পুংবৎসা T-TTF- F DBBDD BBBHH S DD S SBBBBBBB BBB শ্ৰোণিতঃ” (শুক্লযজুঃ ২১৷৪৩) ‘পীবোপবসনানাং সীবল্শৰোহকুন্নত্তঃ স্থলবাচী, পবসাং স্থলানামঙ্গানামুপবসনং স্থিতির্থেধাং তানি পীবোপবসনানি তেষাং স্থলাঙ্গলমীপস্থিতাং হুঙ্কাণামিত্যর্থঃ । ( বেদীপ ) পীযন গাও, রাজপুতনার আজমীর জেলার অন্তর্গত একটা নগর। অক্ষা” ২৬ ২৪° উঃ এবং ভ্রাঘি' ৭৪° ২৫' পূঃ। আজমীর বন্দর হইতে ১৩ ক্রোশ দূরে অবস্থিত। এখানে পীষনগাওর ইন্তিমূরারদার বাস করেন। মারবাড়ের নিকটবর্তী হওয়ায় এস্থলে তুলা ও তামাকুর একট প্রধান অভিড় হইয়া উঠিয়াছে। এখানে সরস্বতী ও সাগরমতী নদীর সঙ্গম স্থলে “প্রিয়সঙ্গম" নামে একটী জৈন-মন্দির অাছে। পুআল (দেশজ) পলাল, খড়। পুআল ছাতি (শেল) ছত্রাকভেদ। অতিছত্রা দেখ। ] পুই (দেশজ) লতাশাকবিশেষ, পুইশাক, পুতিক। [পুতিক দেখ।] পুংজাতুক (পুং) জীবন বৃক্ষ, জীবনগtছ। ( হারা” ) পুংযান ( ক্লী ) পুংসো যানং । পুরুষধান। পুংযোগ ( পুং ) পুংসো যোগঃ । পুরুষযোগ । পুংরত্ব (কী ) পুমান রক্ষমিব। পুরুষরত্ন । পুরুষশ্রষ্ঠ। পুংরাশি (পুং) পুমান রাশি, কৰ্ম্মধা’। পুরুষরাশি, বিষমরাশি, মেঘ, মিথুন, সিংহ, তুলা, ধল্প ও কুম্ভ এই সকল রাশি পুংরাশি । পুংরূপ ( ) পুংসে রূপং । পুরুষের রূপ । পুংধবজ (পুং) মুষিক। (বৈদ্যকনি’) পুংলক্ষণ (স্ত্রী) পুংসো লক্ষণ যন্তাঃ। পুরুষলক্ষণ নপুং সকঞ্জী । ( বৈদ্যকনি” ) পুংলিঙ্গ (জী) পুংসো লিঙ্গং চিহং। পুংচিহ্ন, শিল্প। “কিঞ্চিৎকালাস্তুরং দাস্যে পুংলিঙ্গং স্বমিদং তব। আগন্তব্যং ত্বর কালে সত্যঞ্চৈব বদম্ব মে ॥” (ভারত ৫।১৯৪৩) (পুং) ২ শকাবাচকতা । পুরুষবাচক শব্দ। পুংগে লিঙ্গমস্তেতি । (ত্ৰি ) ৩ পুংলিঙ্গবিশিষ্ট । পুংলিঙ্গ ইব মার্ধন্ত স্ত্রীলিঙ্গাঃ পুরুষাভবন। দুৰ্য্যোধনে তা রাঙ্গনু পতিতে তনয়ে তব ॥” (ভারত ৯৪৮৫৭) পুংবৎ (অব) পুংসইব, ইৰাখে বতি। পুংলিঙ্গের ছায়, পুরুষফুল্য। পুংবৎ ভাৰ, পুংলিঙ্গ শব্দের ভীয় ভাব, পুরুষ শব্দের ভায় । গুংবৎস (পুং ) পুমানূ বৎসঃ । পুরুষরূপ বৎস। পুংবৎসা (স্ত্রী) পুমান বৎস্তে যক্সং । পুরুষপ্ৰসবিনী। যে স্ত্রী কেবল পুত্রসন্তান প্রসব করিয়াছে। (5ङ्गक *ांमैौग्नाइॉन w अ३:) i
