কল্পিবে, তৃৎপিন্নেসীমস্তোন্নয়ন্স করিতে হয়। , জাঙ্গঙ্গাল এই পুংসবন ও সীমস্তোন্নয়ন সংস্কাৰ বিলুপ্তপ্রায় इहैद्रांrह । निझडे अलि ७ cरुॉन cफ्न छtगांश्कब्र अप्षा BBBDDD DDDD DBBBC BBBSBBDD DDDDD •ब्रिणक्रिङ झङ्ग न ! ७ बटुसा । “ব্ৰতং পুংসবনং ব্ৰহ্ম স্তৰত যন্থনীল্পিতং। তপ্ত ৰেদিতুমিচ্ছাৰি যেন বিষ্ণু গ্রনীক্ষতি ॥" (স্বাগ**(১৯১) ভাগবতে এই প্রতের বিষয় এইরূপ লিখিত আছে। রাজী পরীক্ষিত শুকদেবকে পুংসবন-জতের বিষয় জিজ্ঞাসা করিলে তিনি বলিয়াছিলেঙ্গ, অগ্রহায়ণ মাসের শুক্লাপ্রতিপদ তিথিতে শ্ৰীগণ স্বামীর অমুজ্ঞা লইয়া এই ত্ৰত মল্লিন্ত কfরবে। প্রথমে ব্ৰাহ্মণ নিমন্ত্রণ করিয়া বিশুদ্ধচিত্তে মরদগণের জন্মবিবরণ শ্রবণ, তৎপরে শুভ্ৰবসন পরিধান ও অলঙ্কত হইয়া ভগবtল নারায়ণের পূজা করিতে হইবে। পরে নিম্নলিখিত ময়ে প্রণাম ক্ষরিবে । سس 8ة الة "অলং তে নিরপেক্ষায় পূর্ণকামনমোস্ততে। মহাবিভূতিপতয়ে নমঃসকলসিদ্ধয়ে। যথা ত্বং কৃপয়া:প্ৰত্যা তেজল মহিমেীজস । জুষ্ট ঈশগুণৈঃ সৰ্ব্বৈস্ততোইলি ভগবান প্ৰভুঃ ॥ বিষ্ণুপঞ্জি মহামীয়ে মহাপুরুষলক্ষণে । লীয়েথা মে মহাভাগে লোকমাত-নমোহস্তু তে ॥” এইরূপে লক্ষ্মী ও মাল্লাহ্মণকে প্রণাম করিঞ্জা পয়ে পাদ্যঅৰ্ঘ্য প্রভৃতি দ্বারা ভগবানের পূঞ্জ ক্ষরিবে । পুঞ্জ শেষ হইলে ভগবাসের উদেশে হোম করিতে হইবে। ‘ওঁ নমো ভগবতে মহাপুরুষায় মহাবিভূতিপতয়ে স্বাহা এই সন্ত্রে দ্বাদশ বার জাস্থতি প্রদান, তদনন্তর লক্ষ্মী ও মাল্লাহ্মণের স্তব কৱিবে । এইরূপে লক্ষ্মীর সহিত ভগবানের স্তব করিয়া আচমনীয়াদি নিবেদন করিয়া পুনরায় পুজ এবং স্তবপাঠ বিধেয় । পরে গৃহীতন্ত্রত গ্রী আপনার পতিকে ঈশ্বরজ্ঞান করিয়৷ তদীয় প্রিয়-বস্তু প্রদৱপুৰ্ব্বক্ষ উছার সেবা-কল্পিৰে। এইরূপে এই অক্তাঙ্গুষ্ঠান করিতে হয়। এই পুংসৱন ব্রত স্ত্রী বা পুরুষের মধ্যে যদি কেহ মনুষ্ঠান করে, তাছা হইলে উভয়েরই ফল হইৰে । ಆತತ করিলে কাহারও সস্তান दिरष्झन इब्र न । ढौ dई अठ कब्रिष्ठ अनमर्थ इहे८ग श्रृंठिहे. ব্ৰত করিবেন। এই ত্রতে ব্ৰাহ্মণ ও সধবা পুজ এবং जन्नैौ ७ नांद्वांइट्स"ब्र चtब्रtथम -कब्रिष्ठ इग्नः । छठ ojष ,कुहेल **शब्र बश्वानि वीक्रrरू क्ञिां