পযুদাস [ હર ]
++ می- جب ....... --
s बश्चिांदमांनशंउ.ङिोः (*}कर्मैग्न झाछन्न यरक्ष चखिम कृछ् । "cडाडौंब्राश्क्रर'ो ड्रको ऊक्रङl. ठूब५म्लङ्घन्न अपछि फेख्मः পৰ্যালঃ” ( শ্রুতি) (ঐক্ত" ব্রা ৫,৪৬ ) BBBB SZSBBSiBBBS BBBBD DDD D ঘুর্ণন । - •ईोश्ाङ्ग (श्रृ१) ब्रि-भा-श-प+। ०७क इन इरेक्ष्ड DT BBB DDBS D BBBS BB BBBS BBD DD দেওয়া । ৫ জোল । পযুক্ষিণ ( ) পন্ধিত উক্ষণ। ভূশম্ভাৰে জলদির ছঙ্গিদিকে সেচঙ্গ। শুদ্ধি হোম ও পূজাদিতে এইরূপ পমুক্ষিণ করিতে হয়। ঋগ্বেদীদিগের পযুক্ষিণ ফুকীভাৰে জৰ্থাৎ DDBB BBB DDS BBBBBBB DD DDD DD S “উদকুসংস্থস্থ কীং পযুক্ষিণং" ( আশ্ব স্থ ১৩১) ছুফীং &इ१९ मङ्गदर्जमप्छ शर्मः अभिप्शबकृढे उदखेौरङाक्यर्ष६ ॥ ত্ৰিন্ত্রিরেকৈৰুং পুনঃ পুনরুদক্ষমাদারামায়াভে চ কৰ্ম্মণাং গধুক্ষণং' ( নারায়ণ)। সামৰেী পযুক্ষিণ ৰিষদে গোভিলগৃহস্তরে এইরূপ মন্ত্র লিখিত আছে, “অগ্নিমুণসমাধান্তু পঞ্জি সমুহ দক্ষিণজাম্বজ্ঞে দক্ষিপেনাথিং, দেবসবিতঃ প্রশ্নবেত্ত্বি প্রক্ষ শিমগ্নিং পযু ক্ষেত সৰুৎ ত্ৰিবা” ( গোভিল) পযুখিান (ক্ট) সমকক্ষপে উখন। দণ্ডায়মান। পযুখিস্থক (ত্রি) পন্ধিত উৎয়ক। ১ উৎকণ্ঠত, ব্যাকুল। D BBBB SDD BB BB BB BBBB BB BBBBBB BD मॉयद* ॥” ( कूमtब्रम" 8२v ) পযুদঞ্চন (কী ১ পযুদচ্যতে ইতি পরি-উজ-জঞ্চ-লুটু (कुठानूरो वक्ष्ठ१ । * ७॥७॥४४७) २ ११ । ७itद शूहे । ২ উদ্ধার । পযুদয় (অব) উদয়ন্ত সামীপাং, স্বামীপে অব্যয়ীভাব। উদয় সামীপ, স্বর্ষ্যোদয় সমীপ । (কাত্যা শ্রেী” ৪,৭২৫ ) পযুদস্ত (ত্রি ) পযুদস্ততে ইতি পরি-উৎ-অস-ক্ত। পর্যুদাসবিশিষ্ট, পর্যুদাস নঞর্থ যুক্ত, বিধাস্বরি ভেদাত্মক নঞর্থযুক্ত। ফল ও প্রতাবায় শূণ্ডতাম্বারা বোধিত মঞ্চের অভেদ প্রতিযোগী পযু দাস দেখ । ] ২ নিবারিত, নিষিদ্ধ। ৩ পরাভূত । ৪ হীনবল । পযুদাস (পুং ) পরি সর্বতোভাবেন উদাস্ততে বিধিৰ্বত্র, পরি-উৎ-অস-খএঃ নঞ ভেদ । নএ দুই প্রকার, পৰুদাস ও প্রসজ্যপ্রতিষেধ । ফল ও প্রত্যবায় শূন্ততাস্বার বারণ। যাহা নিষিদ্ধ হইয়াছে, অথচ তাহাতে যদি কার্ধ করা যায়, তাহা হইলে সেই কৰ্ম্মে কাৰ্য্যজৰু ফল ও তুজুক গ্রত্যরায় না জুইলে, সেই স্থলেই পযুদাস নঞ, জানিতে হুইবে । “गांमtछगईक्षकोंछनिएक्शनैछव श्रृंबूfनांजद९ ।* (छोरुक्ट्रिक्क) সাৰাশাস্ত্ৰ কৰুি ষে স্বলে এাগুলিকে অর্থাৎ নিষিদ্ধ शरैटव, ठांशब्रहे माँय#fमनि ।
