্রপাঠ হইয়া থাকে । [ অস্ত্যেষ্টিক্রিয়া দেথ । ] তৈত্ত্বিরীয় আরণ্যক ও কাত্যায়ন শ্রেীতস্থত্রে (২১৩১ ) देशव्र ग्रंथम श्राडांग नteहा रांग्र । cशोख्य ७ हिबगारकगै প্রণীত পিতৃমেধস্থত্রে, গাৰ্ণগোপাল কৃত পিত্ত্বমেধভাবে এবং গোপালম্বৰ', cराइछेनाथ ও বৈদিকলাৰ্ব্বভৌম প্রণীত পিতৃমেধ প্রয়োগ বা পিতৃমেণসার গ্রন্থে এই বজের বিস্তারিত বিবরণ दिब्रुङ श्हेब्राष्श् । - - - [. 1 مهه. નિષ્ટિ’ পিতৃপ্রসূত্রেী) পিন্থা গ্রন্থ মান্ডেৰ। সম্ভ। . BBDD SBBB BBBB BBBBBB DDSBBBS BBBBB উদ্দেশে তর্পণ ক্ষঙ্গিলে তাঙ্ককে পিস্তৃষজ্ঞ কৰে । , , , , , অধ্যাপন মঞ্চ। পিতৃংল্পৰ ওপৰ্শম্ । । ছোথে দৈৰেuলিঞ্জেতো ৰূঙ্গোইছিণিপুজাৰু ? . . . . . ** ~ o { *و به چ . ) देश”क महाक्प्लज माकञ्चकन्नै+ अििमरे ७हे शाखप्न • अछूछैॉन बिरषब्र4 WikitanvirBot (আলাপ) *** デ পিতৃযাগ (পুং) পিতরে বাপ্তি জনেন বী-করণে পুট্, সংজ্ঞাস্থাৎ গাং"। পিতৃদিগের চন্দ্রলোকগমন গার্গ। ..ছালোগ্য উপনিবদে ইহার বিবরণ এইরূপ লিখিত জীছে৮ পিতৃদিগের চঞ্জলোকপ্রাপক কৰ্ম্ম ও ধানপ্রকার বিষয় । cव नकण श्रृंश् हेंडेॉर्मूर्ख ०४०मांनणथीश्व अग्निश्शजानि सनिक কৰ্ম্ম, ৰাপী-কুপ-ভক্ষাগাদি নির্মাণ এবংখখাশক্তি পূজাদিগকে দ্রব্য সত্ত্বোগ প্রতিপাদন ইত্যাদিরূপে উপাসনা করেন, তাহারা প্রথমে ৰুমাভিমানিনী দেবতাকে প্রাপ্ত ছুইয়া থাকেন। পরে তাহা হইতে রাত্রি অর্থাৎ রাত্রিদেবতা ও রাত্রি হইতে অপর পক্ষ দেবতাকে প্রাপ্ত হন । এইরূপে কৃষ্ণপক্ষ ও দক্ষিণtয়ন ষণুtসাভিমানিনী দেবকাদিগকেও প্রাপ্ত ইর, পরে তথা হইতে পিতৃলোকে গমন করেন। পিতৃলোকে অবস্থান করিয়া সেখান হইতে আকাশ এবং আকাশ হইতে একবারে চন্দ্রমাকেই প্রাপ্ত হইয়া থাকেন। অন্তরীক্ষে পরিদৃশুমান এই চন্দ্ৰম ব্রাহ্মণদিগের রাজা এবং ইগ্রাদি দেবগণের অন্নস্বরূপ । দেবগণ ইহাকে ভক্ষণ করেন, অতএব কশ্বিগণ ধূমাদি হইতে গমন করিয়৷ চন্দ্রস্বরূপ হওয়ায় ইহারাও দেবগণ কর্তৃক ভক্ষিত হন, অথাৎ দেবতাদিগের উপভোগ্য হুইয়। কন্মিগণ তাছাদের সহিতই সুখে বিহার করিয়া থাকেন। (ছান্দোগ্য ৫।৩২ ) “পন্থানমন্ত্র প্রবিদ্বাস্ পিতৃযtথং” ( ঋক্ ১।২।৭ ) - ‘পিতৃষাণং পিতরো যেন মার্গেণ গচ্ছস্তি তং ( সারণ ) “অত্ৰপূৰ্ব্বশ চূৰ্ণঃ পিতৃষাণ পথেস্থিতঃ” ( মহাভা" ৩৩৭২ ) পিতৃষাণপথে ধূমাদিয়ার্গে আবৃত্তিফলে (তীক নীলকণ্ঠ ) ২ পিতৃলোকগমনমার্গ। . "যে দেবযানাঃ পিতৃষাণাশ্চ লোকাঃ" ( অথ ৬।১১৮৩ ) ‘পিতৃনেৰ বৈ খাস্তি তে পিতৃষাণাং করণে লুটু ॥” (সারণ } পিতৃরাজ (পুং) পিতৃগাং ৱাৰ টছসমসান্ত ৷ যম । । फूिल्लिके (५१) गिइ ब्रिटे अननगर क्छ। निउात्र अगनणজনক ষোগৰিশেষ । এইরূপ ঘোথে জন্মিলে জাত বালকের পিতার মৃত্যু হয়, এই জঙ্ক ইহাকে পিতৃয়িষ্ট কহে । পঞ্চস্বর মতে পিতৃরিষ্টের বিষয় এইরূপ লিখিত আছে। দিবসে প্রয়ৰ হইলে স্বধ্য রীরকের পিতা এবং রাত্ৰিতে গ্ৰসৰ হইলে শনি 羲、.、中, $..' {: - رہ:دہ ء اع ..