चार किकि९ ॐयमान .aाइ१ कब्रिएम । बनन कॉन · wहैभन “त्रिग्नरय थरे छरङब्र . ब्रइéांन পুংস্তু কুমিল্প বৰ্ত্তিক মাসের শেষ দিনে এই ত্রভেন্ন প্রতিষ্ঠা করিতে হয়। ঐ দিন উপবাস করিয়া তৎপরদিন প্রভাতে চরপাক করিতে হইবে, ঐ চরুরীর গতি ১২ট মাহুতি প্রদান করিবেন । পরে পত্তি মাহীতে লৎপুত্র ও মেীক্ষাগ্য লাড় হয়, এইজন্য পত্নীকে চত্বশেষ প্রদান কঞ্জিবো । পুৰুষে ভগৱান বিষ্ণুর এই ব্রত যথাবিধি আচরণ করিলে অভীষ্টলাভ, স্ত্রীলোক অনুষ্ঠান করিলে সৌভাগ্য, সম্পদ, স্বসস্তান, অবৈধব্য ও মুশোলা, মনু কুমারী ইহার অনুষ্ঠানে সকল লক্ষণাক্রান্ত বর এবং নারীর স্ত্রী পাপক্ষয়পূৰ্ব্বক স্বৰ্গতি ও মুতবৎরাষ্ট্ৰীীরৎপুত্র লাভ করিয়া থাকে। ভগ बांद्वैौ श्छ* uद१ विक्र*ी जैौ भद्रमांकाँक्लेिबै झईम थांप्य । क्लt রোগ হইতে মুক্তিলাভ করে । ( ভাগৱত ৬১৯ অঃ ) বাঞ্ছল্য ভয়ে এই ব্লতের বিষয়ঃস্থতি সংক্ষেপে লিখিত হইল । ংবৎ স্বয়তে ইতি কৰ্ম্মণি লুই। ৪ গর্ড। “যস্মিন প্রবিষ্টেছসুরবধূলাং গ্রন্থঃ পুংসবননি কমাদেব অবস্তি পতন্তি চ ।” ( छांशबठ ५॥२st»« वांौि) (छि) * शृष्ञां९°tनक ।
- স তুং পুংসবনং রাষ্ট্ৰী প্রাপ্ত বৈ পঙ্কুরাদধে। গর্ডং কাল উপাৰ্বত্ত্বে কুমাৰং স্বমুৰে প্ৰজtঃ।”
{ জাগ" ৪/১৩৩৮ ) পুংসবৎ (ত্রি ) পুরসঙ্গানৰিশিষ্ট। পুংসামুজ (পুং) গুংগাম্বুজ, লাল ভূটানা জবুক । ( পা ৬৩৩ ) যtছার অম্বুজ পুৰুষ । পুংস্থবম ( স্ত্রী) পুংসবন । শমীমাখদায়াড়ন্তীয় পুংমুবনং কৃতং” ( অথৰ্ব্ব ৬১১৷১) “পুংসবনং পুমান হয়তে যেন কৰ্ম্মণা তৎ পুংসবনং’ ( সাল্লশ ) পুংস্কট (স্ত্রী) পুরুষের ক্ষী। পুংস্কামা (স্ত্রী ) গুনাসংক্রাঙ্গে কামিজ,গুলোংলোগে BB DDDD BDD DS BBDDH DS BB BB BBB अछित्राषि करङ्ग । পুংস্কোকিল (পুং") পুৰা ৰোফিল কৰ্ম্মৰা’। পুরুষ কোকিল, পুরুষপিক্ষপক্ষী। "চুত্তাকুরীক্ষাদল্পনায়ক্ষ$ঃপুংস্কোকিলো স্বাধুরংকুকুজ।” { कुमांच्च e!७२ ) পুস্তি (কী }গঃমঙ্গে । পুংস্তু, SZS BB BBDD DHSBBBBS B BBS .২ গুরুষত্ব, পুরুষের ধর্ম। rdगोषा। cवोठेवल्लढषtताप्लेड* *प९डीौवक्kल rिül:4 ििषरखन-दइक्ष cवबः शूकरैवङ्गबिऐज़*गिरेक? ॥* {भर्ध्न" : *१११२) (লুং") ৩:ভূষণ, গক্ষণ। (আজলি" )