[ 8ના ] o পুংশলী পুংবৃষ (পুং) পুমানিৰ বৰতীতি বুৰ-ক। গন্ধমুৰি, চলিত ছুচ ( শঙ্কমালা) পুংবেশ (পুং পুংসঃ বেশী। গুজবের বেশ । (ত্রি ) পুংসঃ বেশইব বেশঃ যস্য। ২ পুরুষের ন্যায় বেশধারী । (গ্ৰী ) ঞ্জিয়াং টীপ, । পুংসঃ বেশইব বেশে যস্যা । ৩ পুরুষ-বেশধারিণী স্ত্রী । পুংশ্চল (পুং) পুণ্ডলীৰ উপচারাৎ গুৰং। ব্যভিচাৰী, যে সকল পুরুষ ব্যভিচার করে। “ললাটোপস্থতাপ্তিস্রো রেখা স্থাৎ শতবর্ধিশাস্। নৃপণ্ডং স্যাচ্চতস্থভিরায়ুঃ পঞ্চনবত্যখ ॥ জরেখেণয়ুনৰতির্বিচ্ছিন্নাভিশ্চ পুংশ্চলt ॥” (গরুত্বপূ: ৬৬ জ”) পুংশ্চলী (স্ত্রী) পুংসো ভর্ত সঞ্চাশাৎ চলতি পুরুষান্তরং গচ্ছ জীতি চল-অটু, গৌরাদিত্বাৎ উীৰু। অসতী, বেণ্ডা। পৰ্য্যায়— খৃষ্ট, টে, ধর্ষিতা, (শার") লক্ষ, নিশাচরী, ত্রপারগু । (জটাধর) গুংশলীর চরিত্রদোষাদির বিষয় ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণে লিখিত अ८िछ्,भ ত্ৰিভুবনে পুংশ্চলীদিগের মন চুঙ্কের, অর্থাৎ কোন ব্যক্তিই ইহাদের মনের ভাব অবগত হইতে পারে না । যিনি পুংশ্চলীকে বিশ্বাস করেন, তিনি বিধি কর্তৃক বিড়ম্বিত এবং যশ, ধৰ্ম্ম ও কুল হইতে বহিস্কৃত হইয় থাকেন। পুশলীর নূতন উপপতি পাইলে পুরাতনকে বিনষ্ট করিয়া থাকে। ইহাদের নিকট কেছ প্রিয় বা অপ্রিয় নহে, ইহার কেবল স্বকার্য সাধন করিয়া থাকে। দৈব বা পৈত্র কৰ্ম্ম এবং পুত্র, বন্ধু ও ভর্তা প্রভূতির প্রতি ইহাদের চিত্ত অতি কোঠয়, ইহার কেবল সৰ্ব্বদা শৃঙ্গারকার্ধ্যে
- "আহে। কে বেদ ভুবনে স্কুঞ্জে রং পুংপচলীমনঃ।
পুংশ্চল্যাং যে হি বিশ্বস্তে বিধিন স বিড়ম্বিতঃ। বহিস্কৃতশ্চ যশগ ধৰ্ম্মেণ স্বকুলেন চ । बाहिउ१ नूङन६«ागा विनश्चङि भूब्रांठनन् ॥ সদা স্বকৰ্ম্মসাধ্য{স কে বা তন্তীঃ প্রিয়োছপ্রিয়ঃ . দৈৰে কৰ্গণি পৈত্ৰে চ পুত্রে বন্ধৌ চ ভৰ্ত্তরি । দারুণং পুং-চলীচিত্তং সঙ্গ শৃঙ্গায়কৰ্ম্মণি । প্রাণাধিকং রতিজ্ঞং সামৃতদৃষ্ট্যাহি পুংশ্চল । সৰ্ব্বেষাং স্থলমস্ত্যেধ পুংশ্চলীনাং ম কুত্রচিৎ। मांङ्ग१॥ ५६-कर्णौ बांऊिर्मब्रछांडिडा ५ष छ ॥ निकृङि: कद्रैरङांनांएक गार्षिबांभसि मिकिङ१ ॥ ন পুশলীনাং বিশ্লেজ স্বাক্টক্সদিৰাকৰে । चक्कांनार कांबिभौनांर्ष कौ♚१ इड़क वी मन्त्री । गौ लiखि *श्छशौजांडि चि: श्ड़१.१{ब्रांडिमम् ॥ রতিজ্ঞং যুক্তন প্রাপ্য বিনতুল্যং পুরাতনং। कीचर मृहे श्निणार cनांगांtब्रनायणीनब्रां ॥" t बन्ारै*ि चैङ्कक्षजं* ३५ च~y)