- প্রাধান্তৰ বিধেৰ্বত্র প্রক্তিযেথেষ্টপ্রধানত্ত্ব । ga BBBBBB BBB BBBBBB Bg S DDDBBDS
যে স্থলে বিধির প্রধাস্ক ও নিষেধের অগ্রাধান্ত বুঝায় এবং উত্তরপদে ৰঞ্চের প্রয়োগ হয় না, অর্থাৎ সমাসাত্তপদে মঞ্চের প্রয়োগ হয় না, সেই স্থলেই প্ৰযুনিষ লং হুইয়া থাকে। ‘ब्रांप्जो थांक न कूर्यौङ' ब्रांबिकांtश अंॉक कब्रिएव न, औई इtrन ‘ब' wहे निप्षपहे नबूfनांत्र बम । cषरशङ्क ७३श्रण विशिङ्ग यांक्षांश्च ७ निरव८षब थ4ाषांछ दूकfहेब्रांदइ, ‘थांइ६ কুবীত” এই স্থলে ইহাই বিধি, শ্ৰাদ্ধ করিতেই হুইৰে, এই বিধির প্রাধান্ত হইয়াছে, “রাত্রে ম’ ইছা নিষেধ, শ্ৰাদ্ধ কঙ্কিৰে ब, देश! माझ्, ठrब ब्रांशैङङ कारण व्दीक कब्रिाद, थरेंग्र”t बूषाहेब्रांtझ् । नांद्धांढरद्र नकण श्रण३ वां८कद्र बिथान इदेशांटरु, এই জঙ্গ শ্রাদ্ধকরণের সাক্ষাৎ সম্বন্ধে অস্বয় হইয়াছে, বিধার্থदांहक निर् eठाग्न अर्थीं९ ‘ङ्कर्कौं७' ७३ शि९ ॐडाक्र इiझiरॆ दिशिन्ा अथांश्वtछ श्ंश ५बः ३ि५]ं ििष्ठक शिक्ष्tof ब4atर्षव्र गश्ऊि चाइब्र माँ इeग्रtग्न निtष८थद्र फाcatषांश इहेन । অঙ্কোল্পভিাৰে ভেদ, অর্থাৎ কহিবে না ইহা না বুৰাইয়। ब्रॉबिलिइकारण कब्रिाद, tsई cछनहे नt७:ग्न अर्थ इड्रेण । ভেদরূপ নিবেধের সাক্ষাৎ অস্বয় হইয়াছে, বিধার্থবোধক णिअं{ब्र अश्व श्झ नtं ।। ५्रं खङ्गं निःश्वरथद्मि ष७थंtধান্ত হইল। এইরূপ স্থলেই পযুদাস নঞ, স্থির করিতে হুইবে । ( মলমাসতত্ত্ব ) { প্ৰসজ্যপ্রতিষেধ দেখ। ] “জুগোপাস্থানমত্রস্তে ভেজে ধৰ্ম্মমনাতুরঃ । অগৃহ স্নাদদে সোহর্থমসত্ৰঃ হুখমশ্বস্তৃৎ " ( রঘু ১ স”। সাহিত্যঙ্গ” ৭ পরি” পযুদাস নঞের উদা" } পযু্যবেশন (স্ত্রী) পৱিত্যজ্য কর্ণান্তরমুপবেশনং। সোমাৰিৰ প্রভৃতি কৰ্ম্ম পরিহাস্থ দ্বার উপবেশন মাত্র। ( कांडाॉ* cथो" st8|s ) পযু পস্থান (কী) পরি-উপ-স্ব-লুটু। পরিচর্য, সেবা। “ততঃ শুচিসমাচারীঃ পঞ্চুপিস্থানকোবিদtঃ । t স্ত্রীবর্ষবরভূমিষ্টা উপত্যুৰ্থখ পুৱা।” (প্লামা" ২,৬৫৭ ) “পঞ্চুপিস্থানং পরিচর্ঘ্যা" ( রামানুজ ) পযুপাসক (ত্রি) পরি-উপ-আস-ল। পৰ্ব্বপালনকাৰী, সেবক ।
- ৰ্বত্য বলিসমঃ কৃষ্ণে প্রহ্লাদ ইৰ সাগ্রন্থঃ । আহর্বৈবোংষেধানাংরানা
